色彩之美的植物染色

余虹

贵州大学美术学院 550025

一、认识植物染色

图1 天然植物染料

植物染色是指利用大自然中自然生长的各种植物提取色素液对被染物进行染色的方法。也是利用植物的茎叶、果实、根皮等为材料，经过浸泡、沸煮等手段形成染液对纤维材料进行染色。《唐六典》中曾记载：“凡染大抵以草木而成，有以花叶、有以茎实、有以根皮，出有方土，采以时月”。此记载表明，用于染色的事一般都用植物染色的方式来完成。使用天然植物染料（如图1）染色，同时在染色过程中不使用或极少使用化学助剂，对产品进行染色的一种工艺。

中国的植物染色历史久远，这与悠久的文明史是相联系的。从旧石器时代到新石器时代，可以说中国古老的植物染色技术还处于萌芽的状态，但是经过夏朝、商朝，特别是到了周代，染色技术有了显著的进步。并且在《周礼，地官》一书的记载中，有了关于植物染色的官职，如“掌染草”（征收植物染料的官职）、“染人”（负责对丝帛进行植物染色的官职）等的记载。这说明，植物染色技术在当时已经形成了相当完整的系统。植物染色因与中国古代特有的丝绸结合而相得益彰，从而形成了我国古代灿烂的丝绸文化。

1637 年明末宋应星编撰的中国第一部科技百科全书《天工开物》中有关各种染料的制造；炼制的工艺以及各种染料在织物上的染色方法的描写。在 “乃服” 一章中，总结了丝、麻、毛，棉荨织物等纺纱织布技术染色方法的描写。在 “乃服” 一章中，总结了丝、麻、毛，棉荨织物等纺纱织布的技术，并在 “彰施” 一章中，记录有关染色技术的应用，出现的染色方法有二十多种。在蓝色上，记录着有茶蓝、蓼蓝、马蓝、吴蓝、苋蓝等不同蓝色染料的名称。在“天水冰山录”的记载里，明代的染色中有大红、红、水红、桃红、青、闪红、天青、黑青、绿、黑绿、墨绿、浦绿、沙绿、柳绿、蓝、沉香、玉色、紫、黄、柳黄、白、葱白、闪色、杂色等。元、明、清三朝在南京设有皇家织造局，专管为皇室贵族织染衣物，染料的开发也随着织造业的发达而有所发展。

二、植物染色彩

图2 植物染色彩

对于植物染色彩（如图2）来说，可以用作染料的植物相当广泛，但随着时间的推移和技术的发展，逐渐筛选出优秀的品种。如蓝色染料有靛蓝，是我国应用最早的一种植物染料，在夏商时期已有种植。红色染料如早期的茜草，是商周时期的主要红色染料。后来的红花，是西汉张骞出使西域后才在中原种植的。《博物志》中曾记载：“张骞得种于西域，今魏地亦种之”。另外红色染料还有苏木，也是我国著名的植物染料。黄色染料如荩草、地黄、黄栌、栀子、姜黄、郁金、槐花等。其中荩草是历史久远的、有名的黄色植物染料，早在商周时期就已经使用。栀子是秦汉以来发展广泛的黄色植物染料。槐花又名槐黄，是染色性能较好的黄色植物染料（如图3）。“我国古代劳动人民最晚在宋代已经熟悉了槐花的特性”。紫色染料如紫草，也是开发历史较早的一种染料。绿色植物染料如荩草、鼠李。其中荩草染绿色需要进行媒染才行，其直接染可得黄色。鼠李是优良的天然染料，被称为 “中国绿”。黑色植物染料如皂斗，是古代主要的黑色染料，在先秦的典籍中多次提到到，在周代已经使用。隋唐以来，黑色植物染料的品种又有所发展，文献记载中有狼把草、鼠尾草、乌桕叶、五倍子等（如图4）。

图3 槐花染的丝巾

图4 紫草与五倍子染的丝巾

已统计的植物染色彩中以黄色和红色品种最多，蓝色、绿色和黑色最少。红色染料不像黄色染料那样大量存在于自然界中，大多数红色染料隐藏在植数红色染料隐藏在植物的根、树皮或暗灰色昆虫的躯体中。尽管红色染料的来源有限，但它们在一种植物中存在大量色基，因此容易提取。胭脂虫红是最漂亮但较主要和常用的天然红色染中最充足的染料。可产生黄色植物染色彩的植物数量比可产生其它植物色彩染料的植物的数量要多得多。

姜黄染料是姜黄的衍生物，是天然来源黄色染料中最鲜艳的色彩之一；从古到今，靛蓝一直是最主要和最常用的蓝色植物染料之一。在明代的《天工开物》，更是对蓝草的种植、造靛和染色的工艺，进行了全面阐述与总结。“毛青乃出近代，其法取松江美布染成深青，不复浆碾，吹干，用胶水参豆浆水一过。先蓄好靛，名日标缸，人内薄染即起。红焰之色隐然”[1］。这里介绍的 “好靛” 以及 “红焰之色隐然” 的经验，其机理与现代的化学工艺几乎一致。到清代，蓝染工艺技术继续发展，套色工艺更为丰富，使产品各具特色，在江南地区，江宁的天青，元青，苏州的天蓝、宝蓝都非常著名［2］。

三、植物染色彩运用

我们在做设计的时候和布料常打交道，特别是在做好服装进行熨烫时，服装面料通过蒸汽产生出的刺鼻味道，不时还会刺激到眼睛，我们意识到所选择的面料和它染色的方式可能不是最好的选择。我省民间靛蓝染在民族地区应用极为普及，在民族地区种植地域广泛，有较好地保护和传承。在用大量的时间走访民间，了解靛蓝染的同时，结合其它的植物染进行制作染料、染色的试验，我所接触到的这些无毒染料，真是让我大开眼界。我爱上了日常生活中的丰富的植物染色原料。但同时我也感到十分担忧，仅仅在几代人的时间里，我们竟然遗失了如此多的植物染色知识。为此，植物染料和植物染色工艺的研究与运用成了我所研究的重点对象（如图5）。

图5 靛蓝染的丝巾

染料提取是植物染色的最初工序，关系到染物品的最终效果，植物染料品种较多，提取的方法也有所不同。使用较多的是煎煮法，用水将植物高温煎煮提取染料，这种方法简单、有效，操作方便，染出的织物色彩饱和、色牢度高等特点。除了煎煮法外，还可以根据不同的色素性质，用碱液、酸液、发酵、沉淀、木精、酒精等方法提取染料。有的染材用煎煮法不能提取到色素，有可能影响到色素的分离、变色现象，所以要根据不同植物染材的不同特性及色素溶解、环境等，选择合适的提取方法。

植物染色染出的面料可以设计制作成服装、饰品、日常用品、家纺等，植物染出的色彩并没有化学染色出的物品色泽鲜亮饱和纯度高，具有较好的色牢度与耐久性。植物染料所具有的天然色泽、温润自然、朴实优雅的魅力，所表现出独特的色彩个性也是合成染料无法做到的。

图6 是我在实践中用植物红花染的薄羊毛围巾，红花同时含有红色素和黄色素，黄色素溶于水而红色素不溶于水，还会遇热破坏掉，所以不能用煎煮法提取染料。红花在浸泡的同时要反复揉搓过滤洗掉黄色素，充分揉搓后按一定比例加入碳酸钾浸泡十二小时，过滤取得红色素后，在染液中加入酸进行中和，即可进行常温染色。

图6 植物红花染的薄羊毛围巾

植物染色可持续发展的意义在于它的环保性，在提取染液的过程中剩余的植物残渣只要稍作处理便能回归自然，不会造成土地污染。近些年人们崇尚自然、生态、健康的方式已经融入自己的生活，植物染设计制作出的物品已经渗透着它的朴实优雅的气质，让人们远离化学染剂的伤害，提供天然、自然的保护，还具有除臭、抗菌、不会引起过敏的特点。让人们回归自然中去。

植物染色的运用中我们能感受到色彩带给人们内心的喜、怒、哀、乐，就如红色代表生命，黄色代表希望，蓝色代表安静等等。主要植物染料有：红花、茜草、苏枋；黄色类用栀子、槐米、姜黄；蓝色类用靛蓝；禄色类用冻禄也称中国禄，一般要通过复染才能得到；黑色类用皂斗、乌桕等等，它们再由媒染、套染、拼色等技术，可变化出无穷的色彩。将植物染色工艺运用于现代设计中，可以满足现代人的个性需求，使人与人，人与社会，人与自然达到完美的和谐与统一。

四、结语

随着人们对原生态艺术传承意识的增强，在古老技艺得到尊重的今天，植物染色也正以无限的生命力焕发出新机。由于其自然的色泽、自然的微香，以及和各种独特染缬艺术的结合所营造出的自然过渡色晕美和奇幻的视觉效果，一直受到设计者、艺术家们的青睐和喜爱。设计者、艺术家们所选择的这种来源自然并见证地球生命历程的植物，也 “因其所处地域的不同和生长土质的差异，加上多变气候的影响，抑或就算是同一科类植物，也会因季节的不同、染色方法的不一样，得到不相同的色彩效果，这正是大地色彩不可思议的趣味性，是化学合成染料所不能给予的。”[5]

法国社会学家列斐伏尔曾经提出：“让生活变成一件艺术品”，我们的生活需要艺术，滋养我们向往美好生活的永恒追求，让传统的植物染跳出传统。在当代的日用既道的生活中再叙前源，让色彩之美的植物染为人们提供不同的生活体验，营造更美好、更健康的生活环境。