论京剧武旦的表演艺术

张展菲

摘 要：武旦行当表演，它是通过各种形式的舞蹈动作，结合较为精彩的舞蹈艺术手段来进行戏剧表演，在戏剧表演中，要做到传神，充分表达戏剧情节、抒情、叙事、渲染环境等要求，要将戏剧和各种舞蹈技巧充分的融合在一起，给观众营造较为强烈的戏剧氛围，将武旦表演戏剧中的开场、行动、造型等精彩的战争场面灵活地呈现在观众面前。

关键词：京剧武旦 表演艺术 特点

一、短打武旦

所谓的短打武旦，也就是短装打扮的武武旦，这种武旦形象通常都会穿着蓝色或者红色的战衣或者战裙，在武旦的打扮中，武艺高强的女性大部分时候都会通过红色战衣战裙的打扮来扮演武旦，比如《打孟良》这部戏剧中的杨排风，还有《虹桥镇》中的凌波仙子以及《虎丘山中》的蔡金莲，这些武旦的打扮都是主要穿着红色战衣战裙的女性，并且这些女性武艺高强，而通常情况下会进行蓝色战衣战裙打扮的，有《十字坡》的孙二娘，还有《盗库银中》的青儿，此外，还有一些穿着白色战衣战裙的武旦打扮，比如《三打白骨精中》的白骨精以及《盗仙草》中的白素贞，在很多时候短打武旦受到各种题材的限定，所以在表演过程中，唱戏部分以及练习部分安排比较少，更多时候是通过很多典型的技巧，以及形体上的动作来对人物进行塑造，在短打武旦这一个重要的行当中，具备神韵以及鲜明的性格化，就是京剧短打武旦中的武打技巧以及舞蹈身段所應该具有的鲜明特征，在历史悠久的京剧艺术发展过程中，具有精湛的短打武旦表演艺术的艺术家是非常多的，而这些著名的短打武旦表演艺术家，他们都具有一些共同的特点，也就是大部分艺术家，不会在表演过程中过度的卖弄舞蹈技巧，或者在表演过程中掺杂进一些花架子和没有必要的枪花，而是在表演过程中将武打技巧以及各种花架子作为戏剧内容填充以及丰富人物性格的必要性手段，并且表演过程中更加看重的是艺术手段方面的功底，这些著名的短打武旦艺术家，最具艺术魅力的也就是他们能够较好地将人物性格通过各种优美的肢体动作来进行淋漓尽致的展现，短打武旦的经典剧目中包括《打孟良》和《打焦占》，这两部戏剧主要的内容，就是讲杨排风为了救孟良以及焦占这两个人物所进行的比武较量的故事，在很多时候这两个戏剧具有很多相同之处，如果在细节处理过程中，没有办法进行准确的把握，那么就会在很大程度上，将不同的两个戏剧在表演以及人物雷同方面出现问题，如何才能够在两部不同的戏剧内容中去展现节奏感强、不具备较大重复度、变化多样的戏剧表演，并且对戏剧中的人物地点以及时间作出鲜明的区别，这时候短打武旦表演艺术家，就需要通过对两个具有不同性格的对手进行分析，找出他们之间的相同之处以及存在差异的地方，见机行事的进行表演，京剧《打孟良》这个短打武旦戏剧，它的表演地点是在《天波府》，剧中表演的重点是孟良瞧不起当时还是一个烧火丫头的杨排风，在武打过程中漫不经心，而在这部戏剧中，杨排风的果断以及风趣的表演，是这部戏的重头戏，而在打焦占这部京剧戏剧中，更多的是为了突出杨排风这个角色的风趣和机智，还带有一些调皮的性格特点，在表演过程中，艺术家的一招一式都必须要牢牢地把握剧情，无论是用烧火棍跟焦占的武打，还是徒手的对打，都需要满足灵活泼辣，富有趣味性的特点。

二、刀马旦

武旦中的刀马旦，更多的时候是为了向观众展现巾帼英雄一类的形象，剧中人物大多都是历史上的女中豪杰，刀马旦在服饰装扮上面通常会分为两个鲜明的种类，也就是所谓的硬靠和软靠，在刀马旦的戏剧打扮中，表演艺术家通常都会身披靠扎、靠旗，身佩枪、刀、剑，头戴头盔、垂靠绸、挂尾，比如《沙氏门》中的刘金定，《穆柯寨》中的穆桂英，《棋盘山》的窦仙童，《云赛花》中的云赛花，《马上元》的樊梨花等著名的戏剧中，都是这一类刀马旦打扮，而在刀马旦的软靠打扮中，大部分时候不会是靠插旗的方式来进行打扮，更多的时候是在角色靠外系惠丝带，并且佩戴刀、枪、剑等插翎、挂尾，刀马旦的表演要求更加的全面，不但要求艺术家能够拥有较为精湛的武功，同时还必须在武打以及念白方面具备较为深厚的艺术功底，在漫长的京剧发展历程中，大部分的武旦表演艺术家，给观众的形象都是文武双全的，在形象表演中也同时会借鉴一些花衫行当的艺术特点以及表演技巧方面的内容，从而促使刀马旦这个行当获得丰富和较为长远的发展，比如在《战黄州》这一步戏剧表演中，穆桂英成功地塑造了一个武艺超群、英姿飒爽的巾帼英雄，所以在武旦表演的各种技巧中都需要为塑造穆桂英的巾帼英雄形象来服务。

三、结语

我国的京剧经历了漫长的历史发展过程，而刀马旦这个角色也是具有了较为悠久的历史，刀马旦是武旦表演中的一个内容，这两者是相互融合、密不可分的，在表演过程中，武旦的表演从来不是靠卖弄武打技巧来进行展现，更多的是对戏剧中的内容以及人物性格进行表达。

参考文献

[1]熊学美.论京剧武旦的表演艺术[J].戏剧之家，2020（09）：43.

[2]张咪.梅兰芳京剧艺术的传承与传播研究[D].西北民族大学，2018.

[3]王雪琴.论京剧对徽剧舞蹈的传承[J].荆楚理工学院学报，2018（05）：83—88.