核心素养导向下文言文“读思达”教学模式的实践分析

摘 要：“读思达”教学法是以“核心素养”为导向的综合体现，有效促进了“教第一”向“学第一”的转变，引导学生自主、创造、完整地经历阅读、思考、表达的过程，从而享受学习的快乐。尤其是在小学语文教学课程中，文言文的意义在于提高学生的知识素养，传承古文的写作手法，用词表意，无形之中也能对学生的写作能力加以提升，将民族深厚的文化底蕴和文化环境不断传承创新，提升学生的整体综合实力。文章具体探究了核心素养“读思达”这种新型的育人方式，对学生自学能力的培养，也能有效地提升学生对诵读技巧、创意阅读能力、欣赏和评价等素养的深刻解读。

关键词：小学语文;文言文;“读思达”教学模式;实践策略

一、 引言

文言文是中华民族历史文化的精华，是博大精深的传统文化的传承，无论是先秦时期的古风律言，还是春秋时期的百家风采，亦或是后来的汉赋、唐诗、明清八股，均有涉及。并且小学语文统编版教材涵盖多个时代，风格迥异的文言文素材，言简意赅、涵义深厚，不仅有利于培养学生的语言素养，丰富学生的文化内涵，也可以深化学生的文学素养，提升学生的语文综合素养。

二、 传统小学语文文言文教学的问题

在小学生刚开始接触文言文阅读后，会涌现出形式多样的问题，比如说死记硬背文言文，也就是说，学生无法真正理解文言文教材的意义和用字，只能按照老师的要求背诵文言文教材。由此造成学生学习文言文的积极性受到抑制，学生具有强烈的逆反心理和对盲目背诵困难的恐惧心理。其次，从语言学的角度看，虽然学生能够熟练地背诵文言文材料，但文言文中特殊的语法结构、虚词以及一些常见实词的意义和用法总是束之高阁。最后，由于文言文教学与传统教学方法有着密切的关系，文言文教学仍存在诸多弊端，无法推进学生思维的发散，甚至学生的思维还因此受到禁锢问题。

三、 文言文教学融入“读思达”模式的价值

“读思达”是面向核心素养、让核心素养落地的教学方法，是引导学生自“学”、阅读、“思”考、讨论、分析、归纳、表“达”的有效途径，它主张在充分阅读之后进行精细地思考，全方面考虑事物的本质、发展，然后再依托真实情境的展示，以阅读文本引领，融入自己思考，最终表达自己的真情实感。如此，不仅能透过对话和学生传递、交流、讨论知识、激荡思考，还能使学生产生内在联结，相互成长，真正构建高效语文课堂教学模式。

核心素养导向下，在文言文教学中融入“读思达”教学，不仅拓展了语文视野，颠覆了传统课堂教学模式，还真正以“让”为主，贯穿每节课的脉络，以学习提示为辅，时时调动着每一位孩子的参与性，处处让每一位孩子都闪闪发光。这样的“读思达”模式，通过优化阅读输入，注重学生阅读能力的培养;重视主体思维，引导和提高语文审美能力;关注表达输出，指向语言实践能力的落地，把知识转化为素养，内化为素养，以学生的学习为标准，真正使语文课堂教学充满无限的活力和魅力，真正使学习深入浅出、全面深入，深化了核心素养的实施落地。

四、 核心素养下在文言文教学中践行“读思达”的实践

（一）以问导学，营造良好的文言文探知氛围

“读思达”的教学理念为学校语文教师搭建了交流平台，提高了教师的教学水平，形成了相互学习、共同进步的教与学氛围，给今后的文言文课堂教学注入新鲜养料，从多个角度探索，建构真实有效的课堂教学方法。

比如在教学文言文《伯牙鼓琴》一课时，教师在备课时必须要准确定位教学目标，依托教学内容的选择来体现与时俱进的教学理念，体现语文“得意”和“得言”的宝贵探索。开课时，教师通过展示伯牙鼓琴图，在古色古香的背景下弹奏了《高山流水》的琴音，使这样意蕴丰满的音乐能瞬间抓住孩子们的目光，直指本课主角——钟子期和俞伯牙，真正为学生营造一个浓厚的古文学习磁场。然后教师要以范读的形式引导学生自读课文，准确把握课文字词句段的语音、语调，促使小学生在读中了解课文的主题、倾诉的情感，感知人物形象，能结合自身理解简述“伯牙鼓琴遇子期”的故事，并以此展开拓展，丰富语文课堂教学活动。接着引导孩子质疑课题并自然而然地引向对阅读提示的关注，以问导学，剖析伯牙和子期两个人的特点，以文章原文印证，让学生在阅读文言文时注意结合注释联系上下文意。最后，要引导学生自觉地阅读、思考和表达，使学生在读中悟，悟中读，循环往复，层次不断提升，让学生感悟“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”的知音难觅的悲痛。

（二）以读促解，体现文言文教学的多样化

关注小学生学情，紧扣文本特点，以“问题”为切入点，以“朗读”为主线，是核心素养导向下“读思达”教学的关键点，因此，教师要通过生动有趣的教学，使学生在语境中阅读，在图片中感知，在诵读中理解，依靠“读”掌握形声字的形成规律，由此突现“读思达”教法的新颖，着力体现文言文教学的多样化。比如，在教《揠苗助长》和《守株待兔》的时候，老师首先要把文言文变成白話文，利用有趣的导入法，如猜字、比赛朗读、辩论、背诵、默写接力等，使学生保持兴趣，真正激活对字词、背景、意义的枯燥讲解，激发小学生对文言文知识探究的热情。

再如在学习《学弈》一文时，为了让学生更好地解读“虽与之俱学，弗若之矣”的缘由，教师可以引导学生回归文言文本，感悟其中字词句逗的魅力，用前面学习的“看注释”方法，引导学生炼言——挑选出这段话中的“之”字，并解读出其深意。这样，学生根据意思分角色读，披“言”入“文”，就会有种豁然开朗的境界，明白原来“弗若之矣”一是“专心致志”，二是“三心二意”的意思。

（三）以境启思，品味、透析文言文的情感

在语境中品味，运用师生对话，是学生进入人物、感知整篇文章、引导学生理解文字所蕴含的情感和魅力、真正在阅读中品味、在语境中品味、在写作中品味、实现师生、生生角色交流对话的关键途径。

比如，在教学《两小儿辩日》一课时，教师引导学生三人一小组进行分角色自由练习，注意每句话的语气和表达，真实地展现两小儿辩日的场景;然后鼓励学生在讲台上表演，老师充当旁白，将文言文转化为白话文引导学生创造性地表演;最后，在齐诵古文后，寻问学生更喜欢哪个人物并讲述原因，如此教师可以顺势表现本课的主题，让学生结合自身谈所思所感，真正在情境的营造中使学生感悟所要表达的思想和原则，深入地品味文言文的魅力。

古诗精练，每一个字都经过深思熟虑，精妙绝伦，内涵丰富，因而在核心素养背景下，为了更好地促进学生对此的学习，践行“读思达”教学模式，教师要真正以境启思，让学生从内心深处品味、透析文言文的情感。比如在学习古诗《登鹳雀楼》时，教师可以根据古诗中描绘的画面，引导学生想象是怎样的“白日”能“依山尽”，“黄河”怎样才能“入海流”，然后根据他们想象的画面，小组成员的想法，描绘出一幅诗意的图画，从而更好地表达作者的诗意。

（四）以情抒意，彰显民族文化魅力

文言文教材内容与历史文化密切相关，教师要善于挖掘和激发情感，使学生与作品中的人物产生共情，使这些情感都能潜移默化地进入学生的内心，由此彰显丰富的民族文化魅力。尤其是古诗文和短小精悍的寓言故事能熏陶、渐染学生的文化品味，由此有效深化小学生的文言文素养。如在教学《孔子拜师》一课时，可适当补充《论语》中“三人行，必有我师焉”，引导学生接触儒家思想，明白圣贤尊师重礼，实事求是的人生态度，使小学生在感受祖国汉语言魅力的同时，也受到祖国优秀文化的熏陶。

（五）策略内化，唤醒学生阅读原力

传统的文言文课堂忽视了输入升华为输出的转化，无法将“学”得与“习”得相结合，彰显出学生内在的语文力。而随着核心素养背景的深化，“读思达”教学模式使得教师愈发关注学生的表达方式，探寻出一系列内在阅读策略，以期使阅读活动更有硬核，而文言文教学活动基于这样的逻辑清晰的言语学习活动，也更加扎实而灵动。例如在《刻舟求剑》一课的教学中，运用多种方法理解難懂的字词是本单元教学的重难点，比如“涉、遽、契、惑”，教学中教师可以设置让学生完成由感知——实践——内化的学习链条，让学生感知理解词语到明确提炼出前一个环节运用的解词方法，学会用现代语言解释，由此促进阅读策略的准确内化和变通运用。

其次，古诗词可以借助绘画的形式将其形象化，既便于学生对古诗词有一个清晰的认识，而且能深刻地理解其中蕴含的真谛。当下的语文教材大多采用一文一画的编排特点，如此学生们就可以更好地了解古诗词的基本思想。例如在《静夜思》的插图中，不仅刺激了学生感官的刺激，还增强了学生形象的感知，能有效突破教学重点，升华学生的情感，如此有效感受到文言文的无穷魅力，把“文言文”与“现代文”有机联系，调动学生的学习兴趣，不失“言”趣。

五、 结语

综上所述，文言文教学在小学语文课堂教学的优化发展是漫长而艰苦的过程，只有将其渗透“读思达”理念紧扣统编版语文教材，激发学生学习文言文的兴趣，善于发掘文言文的营养和兴趣，提供灵活的教学方法。其次要真正将浅层次的解读转化为深层次的探索，并巧妙地借鉴现代教学理念，最终才能在“读思达”教学中实现自主性、趣味性和情感性。

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作者简介：陈英华，福建省宁德市，福建省宁德市华侨小学。