景山怀古

彭志

2018年春，正是北京城最美的季节，而我却被困在不足20平方米的局促斗室里，充溢脑海的都是博士论文、毕业谋职。女友知悉我读博以来对明清历史最为感兴趣，而对北京这座古都的了解却并不深入。于是领着我去了颇能承载明清兴亡历史的景山。既满足我对明清史的热爱之情，又给我普及了古都北京的知识。

景山作为北京中轴线中心点，也是整个北京城的中心点。明朝时，每逢重阳节，皇帝都会亲临景山眺望，祈祷消灾延寿、国祚长久。伫立在景山最高处的万春亭，可俯瞰整座古城风貌，向南望为重叠巍峨的殿宇宫阙，向西看为三海湖水、蜿蜒西山，北望为中轴线的终点钟楼、鼓楼，向东看则屋林楼群映入眼帘。中轴线仿若支撑城市的脊梁骨，以中心点为核心，城市的整體轮廓、街衢的空间布局，以及道路的延伸方向，才能得以确立，并沿用至今。

古都的脉络从景山向两侧延伸。朝代更迭，春秋代序，而景山一直矗立在那里，注视着怀抱振兴壮志却遭逢国难的崇祯帝，只能悲怆地在东麓老槐树上自缢殉节;注视着一统天下的康熙帝，当登临山巅远眺京师时的豪情满怀;注视着庚子事变时，八国联军在五方亭里盗取佛像的屈辱过往。南北中轴线上的景山周遭被故宫、北海、鼓楼环绕，御苑高墙之内次第上演着皇亲国戚们的爱恨情仇，穿越时光的重重限囿，都一一在眼前重播。

一过南门，在苍翠松柏掩映下的绮望楼便若隐若现，楼前有三出陛月台可供拾级而上，楼阁则为三楹五间的歇山式，上、下檐单昂斗拱分别为三踩、五踩，皆有黄琉璃瓦顶，梁架上装饰有各式彩画。清朝时，孔子牌位被供奉在此处，东南侧的八旗子弟官学堂的一众师生便会前来绮望楼祭拜先师灵位。

顺着东侧山道，会次第经过周赏亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭、富览亭，五座亭台东西向呈一字摆开，故有五方亭之称。周赏亭与富览亭相对而建，因有东西向两亭之间对称的考量，相对的亭子建筑样式及摆设物件也基本相同，两亭皆为重檐圆攒尖顶，上有孔雀蓝、紫晶色琉璃瓦覆顶剪边。观妙亭与辑芳亭亦是相对而建，皆为重檐八角攒尖顶，上有翡翠绿琉璃瓦、黄琉璃瓦覆顶剪边。居中的万春亭则位于整座景山的最高处，建筑形制为三重檐四角攒尖顶，黄琉璃瓦覆顶。五方亭开建之初，曾分别供奉有表征平等性智、大圆镜智、法界体性智、妙观察智、成所作智的五尊铸铜镏金佛像，可惜的是除了万春亭供奉的毗卢遮那佛之外，其余4尊皆在光绪年间的八国联军攻占京城之役时被列强劫去。

靠近景山北侧，虬龙柏、母子槐、二将军柏也让人眼前一亮，这几株古树皆让这座明清两朝平民百姓难以进入的皇家御苑多了一重人情味。虬龙柏埋葬着嘉靖帝颇为怜爱的狮子猫霜眉，母子槐交叉生长的形象是君王护佑子民恩德的象征，二将军柏则是倡导忠勇神武、纯心成仁精神的寄托。于此观之，神秘莫测的明清帝王宫廷生活也如寻常百姓家一般，有着日夜处理朝政时的焦灼不安，亦有着冀望于慈孝勇武美德能代代相传的心愿。一方御花园，一处亭台楼阁，便可烛照明清两朝那28位帝王的喜怒哀乐。

景山是明清兴衰的见证者，开国之时的踌躇满志以及败亡之际的萧瑟凄楚不断在此地交替上演。叩问历史，朝代更迭中最为遭罪的依然是苍生，而如何实现天下的长治久安，理应成为有识之士勉力探讨的重要话题。