优秀传统家训涵养“00后”大学生价值观路径探析

王永鹏，李 浩

（南京信息工程大学，江苏 南京 210044）

一、优秀传统家训的本质内涵

家训，就是家庭、家族内部长辈对于成员的一种“可为”或者“不可为”的训诫，既是处理家庭内部冲突或者事务的“法规”，也是规范家庭成员道德要求的准则。传统家训主要是指从古至今中华民族的先人在历史的发展传承中，主要以家庭教育形式呈现的，围绕孝顺父母、修身齐家、相夫教子等等方面所蕴含的精神和品质。优秀传统家训在历史传承的过程中，始终不变的正是新时代要传承的优良道德品质，对当今社会的发展仍然起着促进作用。

（一）注重“修身”的个人品格

从古至今，“修身立德”都是中华优秀传统家训的重要主题。从《尚书》的“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书·蔡仲之命》），到三国时期诸葛亮的“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”（《诫子书》），再到明代王阳明的“心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。”（《示宪儿》），无不在向后辈强调修身立德的重要性。不仅如此，传统家训中还提出了不少具体的修身方法，大体可分为以下三类：一是读书治学。从孔子教育其子孔鲤“不学诗，无以言”“不学《礼》，无以立”（《论语·季氏》）开始，读书就是中国古代士人家训的重要部分，如欧阳修在写给次子欧阳奕的《诲学说》中提到：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”二是务实重行。明人张永明告诫子孙：“男子立身天地间，以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八字，朝夕体认，实践躬行，万善百行皆从此出”，这直接点明了躬行对修身的重要性；三是慎独自省。慎独是指无他人在场的情况下，仍然能够坚持应有的道德准则，自省则是指通过反省自身的不足与过失来提升道德修养。曾国藩教育后人：“故能慎独，则内省不咎，可以对天地质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。”[1]孔子“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的教诲则可谓是后世家训“自省”的先声。

（二）注重“齐家”的家庭美德

在古代中国，家庭是个人得以生存和发展的依靠，也是国家和社会治理的基本单位，古人多将“齐家”作为“治国”的前提和基础，优秀传统家训中自然不乏有关“齐家”之道的内容，主要分为三个部分：一是孝悌之道。孝的对象是父母长辈，悌的对象是兄弟姐妹，可以说“孝悌”是中国家庭伦理的核心要求，正如明人姚舜牧所言：“孝弟是人之本，不孝不弟便不成人了。”（《药言》）；二是持家之道。自北宋以来，持家之道逐渐成为家训的重要内容。陆树生告诫子孙要勤俭持家：“当盈成而常怀开创之艰，处丰余而无忘寒俭之素，则先业不坠，而家可常保。”（《陆文定树声家训》）《庞氏家训》《霍渭崖家训》《许氏贻谋四则》等更是将如何记账、理财等持家之法收录其中；三是家庭礼仪。中国自古即是礼仪之邦，“礼”作为儒家最具实践性质的德育范畴，自然也是家庭成员之间应当遵守的行为准则，不少传统家训都包含了家庭礼仪规范的内容，明代大儒朱熹的《家礼》更是对冠、婚、丧、祭等家庭礼仪作了详细的规定。

（三）注重“和谐”的社会公德

中华民族历来注重社会公德，尤其是如何与族人、家人、他人和谐相处是家训中的重要内容。一是善待宗亲邻里。在古代受到小农经济的制约，在家庭以外，人与人之间的交流主要集中在宗亲邻里。因此，除了家庭关系之外，传统家训还告诫家人要处理好与宗亲邻里的关系，体恤孤寡，救难怜贫。范仲淹在《告诸子及弟侄》中提到：“自祖宗来积德百余年，而始发于吾，得至大官，若独享富贵而不恤宗族，异日何以见祖宗于地下，今何颜以入家庙乎？”他不仅将自己取得的成就归因于“祖宗积德”，更在族内创设义庄以作回报，并撰写了《义庄规矩》十三条将这种宗族内部抚恤制度化。二是交友诚实忠信。孔子曰：“友直、友谅、友多闻，益矣。”（《论语·季氏》），孟子将朋友纳入“五伦”。正因朋友的重要性，许多传统家训中将交友处世之道列为重要内容。如明初重臣杨士奇教育子弟要“亲近正人，勿交俗辈”（《家训·训旅、鵷、艮、稷》）。

（四）注重“忠义”的家国情怀

家国情怀作为优秀传统家训的核心价值理念，是中华民族在长期实践中凝炼出的本民族独特的精神理念和道德规范。首先，忠于国家的政治情怀。在传统家训中，家国情怀有两点：一是个人对国家的绝对忠贞。二是社会对个人的最高道德要求。晚清重臣张之洞告诫晚辈的“仁厚遵家法，忠良报国恩”（《续辈诗》），生动体现了传统家训中爱国的情怀。其次，精忠报国的价值情怀。“忠”是儒家思想中最重要的道德要求，要忠于国家忠于人民，为了保全国家的名誉和利益可以牺牲自己的生命。曾国藩用他“忠君报国”的赤诚之心，奉献于朝廷。他曾在家书中写道：“然吾兄弟受厚恩，享大名，终不能退藏避事，亦惟循沅前信所言，置祸福毁誉于度外，坦然做去，行法俟命而已。”（《致澄弟沅弟》）。虽然囿于时代限制，传统家训中不可避免地存在一些愚昧忠君的思想，但是其中济世报国的家国情怀却也是中华民族得以延续的精神动力，激励着一代又一代人。

二、优秀传统家训涵养“00后”大学生价值观的必要性

优秀传统家训是中华优秀传统文化的重要内容，既是高校思想政治教育的价值源泉，也是涵养“00后”大学生价值观的重要精神支柱，充分发挥优秀传统家训的育人作用，对于涵养“00后”大学生价值观非常必要。

（一）家庭是培养“00后”大学生价值观的第一场域

父母是孩子的第一任“老师”，家庭是孩子接受教育的第一场域，家教、家风对孩子的影响是终身的。习近平总书记指出：“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”[2]家训是家庭道德的集中体现，家庭道德则是“每个家庭整体以及家庭内部精神风貌、道德修养等价值理念的集合”，“对个体价值观形成与社会道德教化具有重要的推动作用”，并具有“传承中华民族美德”“夯实社会道德基础”“孕育美好家庭氛围”等社会功能。[3]“00后”大学生大多成长在独生子女家庭，对家庭和父母的依赖性较强，这也使得家庭教育在大学生价值观形成的过程中居于更加重要的地位。因此，从优秀传统家训中汲取精神养分，形成符合时代要求的现代家训文化，提升家庭教育水平、打造良好家风对推动“00后”大学生价值观的完善和成熟具有重要意义。

（二）应对“00后”大学生价值观变迁的现实要求

自改革开放以来，我国的政治、经济环境及社会面貌发生了巨大的变化，特别是1992年党的十四大提出建立社会主义市场经济体制之后，我国进入经济飞速发展的快车道。随着经济的快速增长，加之不断传入的西方文化与思潮，人们的思想观念发生了巨大的变化，价值观处于急速变迁的过程中。而进入新千年以后，随着互联网的飞速发展，追求时髦的青少年们有更多机会、更便捷的渠道接触多种多样的思想与文化，同时各种各样的“亚文化”也应运而生，如“二次元”、“宅”文化、“丧”文化等等，各种社会思潮与亚文化经由互联网通过游戏、影音作品、社交平台等形式或平台广泛传播，对正处于价值观形成时期的“00后”大学生造成了不小的影响。面对这一挑战，挖掘历久弥新的优秀传统家训的精神内涵及其超越时代的文化价值，并以之来涵养、稳固“00后”大学生的价值观，引导大学生自觉抵御不良思潮的侵袭，是时代的要求。

（三）引导“00后”大学生树立社会主义核心价值观、坚定文化自信的必然选择

习近平总书记指出：“教育引导学生树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，增强学生的中国特色社会主义文化自信，立志肩负起民族复兴的时代重任。”[4]文化自信与价值观自信是辩证统一的，坚定的价值观自信是文化自信的价值内核。社会主义核心价值观丰厚的历史底蕴、坚实的现实基础、强大的道义力量为我们坚定价值观自信提供了充分的理由。在各类社会思潮涌动、文化多样性日趋发展的时代，通过弘扬、传承优秀传统家训引导“00后”大学生树立正确的价值观，培育文化自信，是建设文化强国的应有之义，传统家训中关于涵养个人品格、家庭美德、社会公德、家国情怀的内容也是抵御拜金主义、享乐主义、个人主义等不良思想泛滥的精神力量。

三、优秀传统家训涵养“00后”大学生价值观现实路径

“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”[5]优秀传统家训是指引“00后”大学生走出价值迷茫和人生困惑的精神食量，也有助有“00后”大学生树立正确价值观。

（一）加强社会的宣传功能，营造涵养的风尚

优秀传统家训涵养“00后”大学生价值观，社会力量发挥着重要作用，尤其是社会公共媒介起着不可推卸的责任。首先，主流媒体和平台要认识到优秀传统家训在正确价值观培育中的作用和价值，把优秀传统家训融入日常宣传工作中，适时适地用“00后”大学生喜闻乐见的方式进行宣传和报道。例如，“感动中国”人物背后的故事和家风家训的挖掘，及时宣传，营造弘扬优秀传统家训的社会氛围，提高社会对优秀传统家训的重视。其次，传统媒体和现代媒体相结合。传统的电视节目或者颁奖典礼的方式，在“00后”大学生中影响力有限，社会媒体可以与校园媒体、网络大“V”等合作，在抖音、微博、知乎、微信公众号等多个平台进行宣传，发挥新媒体的时效快、受众广、传播快的特点，直接对标“00后”大学生，在他们周边形成良好氛围。再次，以社会实践为载体，开展弘扬和挖掘传统优秀家训的活动。用主体参与的方式调查、挖掘、体验优秀传统家训的内容和价值，让家风家训走进他们的生活，是“00后”大学生价值观培育最有效的方式之一。实践是检验真理的唯一标准，只有他们自己亲自参与关于优秀传统家训的实践活动，才更有说服力和感知力，立足实践，反躬自省，超越自我。

（二）提升高校育人实效，助力涵养的效度

高校是“00后”大学生思想政治教育的主阵地，大力挖掘优秀传统家训的内容和价值意义重大，同时不断优化高校思想政治教育的环境，有针对性地涵养“00后”大学生的价值观。首先，准确挖掘和提炼优秀传统家训，不断丰富家训的内容是价值观教育的前提，高校积极吸纳专业人才，成立优秀传统家训研究中心，深挖优秀传统家训中的道德内容，编撰专门教材或者读物，并在课程思政中融入优秀传统家训的内容。其次，创新思政课教学形式，建立立体家训教育体系。思政课程是“00后”大学生价值观教育的主渠道，将优秀传统家训内容融入到思政课堂是家训涵养价值观的最直接方式，因此要发挥思政课的龙头作用。思政课堂除讲授外，应将优秀传统家训与“00后”大学生的实际相结合，更多采取话剧、演讲、讨论等灵活的情景式教学方式，让每一位学生都参与到课堂中，激发学生的热情和兴趣，感知优秀传统家训的魅力，助力优秀传统家训直达学生内心深处。再次，积极构建家校联动机制。高校思想政治教育的时效性离不开家庭教育，积极构建家校优秀传统家训育人联动机制，实现高校与家庭的紧密合作，为“00后”大学生价值观培育提供良好平台和机制。

（三）发挥家庭原生教育优势，构筑涵养的根基

家庭是孩子成长成才的第一育人场所，家风家训直接影响社会、高校的育人效果。要不断完善家庭教育的方式方法，将优秀传统教训融入到日常生活中，是培育“00后”大学生正确价值观建立的基础。首先，父母要以身作则，主动承担育人的责任。父母是孩子的第一任老师，也是孩子最信任的人，虽然说“00后”大学生已经成年，但是心理心智还不成熟，遇到问题需要父母帮忙指导。此外，家庭成员要注重和谐、平等、自由家庭氛围的建设，通过自己的一言一行影响孩子。其次，建立高效有序的亲子互动模式。对学生而言，亲子关系是诸多社会关系中最重要的一种，但是现代不少家庭中长辈过于溺爱晚辈，形成了以孩子为中心的不良关系，甚至全面掌控孩子的大事小情，剥夺了孩子学习、生活方面的自主权，丧失了独立性，不利于他们独立人格的养成。再次，推进优秀传统家训的现代转化。现代家庭对传统家训要进行扬弃，选择符合自己家庭育儿模式需要的家训类型，适时适当加以改造，以充分发挥家训的育人作用，赋予其新的时代色彩。

“00后”大学生价值观培育是一个系统工程。汲取优秀传统家训的优秀成果，通过整合社会、高校、家庭力量，实现优秀传统家训的创造性转化和创新性发展，构筑“00后”大学生价值观培育体系，能够有效提高育人时效性和针对性。