心无挂碍，无拘无束——浅谈紫砂壶“鱼乐”的人文意趣

王 琴

江苏宜兴 宜兴 214221

宜兴紫砂壶为茶而生，其材质透气不透水，有良好的气密性，泡茶香不涣散，且久用而越显温润油亮，表面能形成温润如玉的包浆，给人以极大的实用价值和赏玩价值，因此，紫砂壶自诞生起便深受文人雅士喜爱，经过历代艺人的传承和文人雅士的参与设计，集金石书画等多种艺术形式于一体，寄托了文人的情怀和意趣。

人们常说，美丽的外表千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。紫砂壶也是如此，一把成功的紫砂壶不仅在于其恰到好处的造型，还在于其丰富的文化内涵和深刻的思想精神，引人遐想、耐人寻味、余味无穷。一把好的紫砂壶如同一位同频的好友，浓淡相宜、似水长流，哪怕一言不发他也能明白你心中的苦与乐，你们能彼此陪伴，也不会因为时光的缺失而失去了共同语言，不会因为彼此看透而疏远。与一把好壶的相遇就是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的美好，是“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的思念。我一直坚信，紫砂壶是有灵魂的，它不仅是工艺的堆砌，不是简单地复制模仿，而是用心、用情、用意，是拾起自己转瞬即逝的灵感，通过长年累月的技艺表述出来，唯有融入自身思想情感的作品，才能真正深入人心，让人产生共鸣。

紫砂壶“鱼乐”（见图1）的创作成型来源于一次垂钓时想起了庄子与惠子的鱼乐之辩。惠子从理性的角度来分析问题，他说：“子非鱼，安知鱼之乐？”“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”从而得出了“子之不知鱼之乐”的结论。然而，在庄子看来，鱼是快乐的，因为此时的庄子是快乐的。“相由心生”，世界是人心的投射，有什么样的心就会有什么样的世界，庄子的心是一颗强大的心，一颗无拘无束的心，它已超越理性与逻辑，超越人与鱼的界线，超越分析与推理走向顿悟与审美。庄子给我的启示良多。美，离不开人的心；美，是万物在人们心灵世界中的反映；美，是宇宙与人类情感的共鸣；美，源于人心，也强烈地震撼人心。一颗没有挂碍的心，又会让人进入一种什么样的状态呢？《心经》曰：“无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃。”人心没有了挂碍，就没有了烦恼与恐怖，就会打破人生壁垒飞向自由、高远的天空，从而让我们远离颠倒、幻想、妄念与无明，达到究竟涅槃之境界。

图1

紫砂壶“鱼乐”的成型采用光器与花器相结合的创作手法，身筒模仿古代炉鼎的造型，壶身饱满敦厚、沉稳有力、骨肉亭匀，以流畅柔和的曲线勾勒出富有张力的身筒，契合了圆器“圆、稳、匀、正”的造型特点，身筒上小下大，底部下沉而不塌，弹性中见刚劲之美；底足为三足鼎形式，三足均匀分布于壶底，拔高了身筒，平添了几分挺拔、端庄之美，三足鼎造型彰显出浓郁的历史气息，具有浓郁的民族韵味；壶盖以压盖形式与壶口严丝合缝、通转流畅，圆形壶盖向上盈起自然的弧度，与壶身浑然一体，给人以饱满的张力感；壶钮采用捏塑的装饰技法模仿鱼儿的造型设计而成，一条胖胖的小鱼小嘴微张，目视前方、心无挂碍，自在地游着，其造型惟妙惟肖、可爱生动、极具趣味，点名了“鱼乐”的主旨；壶流为短直流，与身筒暗接，如同微张的鱼嘴；壶把如同一条腾飞的龙，上端龙口大张与壶身相衔接，龙身向下自然婉转成壶把，让人联想起“鱼化为龙”之说，流、把相辅相成，极具动势，中和了壶身的敦厚，提升了整壶的气势，可谓动静相宜。炉鼎是道家炼丹所用的道具，作品采用炉鼎造型引申出道家“游心于澹”的思想，与作品主旨相契合，同时，其圆融饱满的造型让人联想起海洋，鱼儿畅游其中也极具画面感。整壶选用优质原矿紫泥制成，其色泽成熟厚重、古雅质朴，给人以宁静清幽之感，渲染出澄静拙朴、平淡幽远的雅趣之意。整壶泥料、造型与装饰相互搭配，各部位和谐呼应，造型端庄稳重而不失灵动优雅，外在形式与内在精神相统一，启示人们修心养性，以宁静自在的心看待生活和世界，心无挂碍、心怀美好，人生也自然平静愉悦。

紫砂壶古朴雅致、拙朴自然的气质与中国文人崇尚淡泊、追求简约朴素的生活情趣相契合，而随着历史的发展，这种崇尚淡泊、追求简约朴素的情怀深深地影响着无数中国人的生活方式，深入到每个中国人的骨髓精神里，虽然时代不断发展，但紫砂壶始终以一种继承传统、推陈出新的精神既保留传统，又追寻时代，不断传承。紫砂壶“鱼乐”表现出一种自然适意、澄静拙朴、浑然天成、平淡幽远的闲适之情，既不失古意，又有极大的现实意义，传递出超越器皿本身的精神价值，实现了人与作品的共鸣。