李白：文字国度的王者

2021-01-11王彬

中关村 2021年12期

关键词：长安李白

王彬

在文字的国度里，他是王者;在诗歌的殿堂里，他有足够的资本俾睨天下。

作为继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，其诗风豪迈奔放、清新飘逸、想象丰富、意境奇妙、語言奇妙、立意清晰。

他的七绝和“七绝圣手”王昌龄不分伯仲，达到后人无人企及的高度。

长安元年（公元701年），唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。在一家透着如豆灯光的房间里，传来一阵婴儿的啼哭，唐朝最伟大的诗人——李白诞生。

四川的山清水秀和成都的繁华给了诗人非常大的影响。李白后来有许多的诗篇都表示了对蜀中的怀念，“三春三月忆三巴”，“朝忆相如台，夜梦子云宅”，都充满了其对四川的怀念。

从五岁到十五岁，是李白在家里读书学剑的时期，教他的是他父亲。他曾说：“余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。”又说：“五岁诵六甲，十岁观百家。”据王琦的考证，现在李集中的《明堂赋》就是他十五岁时所作。从他诗文中所引的词章典故看更是囊括了中国的经子古籍、佛经、道书等等。

李白击剑的技术也是在这时期学的。一生几乎和剑没有分离过。诗中和剑有关的诗很多，“高冠佩雄剑”、“锦带横龙泉”、“醉来脱宝剑，旅憩高堂眠”、“抚剑夜吟啸，雄心日千里”、“长剑一杯酒，男儿方寸心”、“三杯拂剑舞秋月、忽然高咏涕泗涟”、“抽剑步霜月，夜行空庭遍”……。

二十岁以后，武能用剑，文可赋诗的李白开始在蜀境以内游览。

李白对于故乡四川是怀有浓厚的感情的，其后来的多篇诗歌中出现了四川的地名和物，诸如峨眉、山月、子规鸟、杜鹃花、司马相如台、扬雄故宅等。

唐玄宗开元十二年（公元724年），李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。

从此开始了其仗剑走天涯的后半生。

唐玄宗开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他在《上安州裴长史书》中说：“以为士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”他希望自己“虽长不满七尺，而心雄万丈”的愿望能够实现，他认为自己有朝一日也能够和大鹏一样扶摇直上九万里。

次年，二十六岁的李白前往扬州（今江苏省扬州市）。秋，病卧扬州，写下了那首思乡的诗《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这年冬，李白离扬州北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕（同雍）相识，并结识了另一位大诗人孟浩然。

开元十五年（727年），二十七岁的李白游历到湖北的安陆，娶妻唐高宗时当过宰相的许圉师的孙女，并在此度过长达十年的岁月。

开元十八年（公元730年），初夏，李白往长安，拜谒宰相张说，并结识其子张垍，一度寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆，又曾谒见其它王公大臣，均无结果。遂产生厌世的情绪。

这一年李白的忘年交杜甫刚刚十九岁，还在过着自在逍遥的漫游生活。

天宝三载（公元744年，注：天宝三至十五载、至德年号期间称“载”而不称“年”）夏天，李白到了东都洛阳。如果在东都洛阳有什么让李白觉得开心的事情，莫过于他遇到了杜甫。

这时的李杜都值壮年，两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。秋天离别的时候，杜甫写了一首《赠李白》：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”

第二年秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。

以至于后来两人多有诗歌相互赠答，如《沙丘城下寄杜甫》诗：“我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。”

在东鲁漫游期间，路过兰陵的李白作《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”该诗一反游子羁旅乡愁的古诗文传统，抒写了诗人身虽为客，却乐而不觉身在他乡的乐观情感。这也是李白豪放的一种表现。

漫游的李白再度来到金陵，六朝古都的灯红酒绿让他暂时忘却了在武汉的不愉快，在登临凤凰台的时候，眼前的景象和在黄鹤楼所见之景简直是相差无几，豪气干云的李白提笔写下《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”大有和崔颢的《黄鹤楼》一争高下之势，但遗憾的是千百年来纵使李白留下的佳作不计其数，但是这首诗依然未能超越崔颢的《黄鹤楼》。

赐金放还八年后，李白与友人岑勋、元丹丘登高宴饮，纵情放歌。但每每回忆起长安的丽人和美酒，依然抑制不住心中的相思。在酒精的作用下，李白仿佛回到了年轻时，忘掉了这几十年间的悲喜离合，抛开俗世的纷纷扰扰，唱出了千古名篇《将进酒》：其中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”、“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”皆是千古名句。

天宝十四载（公元755年），安史之乱爆发，李白与妻子宗氏一道南奔避难。

“安史之乱”成为其命运的又一个转折点。

投奔永王的李白在其兵败后，在浔阳入狱。

乾元元年（公元758年），五十八岁李白开始长流夜郎。乾元二年（759年），李白经过长期的辗转流离，流放的路上李白病了，这场病也让其因祸得福，最终免去了夜郎之舟车劳顿，终于获得了自由。他顺着长江疾驶而下，写下那首著名的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”最能反映他当时的心情。

两岸的猿声掩盖不了李白望山望水的轻松惬意，轻舟已过万重山。那一刻的他是如此的欣喜若狂。

唐肃宗上元元年（公元760年），李白遇赦后从江夏（今湖北武昌）往浔阳（今江西九江）重游庐山时，作诗《庐山谣寄卢侍御虚舟》，此诗自然而然的成为了描写庐山的千古绝唱。

上元二年（公元761年），已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。次年李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”短短的六句话，表达出了李白慷慨悲壮的情怀，人生感慨和况味都在这短短的六句诗里得以表述，写完《临终歌》不久李白与世长辞。

牛渚矶上，有月，有酒，遗憾的是没有人陪李白再喝一杯，可叹的是他的影子和舞步是那么的凌乱。

“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，短短的十八字为诗人放荡不羁，而又不得志的一生做了最好的诠释，结束其仗剑走天涯的一生。我想那晚的月亮应该是哭泣的，那晚的江水应该是呜咽的……

不知道此时的诗人是想起了昨夜还入梦的老杜，还是江南采莲的女子，河边浣溪沙的人是否也向自己这样，月夜里孤单，灯影下踟蹰？

一袭白衣，一匹白马，辗转天涯。

开元十九年（关于731年），李白三十一岁，初入长安，穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井之徒交往。初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘县）。

每一个文人都希望混个一官半职，光耀门楣、成就济世之梦，开元二十二年（关于734年）正月，心有不甘的李白为玄宗献上著作《明堂赋》，赋云：“穹崇明堂，倚天开兮。”又云：“四门启兮万国来，考休征兮进贤才。俨若皇居而作固，穷千祀兮悠哉！”此赋盛赞明堂之宏大壮丽，写尽开元盛世的雄伟气象以及作者的政治理想。其写作目的是为了谋求官位，遗憾的是未能成功。

次年，玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识，同样未得赏识。幸运的是李白这次在长安结识了贺知章。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”贺知章称他为谪仙人。谪仙的称谓由此而来。

在长安混迹三年后，开元盛世的大唐，却没人愿意给李白阶前盈尺之地。

长安一片月，抖落一地苍茫，此时已是夜深人静，诗人独自一人在月夜下徘徊，举杯邀明月，也只不过和影子一道仅仅三个罢了。

天宝元年（公元742年），李白已四十二岁，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分钦慕，便召李白进宫。得到唐玄宗召他入京的诏书后，李白异常兴奋。他满以为实现自己政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了《南陵别儿童入京》：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这首激情洋溢的七言古诗。其中以“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”最为人所熟知。

李白四十三岁那年诏翰林院，封翰林学士。从古至今，自负都是文人的通病，在李白身上更是彰显无疑，更是常常醉酒入朝。

二入长安的李白，一个没有参加科举而能被皇帝宠幸的诗人，最终因为酒和傲气而被皇帝赐金放还。

在仕途这片汪洋大海里，诗人如一叶轻舟，更像是一叶浮萍，总会被雨打风吹去，是那样的与众不同，更是那样的格格不入。短暂的供奉翰林之后，李白第二次离开长安。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界;绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思;诗则雄奇飘逸，艺术成就极高。

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

李白诗的艺术成就，在中国诗歌传统中，可以说已到达了顶峰，那种“黄河之水天上来”的豪放的气魄，那种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然单纯的风格，都对后来发生了很大的影响在文学史上，也只有屈原、陶渊明、杜甫等少数几个人可以和他并称。

在李白的诗里，诸多边塞题材的诗篇，如《塞下曲（六首）》、《从军行（二首）》、《关山月》《子夜吴歌》、《北风行》等，其中以《关山月》：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”和《子夜吴歌》中的《秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”也是颇为有名。

这样一个诗歌集大成者，同样因为《忆秦娥·箫声咽》和《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》一起被誉为“百代词曲之祖”。

我们来看这首词《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”

王国维在《人间词话》里评述：“太白纯以气象胜。‘西风残照，汉家陵阙’，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》，夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。”

另一首《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭！”也是同样精彩。

对于这个文字王国的国王，其后人的评价自是非常精彩

韩愈在《调张籍》中这样评价：“李杜文章在，光焰万丈长。”

唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。

现代著名诗人余光中更是称：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

他是太白，他是长庚，他是启明。

或许他自己都没有想到，此后的日子里，他的诗和歌，他传奇的一生真的成为一颗长庚星，在诗歌的殿堂里照耀着无数人的心境，像一颗启明星，启智着无数人的思维和智慧，我在想如果当时李白真的入了仕途，会为中国的诗歌史留下多大的遗憾，当年的盛唐和诗歌会不会是另一番景象？

生活就是这样，上帝关上一扇门，必将开启另一扇门，如果真有玉帝，也应该知道自己不是做官的料，惟有在文字的国度里，李白才是真正的王者，俾睨天下。

他的生命是一场纯粹的漂泊，洞庭湖的烟波留不住，赤壁的风云留不住，蜀道两岸猿啼声留不住，风情万种的月亮在他醉酒后成为大唐一处绝美的风景。