茶文化融入田径训练对培养大学生体育精神文化的启示

2020-12-22陈虹羽

福建茶叶 2020年8期

陈虹羽

（重庆城市管理职业学院，重庆 400015）

大学生体育精神文化诞生于体育产业持续发展的大环境下，并以学生为主体，映射出人们对我国体育产业提出的需求渐渐由物质层面转变成精神层面。高校体育课程教学不仅要承担传授学生运动技巧的职责，还要引导学生群体建立积极的体育精神文化。所以，有学者指出在体育教改工作中，借助茶文化的渗透让学生们正确认知传统文化精神内涵，提升其综合素质。近年来，田径训练已成为体育教育中可操作性与普及度最高的运动项目，并且与体育精神生成存在紧密联系。探讨茶文化融入田径训练中对于培育大学生体育精神文化的启示，对体育教育事业及茶文化传承具有现实意义。

1 相关概念论述

1.1 田径运动精神

田径运动项目作为各阶段教育普及度较高的体育活动，在体育精神文化建立层面发挥着重要作用。田径运动精神树立要求跟随时代发展，积极配合现代体育产业发展脚步，在加强大学生群体身体素养的基础上，具有一定发展性，基于体育运动深入挖掘体育比赛所蕴含的趣味性。竞技运动具有的不可预测性特征为参与者与观众带来较大乐趣，坚持的心态与参与精神均极为重要，体育运动员不可过于重视胜负，应将参与过程视作自我实现与不断突破自我的实践过程。一般而言，田径运动有着即时性特征，并不可通过某次比赛成绩评判运动员综合能力，所以，即便选手在具体比赛中并未得到理想化成绩，亦要坦然面对。体育精神文化构建的实施应融合田径训练现状，借助提高运动项目趣味性引导学生群体心态健康发展，使学生们精神世界可愉悦发展，同时把体育精神真正发挥到自身学习和生活当中，从而促进学生们养成敢于尝试和积极乐观的田径运动精神。

1.2 体育精神文化

体育精神文化从宏观领域而言，即是根据体育运动实现的一系列文化建设，在体育运动过程中形成、与体育事业的未来发展目标与发展方向存有紧密联系。体育精神文化所具备的鲜明特征：第一，文化自身具有的凝聚力，体育活动能够在偏好体育运动的大众中形成特殊号召力，共同的兴趣爱好推动人们的友好互动氛围。比如，夜跑运动，一部分热爱跑步的人，将锻炼身体以及增加活动量作为自身的运动目标，自动组织相关体育活动，而且在体育活动进程中真正实现关机的友好建立与情感交流。第二，文化具有的民族特色，不同地区文化形成不同生活习惯与思想精神文化，具备极高认同度的民族文化能够在一定程度上拉拢群众，比如，2008年在我国举办的奥运会，中国人民都具有极高的民族自信感与荣誉感，对奥运赛事十分关注。第三，趣味性，体育精神文化夜深具备观赏性与娱乐性，能够为参与人员与群众带来相应的视觉享受和感官享受，是大众娱乐的关键组成部分。高校大学生体育精神文化的创建应具有相应的外在环境，根据学习相关体育运动技能与广泛参加到各项体育活动中，在体育实践过程中形成独具个人特性的文化认识，对学生日后发展与进步形成巨大影响。针对现代大学生而言，此种精神文化的创建不只是依靠课堂教学的实施，亦是高校大学生对体育活动的综合体会。

2 茶文化融入田径训练的现实意义

2.1 有利于加强学生团队意识

魏国坤、庄晚芳在茶道精神总结中所提出的“融”、“理”、“敬”、“和”，均映射出传统茶文化在建立人际关系方面的作用。尤其是“融”、“和”，是对茶文化思想的精辟总结，通过传承这一思想和精神，对处理人际关系有着现实意义，在田径训练中，多数训练项目均要求大学生拥有较强的团队合作意识及合作能力，如接力赛跑等，需要学生服从团队战术部署，并在战术应用中最大程度发挥个体作用、呈现自我价值。除此之外，培育学生群体团队合作水平，亦是田径训练的主要目标。诚然，茶文化和田径训练在这一层次所存在的契合性，亦决定了茶文化在田径训练中的渗透，对落实田径训练目标有着促进作用。

2.2 有利于提高学生道德素养

陆羽曾在《茶经》中提出：“为饮，最宜精行简德之人。”而庄晚芳亦在茶文化思想总结中，对茶文化具备的修身功能和教育功能进行认同。同时，中国传统茶文化在历史长河发展进程中，亦逐步建立相对完备的茶礼仪体系，对伦理观和尊重他人的重视，是茶文化礼仪体系中的关键内容。田径训练尽管会触及到诸多具备竞争性特质的运动项目，但亦需要学僧群体掌握现代体育文明、充分遵守体育礼仪、建立体育精神文化，把增进互相之间的距离和友谊视作参加田径训练活动的主要目标。除此之外，在参加田径竞赛过程中，大学生不但要遵循竞赛准则，而且还应以认真、平和的心态面对比赛对手和比赛结果，唯有如此，大学生才可形成积极乐观的体育道德理念与体育精神。由此可见，我国传统茶文化和田径训练均可在礼仪修养、道德素养与精神文化养成等层面发挥教育价值，而这一契合之处决定着茶文化融入田径训练中，并培育大学生体育精神文化的合理性。

2.3 有利于加强学生养生观念

众所周知，茶叶有着较为丰富的医用价值与保健作用，据现代科学鉴定数据证实，茶叶中蕴藏丰富的茶多酚、叶绿素以及咖啡碱等450余种对人类身体有益处的物质，所以，饮茶对加强身体素养、增强养生意识有着重要作用。与此同时，中国传统道家文化和茶道的有效融合，使茶文化具备“贵生”的精神内涵，这一思想既有助于引导当代大学生注重茶叶修身养性与保健功能，还可促进珍爱生命与健康。在田径训练中，促进学生健康发展是该项教育工作的基本目标，而保证大学生群体可形成浓厚锻炼意识、指导学生们掌握科学训练方式、引导学生们明确终身体育意识，是促进大学生全面发展的核心构成内容。因此，茶文化和田径训练均注重人的生命健康发展，注重引导其明确养生理念，两者所具备的这一契合点，为茶文化融入田径训练中提供了条件。

3 茶文化融入田径训练中培育学生体育精神文化的策略

3.1 将饮茶行为融入田径训练活动

在物质层面，教师可将饮茶行为融入田径训练当中。一般状况下，大学生在进行田径训练时往往引用矿泉水或功能饮料等饮品。针对此，教师可以用茶替代学生训练后的饮品，使学生们在物质层面对茶产生一定关注度。并且，茶类饮品对学生身体健康具有一定益处，茶类饮品不但可为学生补充一定水分，而且还可为其补充矿物质元素与微量元素，这些均是茶叶当中所蕴藏的对于人体健康有一定益处的物质。经过引导大学生群体在田径训练中引用茶类音频，使其对茶产生初步认知，并透过饮茶鼓励学生们学习传统茶文化当中蕴藏的体育精神文化。此种基本的文化渗透，可达到较为理想的教育成效。

3.2 将茶文化礼仪融入田径训练中

茶文化体系中包含的礼仪行为已被视作特殊的存在，我国茶文化中所蕴藏的利益在民族文化体系中占据不可替代的地位，在现实生活当中茶文化礼仪亦被各界人士高度重视，在我国部分南方城市广泛流传着茶文化礼仪风俗，由此可见，茶文化礼仪行为受重视程度。因此，在田径训练中，教师也要将茶文化礼仪融入实践教学中。诚然，体育运动亦具备一定礼仪习惯，在开展田径训练时教师应引导学生做好这些礼仪，如训练前互相握手，传统文化礼仪可助力学生展开更有效的交流互动。譬如，在团体田径训练当中，团队成员可共同探讨茶文化，以此来增进成员默契度与信任度，进而共同完成训练任务。

3.3 以茶文化为基准展开科研活动

尽管茶文化在田径训练中的渗透对体育教学和大学生体育精神文化培育的协同发展有着现实意义，但茶文化和田径训练融合属于全新的教学尝试，所以体育教师在进行该项工作时并不具备足够的经验与可借鉴案例。所以，学校有必要基于茶文化融入田径训练，培育学生们体育精神文化这一议题，呼吁教师展开科学研究活动，进而建设相关理论体系，为茶文化渗透田径训练中奠定理论基础。在科研活动进行过程中，体育教师既要注重理论内容深层次探究，还应注重在田径训练实践当中探索茶文化融入路径，从而通过教师团队经验总结和沟通，渐渐探索田径训练和茶文化融合培育学生们体育精神文化的方式。同时，在实施科研活动中，体育教师应充分尊重大学生主体性，以学生个性化需求为基准展开调研工作，全面掌握学生们对于茶文化、体育精神文化的认知现状和认知需求，进而明确在田径训练中融入的茶文化内容，保证田径训练中的茶文化内容和学生们现实需求及兴趣有效对接，加强茶文化和田径训练融合实效性，最终实现大学生群体体育精神文化的有效培养。