深植传统文化 创新“六艺”教育

□黄新古

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95 周年大会上提出：“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。”在党的十九大报告中，总书记进一步指出，“要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采”。传承中华优秀传统文化，以高度的文化自信奋力实现中国梦，是每个教育工作者义不容辞的责任。南海外国语学校自创办以来，紧紧围绕落实立德树人根本任务，在校园深植中华传统文化，创新“六艺”教育，用“新六艺”教育引领每一个孩子走向诗和远方。

一、文化梳理：系统建构发展丰富“新六艺”内涵

传统“六艺”教育包含有“礼、乐、射、御、书、数”，承载了传统文化的精髓，教育内容指向人的德智体美劳诸方面，有利于培养全面发展的济世之才。

“六艺”教育彰显了传统教育的智慧，为新时代教育创新提供了借鉴。具体来说，就是从“六艺”之说和“六艺”之教中寻找对当今学校素质教育具有借鉴价值的元素，对其进行继承、创新、转化，形成具有可操作性的教育样本。

在梳理传统“六艺”教育的基础上，南海外国语学校提出了“新六艺”教育，具体包括“仁孝、书文、健体、器乐、科学、外语”教育六大领域，核心是“人人新六一”，即“人人都有一颗仁孝之心、人人能写一手好字好文章、人人都有一项健体专长、人人都会一门乐器、人人参与一项科学探究活动、人人能讲一口流利的外语”。“新六艺”教育涵盖德智体美劳，实现了五育并举，着力把学生培养成德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

二、文化践行：创新路径整体推进“新六艺”实践

（一）理念提升

“新六艺”教育的宗旨是立德树人，这与中华传统密切相关。孔子提倡“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，强调育人要有志于道，熟习于德，亲近于仁，游心于艺，“艺”就是“六艺”，“游于艺”就是实施“六艺”教育。传统“六艺”育人理念，追求通过“游于艺”来达到“志于道”的境界，“志于道”就是“立德树人”。

“新六艺”教育借鉴孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的教育追求，坚持“让每一个孩子幸福成长”的办学理念，提炼出了“敏行日新，修己安人”的校训。具体而言，“新六艺”教育追求“游于艺”的生命存在状态，即让孩子们从“新六艺”学习中，体会到学习的快乐和情感的满足，从而“敏于行”“苟日新、日日新、又日新”，做到“敏行日新”；“游于艺”，才能“依于仁”，表现出对生命的尊重和友爱，才能“据于德”，重视品德操行，坚持内在人格修养，从而“化艺成德”；成德才能行道，做到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，实现人生最高远的目标，即“志于道”，达到“敏行日新，修己安人”，实现中华民族伟大复兴的理想境界。

（二）空间拓展

中华传统文化强调要尊重教育规律，让儿童自然、活泼成长。孔子在和弟子谈论志向的话题时，曾点心中“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的理想生活，让孔子“喟然叹服”。明代哲学家王阳明也追求乐嬉游的“童子之情”，他说，“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，催挠之则衰萎”。让青少年自然、自由地生长，感受到成长的乐趣和幸福，是教育者的理想追求。

开展教育减负成为我们文化践行的重要前提，我们的“减负”包括三大行动：一是实行“周末零作业”，让学生从繁重的作业堆里解放出来，把周末的时间、空间还给学生，给他们留下了解社会的时间、独立思考的时间、动手实践的时间；二是早上推迟30 分钟起床，让孩子们因为每天多睡了30 分钟而精力更加充沛；三是统整语数英等必修课时，构建“新六艺”课程体系。通过教育减负三部曲，腾出素质教育的时间和空间，尊重儿童成长规律，让学生在接受“新六艺”教育洗礼的过程中真正体验到幸福。

（三）路径创新

整合校本课程。在不断地摸索与实践中，学校在传承传统文化精髓的基础上对原来的教育教学活动进行了整合，建构了“新六艺”课程，包括仁孝、书文、健体、器乐、科学、外语课程六大领域，开设了先锋工匠、活力课间、中华戏曲、武术操、合唱、古筝、书法、信息学、第二外语（德语、法语、西班牙语、日语、韩语）等50 多项校本课程。开发了《孝行天下》《南海名人》《中华戏曲》《乐韵悠扬》《科学探秘》等27 种校本教材。所有学生通过网上选课平台自主选择课程，学校每周一下午是学生社团活动时间，每周二下午是全校走班制选修课时间，每周三下午是全校器乐课时间，每周四下午是全校第二外语选修课时间，每周保证有一节阅读课、一节书法课、小学每天一节体育课。

打造智慧课堂。孔子说，“仁者乐山，智者乐水”，智慧灵动如水，体现了传统文化兼容并包、多元一体、自然灵动的特征。学校打造以“自主、多元、灵动、探究、对话、创新”为特征，融知识、美德与能力为一体的智慧课堂。智慧课堂灵动如水，教师在课堂上充满智慧地教，学生在课堂上充满智慧地学，师生在合作互动、共建共享的过程中，碰撞出智慧的火花，达到“以智启智，以慧养慧”的目的。

举办六大节日。为了真正实现“人人新六艺”，学校每年举办仁孝节、读书节、体艺节、器乐节、科技节、外语节等六大节日。节日活动贯穿每个学期，持续推进；节日内容丰富，千人大合奏、大型武术操、爱心义卖、异国风情街等，成为学生的最爱；节日参与面广，学生全员参与，全过程参与。六大节日既是传承和发展传统文化的需要，也是对传统文化的进一步创新与实践，学生每天都沉浸在节日活动氛围中，感受传统文化的魅力，他们的才华也在节日的舞台上展现得淋漓尽致。

开展多元评价。评价内容多维化。“新六艺”教育涵盖了学生发展的各个方面，评价内容包括学生在“仁孝、书文、健体、器乐、科学、外语”等方面的特长表现，指向学生德智体美劳全面发展；评价方式多样化，对学生的课堂表现、活动表现，采取真实性评价、过程性评价、发展性评价，评价学生的成长过程和发展变化；评价主体多元化，教师评价、家长评价和学生自评相结合，全面评价学生的发展。

（四）成效凸显

“新六艺”教育凸显了新时代教育创新的传统文化底蕴，促进了南海外国语学校实现跨越式发展。办学六年时间，学生人数由700多人跃升到6000 多人。学生先后应邀参加中以建交25 周年庆祝活动、央视少儿春晚展演活动、人民大会堂非物质文化遗产节目展演，学校“新六艺”合唱团荣获第六届新加坡国际合唱节金奖第一名。

三、文化传播：突破边界携手谱写“新六艺”新篇章

（一）突破学校边界，广泛播种文化因子

《孟子·尽心上》中说，“穷则独善其身，达则兼济天下”。“新六艺”教育体系在日渐完善的情况下，在新的文化视阈下，重新审视在区域教育改革发展中的自我担当与时代使命。

突破学校边界，创新教育帮扶，广泛撒播“新六艺”教育。学校先后给其他学校输送了10 位校长，“新六艺”教育随之散叶开花。校长工作室吸收了17 位校长入室培养，利用专题调研、集中研修、校长论坛、经验分享等多种形式，为这些学校特色发展把脉。学校每年接待全国各地近2000 名教育同仁，承办了多次大型研讨活动，使“新六艺”教育的影响和辐射走出了广东、走向了全国，集中体现了教育创新的担当和使命。

（二）突破贫富边界，深入培育文化幼苗

“有教无类”（出自《论语·卫灵公》）正是实现教育公平的理想境界。“新六艺”教育坚持“让每一个孩子幸福成长”，把“每一个孩子”的概念从南海外国语学校扩展到周边薄弱学校，用教育帮扶突破教育的贫富边界，引领每个有趣的灵魂奋发向上。

2017 年盛夏，南外教育帮扶团队，前往距学校五百里之外的云浮市郁南县建城镇东二小学。该学校位于大山深处，教学设施简陋，学生除了上文化课外几乎接触不到任何艺术教育。在精准把脉的基础上，团队决定把南外“人人都会一门乐器”的理念播撒至东二小学，用器乐唤醒学生高贵的灵魂。团队带去了70 台口风琴，组建了口风琴乐队，南外支教教师及学生手把手教东二小学学生，很快让东二小学学生实现了“人人都会一门乐器”的梦想，通过器乐激发出孩子们奋发向上的昂扬斗志，之后，因为这一特色及其成效，东二小学被评为郁南县唯一一所乡村音乐特色学校。

（三）突破地域边界，远程嫁接文化枝干

“齐一变至于鲁，鲁一变至于道”（出自《论语·雍也》），孔子认为只要实行仁政，就可以超越地域限制，达到“道”的境界。“新六艺”教育突破了地域限制，在四川省大凉山远程嫁接传统文化，推动教育均衡发展。

2019 年7 月，学校收到了关于开展四川省凉山彝族自治州教育帮扶行动的通知，学校立即选拔最优秀的骨干教师去凉山支教，并要求支教教师要发挥自己的特长，尽最大努力改变大凉山孩子的精神面貌。支教教师不负所托，结合当地学校实情，远程无痕融入“新六艺”教育。

支教教师把学校“人人都有一项健体专长”的理念带到了大凉山，教当地的学生练习佛山传统武术，使佛山的传统武术成为民族中学学生的最爱，受到当地教师和学生的广泛好评。支教教师多次走进贫困学生家里，与家长、学生座谈，全方位了解学生家庭的现状，明确帮扶的方向，劝返因经济原因辍学在家的学生，把“让每一个孩子幸福成长”的教育理念深深扎根于大凉山。

文化兴则教育兴，深植传统文化精髓，创新“六艺”教育，把传统优秀文化的精髓植根于学校的教育实践中，体现了“新六艺”教育深厚的文化底色。“新六艺”教育把传统文化扎根在每个孩子的内心深处，不断增强文化自信，助力实现中华民族伟大复兴的中国梦。