刺客太讲规矩也不好

庶人不议斋

有一年，宋国的国君康公攻打一个小国，并屠了人家一座城邑。当时的社会照例议论和呼吁了一番，最后自然没起到什么作用。

毕竟是乱世，列国国君心思一动，就发展到杀人盈城，也不算什么意外。他们都习惯了。虽然也有批评的声音，但真正行动起来的不多。

有个游士叫成公赵，本是齐国人，康公兴师之时，他正住在那个小国。康公破国屠城之后，他瞪大眼睛看，撑起耳朵听，等待社会的反应。列国的沉默让他很失望。然后，他就决定自己来。成公赵说，看来，我还是高估了自己的影响力。作为一个社会活动家，居然对宋国国君没起到半点威慑作用。如今我就住在这里，可宋国国君愣是敢来打，还屠了一座城。——这是打我的脸啊。我要没点行动表示，以后还好意思说自己是个士吗？他当即决定，刺杀康公。可他到宋国摸索了三个多月，硬是没找到机会，有点着急。

朋友劝他可以伪装成外国使团成员，趁着会晤，一刀杀死康公。成公赵说，绝对不行。刺杀有刺杀的规矩，不能因为这个事，坏了规矩。要是我伪装成使臣，或者混进一个真使团，当然会成功，但之后呢？各国使团在外交上还有信用可言吗？要是各国都不信任使臣，都把使臣的符节当成演戏的道具，还说这都是从那个叫成公赵的家伙开始的，我能负责吗？不可。

朋友说那就活动一下宋国朝上的某些官员，让他们向国君举荐隐士遗贤，把你举荐上去，等面试的时候，你一刀杀死康公。成公赵说，更不行。要是这样做，那以后谁还敢向国君举荐贤人，谁还敢信任向自己举贤的人呢？这样做，更坏规矩。不可。

朋友表情很复杂，你不就是刺杀一个人吗？怎么大道理这么多……成公赵说，是的，规矩就是这样多，这天下本来就是坏在没规矩上了啊。“吾闻古之士，怒则思理，危不忘义，必将正行以求之耳。”为达目的，不择手段，不好。刺杀这么严肃的事，怎么可以搞歪门邪道呢？成公赵说，算了，你们也别说了，我还是按我的路子来吧。我耐心等，总有机会的。

不料这戏的剧情善谑，康公的节奏没有配合成公赵的等待。一年后，康公病死了。消息一发布，成公赵呆了。这个康公自己病死和被刺死，历史结論可太不一样了。成公赵居然把事情做成这个样子。“廉士不辱名，信士不惰行”，我自作聪明地等待机会，结果把人给等死了，“是辱名也”“是惰行也”。我还好意思说自己是个多么牛的社会活动家吗？

一次本来可以流传后世的刺杀，最终搞得这么窝囊，“吾若是而生，何面目而见天下之士？”于是，他远离人群，来到荒野，和这个礼崩乐坏的世界作别。

（摘自《传奇故事·百家讲坛》2020年第1期，洪钟奇图）