魅力天宝古城

2021-01-29绘画况晗撰文漆跃庆

中华民居 2020年5期

绘画况晗撰文漆跃庆

天宝古城位于江西省宜丰县天宝乡集镇辛联村、辛会村范围内，三国时期为宜丰县治之所，南宋以来为墨庄（堂号）刘氏聚落，现为『中国历史文化名村』『国家级生态乡镇』『中国民族优秀建筑文化魅力名村』『中国独具特色名村』。

况晗

中国美术家协会会员，曾荣获首届“徐悲鸿奖学金”。他的宽线条铅笔画被业内外人士公认为“最能表达出真正老北京胡同的感觉”。他在国内外举办过多次展览，作品被世界各地的博物馆、美术馆、艺术机构、艺术鉴赏家收藏，出版有《留住胡同—况晗宽线条铅笔画作品选》《消失的胡同—铅笔画中的北京面貌》等书。

漆跃庆

笔名秦越人，中国民间文艺家协会、江西省作家协会、中华诗词学会会员，宜春史志专家库专家，中国民主同盟盟员。从事地情研究近四十年，先后参编或独立编纂地方志书数十部。

《绿色诱惑》

《老街生辉》

天宝古城隐藏于江西省天宝乡的青山绿水间已有1800年的历史。其名始于唐代，取其地“物华天宝”之意。南宋绍熙年间，临江人刘椿任大姑岭巡检司巡检，见天宝山水秀丽，后定居于此，子孙繁衍生息，逐渐形成江西省著名的墨庄刘氏大聚落，至今已有830多年。如今，墨庄刘氏一族后人已遍布江南各地。

天宝古城顺山水自然之势，后依辛山，前环溪流，呈船形布局向东西延伸，面积约为2.5平方千米。古城气势恢宏，外有城墙，四周有内外八景。现保存有明清房屋170多栋、青石板路7375米、古巷43条、古井36口、古城墙约1590米。

古城里的古建筑多为明清建筑，总体为赣派建筑风格，但又独具当地特色，主要分为氏族宗祠、一般民居、民宅兼家祠三种。

《热闹依旧》

氏族宗祠主体多为三开三进式或三开五进式，主要用于祭祀、议事、设宴。一般民居为当地百姓的居宅。民宅兼家祠结合以上二者功能于一体，保存数量也最多，一般为三开三进式，六开五间至八开七间不等。以天井为界，整座建筑分为上厅、中厅、下厅三厅。上厅即寝堂，中厅为公共休息之所，大门门槛至天井为下厅。

所谓民宅兼家祠，就是该建筑修建时是作为民宅供自家及近亲居住的。屋主人逝世后，便作为遗屋成为子孙纪念先祖的家祠。一般门头上会以创基主人之名命名，如“某某翁（公）祠”；或以官职、功名、荣誉取名，如“某某第”。上厅内设置供奉祖宗牌位的寝堂。在这里，子孙们居住与祭祖两不误。

在宗祠和家祠的天井中，一般放置两口大型陶制水缸，一为防火，二喻聚财。下雨天，雨水顺着倾斜的屋檐流入天井，名曰“四水归堂”，以示财不外流。天井地面的四角分别设有铜钱状的石质水漏。天井里的水通过水漏经暗管排出祠外。为防堵塞，古代要在暗管里放入一两只乌龟，让其自行穿行，以达到疏通的目的，所以当地百姓在拆老屋时常能发现年龄达数十年乃至上百年的乌龟。

藻井在当地俗称“蜂窠”，通常设在前厅或后厅的屋顶，为覆斗状圆形或八角形窟顶装饰。藻井上装饰有彩绘或浮雕，纹饰多为荷莲、菱角、水草等阴性水生植物，意为以阴水克阳火，称俗“防丙丁”(丙丁在五行中属南方火，也是火日，所以“丙丁”也成为民间“火灾”的代称)。

天宝古城古建筑中的木雕装饰非常丰富。在门、窗、横梁、雀替等处，均雕有吉祥符号或人物故事。手法多为浮雕或透雕，图案内容有“松鹤延年”“鹿鹤同春”“福禄寿喜”“太师少师”“招财进宝”“岁寒三友”“加官受禄”“麒麟送子”等。

天宝古建筑在用材方面深受传统的儒家文化影响，十分考究且极具特色。有五种木材在古时修建房屋时不可或缺，简称为“弓、候、柏、紫、楠”，以暗喻形式对应我国古代“公、侯、伯、子、男”五种爵位。“弓”指弓形木，即正厅前端的第一根弓形的横梁，以谐音喻“公”。“侯”意为诸侯，柱梁必用槠木，当地方言称槠木为“株木”，谐音诸侯的“诸”或“朱”。当地大门的主柱多为槠木，又喻“朱门”。柏树谐音“伯”，紫木谐音“子”，楠木谐音“男”。