三人行

曹勇等

流量堆砌的“饭圈”终将是“烦圈”

曹勇（安徽淮南）

《炒作三分钟”胜过“台下十年功”》（《杂文月刊》2021年10月上），文中的“饭圈”，跟吃饭没什么关系，“饭圈”其实就是粉丝圈。只是一旦经纪公司给粉丝带节奏，使“流量明星”能一夜蹿红，“饭圈文化”就容易走火入魔了。这并不是说“饭圈”不能上升为文化，而是怎样上升才能成为文化。

需要指出的是，如果“黑红”也是“红”“臭名”也是“名”，那只能是一种审美变态;如果“流量明星”身上既看不到演技，也看不到艺德，那“饭圈”也只能是一个流量堆砌的、制造话题的“烦圈”。换言之，粉丝们只有追逐德艺双馨的，才能构成“饭圈文化”。

“流行的不一定是文化，只有文化才配得上流行”。文化是一个民族的生活方式，把文化的形成与“饭圈文化”的形成区分开来是科学的，能避免许多有文化或没文化的人误入歧途，还文化以本还面目：越软越有利，越无形越永恒……与流量堆砌无关。

“下梁”亦可正“上梁”

成 思（安徽合肥）

《杂文月刊》2021年11月上刊登的文章《身处“淤泥”当如何》，阐明“一把手”（“上梁”）的优劣对下属（“下梁”）的影响，以及下属在“淤泥”环境中如何坚守底线。笔者以为，“下梁”不仅要有“出淤泥而不染”的定力，而且应该帮助扶正“上梁”。

下梁发现了上梁的不正，既不能采取视而不见，明哲保身的态度，更不能给了一点好处，就同流合污、助纣为虐，这样不仅“上梁”会“倒”“下梁”也会“垮”;而应主动抵制不正之风，并依靠群众和党组织扶正“上梁”。

黨的十九大通过的新党章明确赋予了党员纠正“上梁”错误的权力：“在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员，向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职的干部。”这就等于给了每个党员监督“上梁”、纠正“上梁”的“尚方宝剑”。“上梁”固应以身作则，为人表率;“下梁”更应对“上梁”起到监督作用，一旦发现“上梁”歪了，就像樊哙、张良、魏徵那样及时帮助“上梁”扶正，担起辅鼎之责，唯有如此，才是对“上梁”真正的关心爱护。如果“人人都来监督，人人都来负责”，上下一心，同心同德，扫除歪风邪气，我们政治生态的天空会更加清明，我们的事业会发展更快。

安官会禄，

不务公事

苗志学（陕西佳县）

读曹仙源的文章《庸官“三说”相与析》（《杂文月刊》2021年9月上），想到西汉刘向《说苑》中的一句话：“安官会禄，不务公事，此为庸。”

“张县长挖，李县长埋，王县长到任又重来。”为什么会这样？其中的奥妙官员知道。“官要富，搞项目。”没个项目怎来钱？只要你到基层走一走，好好的街道，三到五年开挖一次。这次是铺水管，下次是排污水，总有些说辞。好好的门窗，三五年撤换一次，借口总能找到。包工头不会白包，官员不会空手。

常有庸官拿老百姓糟践：“我把自己混同了一般老百姓。”是混同吗？是糟践。企业把有毒污水排在河里，找领导反映，空转一圈，找不到管事的官。居民的自来水能点燃，找了两年，找不到管事的官。为什么会这样？无利可图，还惹来麻烦。

当官的责任是执政为民，不是口角春风，党中央铁腕反“四风”，践行“八项规定”，庸官不能为所欲为，就心生抵触。有利的事抢着干，伤点利益就反感。在其位，担其责。为官一任，造福一方。本事不用在民生上，何不让其早点下岗。

认清“套路” 坦然处之

刘曰建（北京丰台）

《套路》（《杂文月刊》2021年10月上），两位高等学府的老师，遭遇两个学生的“套路”。学生的套路很一般：阿谀奉承于先，过河拆桥在后。学生是“出家迟，得道早”，尚属初学乍练;老师多为人方正，中“套路”源于“君子可欺以其方”。这类事学校较少，物以稀为贵，老师会感觉异样，在职场特别是官场，可说是司空见惯。笔者曾在两家银行人事部工作多年，见怪不怪习以为常了。在热门岗位和冷门岗位、在位和退休，有人对你冷热两重天，只要参透其中奥妙，就会泰然处之。况且人家和你套近乎，你当不得真，人家是冲着你屁股下的椅子，谁坐就和谁热乎，一旦你失去解决他问题的条件，就算你是棵葱，谁还拿你炝锅，如此这般算不算套路呢？至于过河拆桥也两说着，桥的作用是帮人由河的此岸到彼岸，人已经到了彼岸，桥就没有使用价值了，拆就拆了吧。套路无处不在，倒有一法防套路：“知人者智，自知者明。”