虎纹戈&柳叶剑：醉卧沙场君莫笑

屈玥 李敏

大家好我是虎纹戈，今天拉上我的好兄弟柳叶剑，跟大家讲讲我们的故事。

相信大家已经对我们巴国儿郎骁勇善战的特点留下了深刻的印象。我还记得那个时候战事频发，虽然巴国并不是个强大的國家，但将士个个勇武剽悍。我们人丁不算兴旺，所以为了应对频繁的战事，几乎到了全民皆兵的程度。

这也是为什么，自从巴人从其他国家学到了青铜铸造技术以后，没有像别的国家一样大规模制作礼器，反而制作了大量的青铜兵器。总听来博物馆参观的游客说“一方水土养一方人”，我想，我和众多兄弟们诞生在那个时期的巴国，也可以算得上“一方水土创造一方兵器”吧。

不知道你们有没有发现一个小秘密，大动干戈、金戈铁马、反戈一击等许多含有“戈”的成语都与战争相关，戈在成语中表示武器，代表的就是战争。不是我吹牛，从这里你们应该就能听出我的重要性了吧。

虽然我原本锋利的戈头在时光的打磨和泥土的亲吻中，早已逐渐失去了光泽，铜锈也渐渐爬满了我的身体，但我年轻的时候，可是当时最重要、最流行的一种格斗兵器，别提有多神气了。

你们现在看到的只是我的一部分，我本来是一种长兵器，除了青铜做的戈头之外，尾巴上还绑着一个长长的柄，但柄身是用木头、藤条制作的，早就腐烂消失在了泥土之中，所以我只剩下了金属铸造的部分。

看着我的样子，你们能猜到我是怎么使用的吗？听说我爷爷的爷爷石戈出生在远古时期，那时的人们为了填饱肚子需要去追逐奔跑的野兽，就在木柄一端装上石刃，方便打猎使用。到了我这一代就先进多了，不仅戈头的材料换成了更为坚硬锋利的青铜，而且做工也更加精致，能勾能啄、可推可掠，具有极强的杀伤性，适合大范围地攻击，尤其是在战车上进攻时使用。

那时特别流行车战，在方阵进攻时，战车部队会正面出击，高速闯入敌阵，站在战车上的士兵就是我的搭档，他会借助车势，迅速用锋利的戈头攻击车边的敌人，很少有失手的时候，我当年的威力可想而知。

在我身上最醒目的位置，刻着一头凶猛的虎，它张着血盆大口对准戈锋，吐露着舌头，仿佛正在期盼舔舐敌人的鲜血。巴人战士坚信，手持带有虎纹的兵器上战场，一定能得到战神的庇佑，英勇杀敌，平安归来。他们也坚信，自己一定会用敌人的鲜血祭祀祖先和神灵。

如果你仔细看的话，会发现我身上还刻了一些其他的图画和符号。这些并不是普通的装饰图画，而是巴人常用的一种简单抽象的“文字符号”，考古专家给这些图符取名叫“巴蜀图语”，说每个图符或许都代表着一个含义，好几个连在一起，能组成完整的句子，就像如今的组词造句一样。

比如，我有位青铜戈弟弟的身上刻着虎纹和手心纹，手心纹应该有祈求保佑或者辟邪的意义，二者结合，代表着士兵们双手合十祈求在战场上受到“虎神”的保佑。

呀，说了这么多我自己的事，还没介绍我的好兄弟柳叶剑呢。他和我不太一样，他属于短兵器，因为曲线流畅的剑刃看起来很像一片柳叶便有了这个名字。可不要小看我这个兄弟，他的优点可太多了。第一，他可以用于近身搏斗。勇猛无畏的性格让巴人喜欢直接用短兵器面对面地进攻。第二，他可以用于投掷，猎取野兽的时候用起来很方便。第三，带着他更便于在山地行走。

重庆这个地方，从古至今在地貌上没有发生大的变化，都是以山地为主，巴人在这种环境下常常需要便携式的武器，因此柳叶剑就大受欢迎。

说得差不多了，我不太会搞煽情那一套，只记得和我一起出生入死的那些兄弟，他们有的和我一样，沉睡千年后被重新带到世人的眼前，有的永远消失在了历史的长河里。好久不见了，我很想念他们。