关于电视纪录片发展的思考

薛亮 山东广播电视台

中国电视纪录片随着时代的发展，在内容和形式以及制作技术、质量水平上都有极大的进展。如今已经成为广受观众喜爱的电视节目类型，也吸引了更多的电视台和影视公司制作更加精良的电视纪录片，传达出导演的思想内涵。下面就对我国电视纪录片的发展进行介绍和探究。

一、电视纪录片的起步——政治化纪录片时代

中国电视纪录片诞生于1958年，时至今日已经经过了六十多年的发展。在我国电视纪录片的诞生之初，主要拍摄的内容都是政治内容，包括我们国家的三大改造，国家政策等，在形式上，早期的电视纪录片依附于其他的电视节目，这个时期的电视纪录片主要是为了宣传国家的政治思想和道路建设而拍摄制作的，所以在内容上高度雷同，语言都是国家的政治内容，缺乏创新，所以缺少现代纪录片的艺术性。像1958年播出的《到农村去》《中华人民共和国建国九周年》《长江行》等体现出政治化主导的特点，放大责任意识，使得电视纪录片的工作者始终处在一种政治化的氛围中，导致个人主体意识的缺失，并且题材过于雷同风格单一。

这一时期的电视纪录片普遍采用后期配音的形式，声音和画面内容并不相符，带有一定的教条主义和本本主义，为了宣传政治思想而播放纪录片，缺乏人文艺术气息。这时候的电视纪录片虽身负重任却难当大任。但是确立了电视纪录片现实主义的美学风格，从思想与艺术上为纪录片的发展奠定了基础。称这一时期为政治化纪录片时期。

二、人类意识的觉醒——人文化纪录片来临

1978年—1992年是人文纪录片时期，1978年，我国开始改革开放，人们的思想和生活方式发生了重大转变，受社会思潮的影响，人们的人类意识开始觉醒，关注的对象由神秘虚幻的神转为现实生活中的人。人逐渐成为电视纪录片的主角，人们开始重视人的生活、重视在改革开放过程中的人的物质和精神状态发生的改变。表征的同时技术逐渐改进，纪实风格、写实手法逐渐被应用。

例如《话说长江》《丝绸之路》《话说运河》《望长城》等以人作为纪录片的主角，对人这个主题进行表达，采用纪实性语言调动观众积极参与交流。同时，这一时期的电视纪录片也开始将民族文化，历史发展搬进摄像机，用镜头阐释我国的历史背景带来的深厚影响，尤其是百年来的屈辱历史，更是影响深远。

三、个体意识的表达——平民化纪录片

1993—1998年期间，出现了大量的平民化纪录片。纪录片的摄像头不再仅仅对着经济发达地区的光鲜亮丽，而把镜头对准了更加广泛，数量更加众多的普罗大众身上。我国经济高速发展的过程中，有很多人的物质生活都发生了显著的变化，有的人变得更好，但是更多的人只是换了一个时代，换了方式在社会的底层摸爬滚打求生活，他们没有文化，没有背景，凭借着一门技术或者一副好身体，在社会上辛勤工作，努力挣钱养家糊口，他们中有好人、有坏人，但是至少是遵纪守法的公民。电视纪录片把镜头对准这些人，向买得起电视的家庭展示了社会大多数人的生活状况，没有政治目的，或许带着一点希望社会变得更好的殷切期望，但是更多的只是向社会大众展示，这个世界上有很多人都和我们一样在艰难生存着，努力想要改变自己的命运，所以无论处于何种绝境，都不要放弃对生活的希望。这是平民纪录片的重要内容，但是这一时期的平民纪录片也有很多是展示社会生活丰富多彩的一面，介绍不同地区的风土人情，主角都是普通人，因为一方水土而长成了一方的模样。

四、社会责任与市场化——社会化纪录片时期

当前，中国的电视纪录片已经进入到社会化纪录片的时期，社会化指的是拍摄主体的社会化和拍摄内容的社会化。随着我国经济的发展，摄像机不再是人们承担不起的消费，而利用摄像机拍摄一些简短的纪录片，也成为人们生活中的一种有趣的消遣活动，所以就使得电视纪录片的拍摄者社会化，电视台将社会大众拍摄的纪录片筛选之后以节目的形式展示出来，让观众看到更多人的喜怒哀乐，看看别人的生活是什么样子。

内容上的社会化指的是电视纪录片所承担的社会责任越来越重，在泛娱乐化的时代，甚至已经逐渐有过度娱乐的倾向，在这样的时代背景下，缺乏传递社会主义核心价值观的声音出现，官方机构下场参与娱乐圈，发布追星选秀等内容，将娱乐化的精神贯彻到底，所以就更需要有传递社会真实的声音出现，告诉人们社会生活不是舞台上的灯光闪烁，还有更多的人，一辈子也挣不到208万，这就是新时期电视纪录片的社会责任。但是电视纪录片的社会责任并不意味着跟市场对着干，相反，电视纪录片需要利用当前的市场，让更多人看到纪录片，看到社会的真实。

总的来说纪录片的发展经历了较为漫长的时间，其内容和形式以及主体单位等都发生了很大的改变，从国家的政治工具变成了大众的文化产品，以真实的镜头记录下世界上真实发生的故事，真实可能并不尽如人意，但是纪录片的镜头只是将真实展现出来，并没有对真实做出评判，人们自然能够用自己的眼光去看待日新月异的世界。