思政课教师之内外视域的内涵及培育路径
2020-12-12李梅敬
李梅敬
2019年3月18日,习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话中指出:“办好思想政治理论课关键在教师,关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。”[1]为贯彻落实习近平重要讲话精神,教育部颁发了《普通高等学校思想政治理论课教师队伍培养规划(2019—2023年)》,强调指出:“为深入贯彻落实全国教育大会、全国高校思想政治工作会议、学校思想政治理论课教师座谈会精神,实施好‘新时代高校思想政治理论课创优行动’,建设一支专职为主、专兼结合、数量充足、素质优良的高校思想政治理论课教师队伍。”“专职为主、专兼结合、数量充足、素质优良”的教师队伍的培养,既需要关注专职思想政治理论课教师队伍,也需要关注兼职思想政治理论课教师队伍,两支队伍“素质优良”,才是思想政治理论课教师队伍的整体素质优良。因此,在课程思政背景下,全面提升思想政治理论课教师的思想素养和教学素养,处理好思政课程与课程思政、思想政治理论课教师与专业课教师之间的关系,处理好思想政治理论课教学内容与学生所学专业的关系等变得突出而重要起来。
从思政课程到课程思政的拓展,本质上是构建全员、全程、全方位育人格局,解决教书育人的问题,努力在更大的时间和空间上加强对学生的价值塑造、能力培养和知识传授。2018年9月,教育部颁布的《关于加快建设高水平本科教育全面提高人才培养能力的意见》(教高〔2018〕2号)对思想政治教育“同向同行育人格局”的形成提出了指导性意见,同时也对教师队伍提出了更高的要求。课程思政背景下,所有教师都负有思想政治工作的职责,因此如何加强全体教师队伍的思想政治工作能力就成为一个呼之欲出的问题。本文围绕“形成更高水平的人才培养体系”和教书育人的根本目标,从内外两个视域的角度对加强全体教师队伍思想政治工作进行一些研究。
一、思想政治理论课教师内外视域问题的提出及要义指征
视域的概念来自胡塞尔。这是胡塞尔现象学的核心概念之一,不理解视域概念,就不能很好的理解胡塞尔的生活世界理论,因为生活世界始终被理解为一种视域性的存在。一个人生活的世界既是特殊世界,也是普遍世界,特殊世界的限制来源于个体所处的境遇和习惯,这些境遇和习惯恰恰是人们对自己的行为作出判断和选择所首先依赖的标准,很多时候也是我们的第一反应,即借助自然的态度去决定自然的行为。而人们一旦摆脱了特殊世界的限制之后,才能进入一个更高层次的普遍世界,在这个普遍世界中,人们已经有意识地克服了自身特殊世界的局限,从而对自己的行为摆脱了自然态度,有可能被重新审视、重新判断和重新行动。换句话说,在胡塞尔的现象学理论中,每一个特殊视域背后都有更广阔的普遍视域,每一对象眼中的生活世界都是内视域和外视域的统一。具体而言,内视域指的是我们已经看到的先把握的;外视域指的是我们在拥有内视域的同时,对另一个开放的视域的把握和体验。从这个视角探讨思想政治理论课教师和专业课教师在思想政治教育工作中的分工协作,以及互相支撑的关系具有启发意义,也就是如何更好地把握“主渠道”和“一段渠”的关系。
从课程思政的角度来看,思想政治理论课教师的内外视域包括两个层面的内涵:一是从思想政治理论课教师和专业课教师的关系而言,思政课程是思想政治理论课教师的内视域,专业课教师课程思政的支持和辅助工作则是外视域;二是从思想政治理论课教师的视角来看,内视域指的是思想政治理论课,外视域指的是对于学生专业知识的把握和体验;从其他专业课教师的视角来看,内视域指的是本专业的课程,外视域指的是对于思政课程的把握和体验。本文中主要是探讨思政课教师的内外视域,其他专业教师的内外视域将另外成文。
按照思政课教师内外视域的要义指征,我们需要讨论两大问题,一是思政课教师对于思想政治教育课程的把握,二是对于学生的特点的具体把握。课程思政背景下,教师专业化的内涵已经悄然变化,教师在课程思政中扮演的个性化角色,有时是对知识进行分类,提供学生所需知识的图书管理员,有时是尊重学生意愿、真正为学生考虑的导购员,有时是把相关知识梳理出一个清晰的脉络,帮助学生建立清晰的知识网络结构的博物馆员,有时是为学生辨别信息、教会学生辨别信息的信息员……因此,教师专业化不仅仅是本专业领域的专家学者,有较高的学术造诣和科研能力,更要具备良好的思想政治工作能力,把教书育人作为重要项目来研究。
二、思想政治理论课教师的内视域要厚植家国情怀
习近平指出:思想政治理论课教师“情怀要深,保持家国情怀,心里装着国家和民族,在党和人民的伟大实践中关注时代、关注社会,汲取养分、丰富思想。”[1]思想政治理论课教师有了深厚的家国情怀,才会有把思想政治理论课讲好的动力和自觉。
思想政治理论课教师有着特殊的使命,在人类灵魂工程师的使命中更加接近人的灵魂,负有弘扬爱国主义和传统文化的职责,负有塑造品德高尚、心灵美好的公民的职责,负有引导公民向内自省、自我关怀的职责。教育家、科学家钱伟长曾提出:“我们培养的学生首先应该是一个全面的人,是一个爱国者,一个辩证唯物主义者,一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人;其次,才是一个拥有学科、专业知识的人,一个未来的工程师、专门家。”[2]德国哲学家费希特在《论学者的使命人的使命》中谈到了学者对人类社会的承担:学者的使命和人的使命是紧密联系在一起的,学者的使命不仅是对一个国家、一个民族的承担,也是对整个人类社会的承担。人既是自然人也是社会人,作为自然人,他的使命是“自在的人的使命”,是指“人作为一个有限的理性生物,他的使命虽然有限,却要力求无限的完善”[3];作为社会人,他的使命是“社会的人的使命”,就是每个人都要使别人因为你的工作变得更完善,也就是社会各阶层以及各个人各尽所能,又共同分享各自的成果。哈佛大学前校长博克认为,教师和学生对大学的角色和本科教育的功能有着不同的认识。教师的价值取向是时刻准备着探索和传授知识和思想,即以知识本身为目的;学生的价值取向是将知识视为实现自身目标的手段,或者工作或者生活或者挣钱。教师愿意教给学生一些正确的知识,除了真理之外,就是有共识的无争议的知识,学生却是通过大学来实现个人的人生价值,为自己的未来寻找一条有意义的道路,这条道路或者是学术之路,或者是生活之路,或者是成功之路。在信息时代,人更多地去关注了时代和社会的信息和知识,而忽略了关于人本身、关于人的天资和意向的知识,因此我们的时代才需要思想政治教育,需要人不停地向内反思、向内反省。人类美好生活的需要如果是来自外在的需求,那一定不是最主要的,也不是最持久的,而对于人自身内在感受的需要的满足才是最本质、最持久的。中国在走向世界舞台中心的过程中,寻求精神、思想、文化的独立发展成为一个重要方面。因此,思想政治理论课教师要在学生的心灵建设发展中精益求精。
在中国,思政课教师厚植家国情怀,首先需要坚持与党的创新理论同步不动摇,思想政治理论课教师非常重要的一点就是“坚持党对一切工作的领导”。一个国家、一个政党,领导核心至关重要。如果没有一个坚强有力的领导核心,就不能更好地凝聚全党的智慧,凝聚全国人民的智慧,就会陷入群龙无首、一盘散沙、纷争不断的局面。苏联的解体,让我们深刻认识到领导核心的重要性,虽然有80%的民意不赞成苏联解体,但在赫鲁晓夫、叶利钦等领导核心的密谋下,一个超级大国最终四分五裂,陷入了纷乱和斗争,经济倒退、内斗严重。历史教训告诉我们,坚持中国共产党的领导,坚持社会主义道路,这是我们“认准的东西”,“认准的东西,一定要坚定不移、坚忍不拔、坚持不懈,走小步,不停步,坚决不走回头路。”作为高校思政课教师,首先要有大局意识,从世情国情党情的高度,用长远眼光观察形势、分析问题,善于围绕党和国家的大事认识和把握大局,自觉地在顾全大局的前提下做好本职工作。习近平强调:“必须牢固树立高度自觉的大局意识,自觉从大局看问题,把工作放到大局中去思考、定位、摆布,做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局。”要结合习近平的讲话精神,自觉在思想上政治上行动上树牢“四个意识”,教学过程中把准政治方向,提高思想觉悟,学真本领,练真功夫,以锐意进取、永不懈怠的精神状态投入工作中,切实把习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质理解透、领悟准、讲授清。此外,还包括坚持对马克思主义信仰的守正,坚持对思想政治理论课的创新,坚持思政教育的信息化等多个方面。
三、思想政治理论课教师的外视域要厚植学生情怀
课程思政背景下,在要求专业课教师具备思想政治工作能力的同时,对思想政治理论课教师的思想政治工作能力则提出了更高的要求,这一要求既包括内视域的家国情怀,也包括外视域的视域广博度。
(一)坚持政治性和学理性相统一,培养学生马克思主义素养
习近平提出:“要切实保持和增强政治性、先进性、群众性。”[4]思想政治理论课教师面对的教学内容,是有关党史和国史的重要内容,是有关党和国家领导人思想的核心内容,是有关国家制度和政策的关键内容,因此思想政治理论课教师在政治性上一定要保持高度的自觉、自省、自查,在学理性上一定要保持高度的合理、合时、合史,要做到政治性和学理性的高度统一。习近平要求“着力发现、培养、集聚一批有深厚马克思主义理论素养、学贯中西的思想家和理论家,一批理论功底扎实、勇于开拓创新的学科带头人”[5],这一学科带头人队伍中,思政课教师不能缺,因为马克思主义素养不仅是思想政治理论课教师应提高的首要素养,也是思政课教师应培养学生的首要素养。
马克思主义哲学是一种从总体上把握世界的人类智慧,“任何真正的哲学都是自己时代精神上的精华”“人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”[6]黑格尔也指出:“每一哲学属于它的时代,受它的时代的局限性的限制”“每一哲学都是她的时代的哲学”[7]。在新时代的历史方位上,大到意识形态领域的思想交锋,小到生活事件的审视视角,最后都可以归结到哲学观,我们所说的世界观、人生观、价值观,其思想根源都在于马克思主义哲学,它既包含自然、历史和人类,也包含对人与自然、人与历史、人与人以及人生意义的总体理解。在这个意义上讲,用一种哲学思维和哲学素养去进行思想政治教育,就会让课程思政的连接点变得唾手可得。
(二)坚持统一性和多样性相统一,关注学生接受度
思想政治理论课教师首先要对自己领域的理论笃信、践行,同时还必须超越本专业的领域,经常涉猎政治、经济、文学、音乐等方面的广博知识,关注时代发展和民族命运,关注学生的现实生活。专业的修养和综合的修养对于思政教师同样重要。思想政治理论课教师面对的学生专业素质是非常不同的,如何在规律教学中包含个性化的针对性的教学,这个很重要。如果思想政治理论课教学能够与学生的专业知识“联网”,那么学生对思想政治理论课所传授的内容必然会更容易接受。之前我们强调术业有专攻,现在也强调基础宽,专业度才会高,如果基础就很窄,专业度不可能很高。思想政治理论课教师要形成合理的知识结构,拓宽知识面,知道自己专业知识在知识体系中的坐标,才不会迷路。知识体系就好比一张地图,只有了解周围的路况,才不至于在摸索中走弯路、绕圈子。视域的广博度主要表现在学科领域的“广”(宽度)和专业知识的“博”(深度)。在过去“学遍数理化、走遍天下都不怕”的时代,中国的高等教育重理轻文,导致学生的知识结构不完备,之后开始重视人文素养的培育,习近平在全国哲学社会科学上的讲话之后,哲学社会科学的地位有了更高程度的提升,因此理工科要重视人文素养成为了共识。但与此同时,人文学科也要注意培养理工思维,这一点还没有引起足够的重视。
(三)坚持显性教育和隐性教育相统一,契合学生自身语境
兼有价值塑造、能力培养和知识传授三位一体职责的思想政治理论课教师,要使得学生对于知识或者观点有真正的理解和认同,所讲授的内容不仅仅要契合文本含义和作者原意,更重要的是要契合学生自身的诠释学处境,并让学生在知识文本与自我需求之间形成积极的创生性意义。因此,思想政治理论课教学要重视学生的诠释学语境,所讲授的内容无论契合了学生的思想观点还是契合了他们面临的生存或者发展问题,都会较之站在自我立场的道理讲述更能收到良好的效果。简言之,思想政治理论课的教学内容与学生内外视域的契合度、融合度越高,收到的效果就越好,因此思想政治理论课教师要有与学生不同专业知识挂钩的能力。马克思主义基本原理看似枯燥,实则是我们日用而不自知的知识,比如,“中美贸易战”就可以从主要矛盾、次要矛盾和矛盾的主要方面、次要方面进行讲述。如果思想政治理论课教师能够把马克思主义基本原理与我们的生活世界合理挂钩,那么学生就会觉得思想政治理论课与自己的专业知识、与我们的现实世界以及个人的发展需要息息相关,其学习兴趣就会大大提高,同时降低了思想政治理论课的难度系数,学生也更容易理解、消化和吸收。因此,思想政治理论课教师要在专业上扎深,在高度上拔高,在广度上拓宽。不可否认,一个通古知今、博学多才的人更容易吸引学生,其观点也更容易获得学生的信任和拥护,因为这样的教师在学生和知识之间找到了更多的契合点。因此,思想政治理论课教师要有自己独特的思政课程发展之路,需要像做学术研究一样去研究思想政治理论课的魅力、方法和意义,抓住课程思政的机遇,超前布局,在历史站位上要高远、在国际视野上要开阔,为中华民族的伟大复兴培养更多创新型、复合型、应用型人才。
四、思想政治理论课教师在内外视域中的能力强化和方法探索
(一)课程教学既是知识传授,更是能力强化
课程教学不仅是一种知识传授,更是一种能力强化。具体而言,思想政治理论课教师需要提升的能力主要包括如下几种:一是学习力,注重自身的知识更新,努力学习马克思主义、教育学和教育心理学的相关知识以及了解学生专业背景知识等,改变照本宣科的灌输式教学方法,在教学中抓基础、抓核心,提纲挈领,启发思维,调动学生主观能动性。联合国教科文组织提出:“自学,尤其是在帮助下的自学在任何教育体系中,都具有无可替代的价值。” 二是教育力,即有思想政治教育知识能教、有教学方法会教、有教学兴趣愿教。“吃别人嚼过的馒头不香”,但事实上,多年来,学生都是在吃老师嚼过的知识,也是知识经过多人次的咀嚼,或者早已经不是原来的味道,或者依旧是原来一成不变的味道,这两者都是不对的,知识的发展是一条知识进化的线路,是承前继后的,是需要留红和留白的,留红就是把洗澡水中的孩子抱出来,留白就是给大家一盆干净的水,供学生继续思索、继续探索。三是幸福力,一个充满正能量和幸福感的教师才能带给学生更多的幸福力和感知幸福的能力。每个学生进入大学,都是抱着一颗美好上进的心来的,不忘初心,体现在大学的生活中就是不忘记自己的理想和目标。没有了高考的压力,他们更愿意吸收更多新鲜鲜活的知识,参加更多新奇的体验。四是论战力,主流意识形态不断受到各种挑战,课程思政过程中要有与错误思潮批判和论战的能力。五是思维力,包括主体思维、系统思维、大局思维、辩证思维、批判思维。弗莱雷把人的意识水平分为三个层次:神秘意识、幼稚意识、批判意识。其中,神秘意识是只关注自己熟悉的东西;幼稚意识是看低别人低估别人的能力;批判意识是不断使人的发展更加面向人自身。因此,思想政治理论课教师要不断反思和探究,唤醒学生的主体意识,培养学生的系统思维、大局思维、辩证思维、批判思维,让学生走近生命、走进生活、走向对话与交往的时代。六是信息鉴别力,网络时代信息和数据获取的便捷性,也使得发布信息很便捷,那么信息的甄别就显得特别重要,如朋友圈,为什么有人转发的朋友圈是这样的,有人你觉得特别有水平?这是一种信息甄别的能力。信息、知识更新换代的速度越来越快,我们的更新速度,我们提炼信息背后所谓实质的能力就显得极为重要。一个不同知识背景的人,对同一条信息的甄别和领悟是不同的,所以“你看到的并非你看到的”,“你以为的也并非是你以为的”,就像在体育赛事中,裁判从这个角度看到的与群众从观众席看到的结果有时候完全不同,这也就造成了很多执裁困难和争议案例。
(二)课程教学不仅既是一种认知过程,更是一种交往活动
教学方法的探索离不开教师、学生和教学过程。教师、学生和教学过程是一个整体,教师是知识的促进者和引导者,与学生一起成为知识的传承者和发现者、创造者。在这一过程中,主体包括教师和学生,作为主体的教师起的是主导作用,作为主体的学生起的是主动作用。因此,从这个意义上讲,翻转课堂一定是有条件的,有情景的。盲目翻转会失去教师的意义。以前,教师是小提琴独奏,现在是乐队,老师是首席,以前把学生作为一个群体,教师站在群体之外。现在是教师学生一个群体,一起合奏知识的乐章,但老师依旧是首席,是指挥家,是主持人,是创意的实施者,活动的组织者和策划者,是阶段性成果的验证者,是最终结项报告的撰写者。既然教师仍然具有主导意义,那么教学方法就显得尤为重要。
课程教学不仅是一种认知过程,更是一种交往活动,对于课程思政的功能,笔者始终赞同哈贝马斯对于交往行为的功能论述:一是理解的功能,有助于把握知识;二是合作的功能,使社会形成一个有机的整体,以实现社会的目标;三是社会化功能,即能够使个体认同社会规范和价值取向,从而有助于形成某种价值导向;四是社会转型功能,因为前三种功能的总目的就是要重建历史唯物主义,重现资本主义国家的应有功能,实现资本主义社会的结构转型、结构变迁和社会进化。也正因为如此,哈贝马斯始终坚持认为现代仍然是一项“未竟事业”。目前,课程思政的功能也可以从这四个方面来理解,为了实现这四大功能,对于思政课教师而言:一是注重所授内容与学生意愿的吻合度。对课程的理解不同,价值观的差异,突出表现在教学过程中的供需不平衡,以前是卖方市场,现在是买方市场,以前是教师课堂,现在是学生课堂,教师做的饭,学生不爱吃,或者看起来色香味俱全,但其实没什么营养。在这部分内容中我们要区分填鸭式灌输和帮助式灌输,课堂灌输式已经成为学界较为反感的教学方式,但是对于灌输式教学而言,其实要具体区分灌输的方式和被灌输对象的意愿,很多时候我们更多地是反对填鸭式灌输,而不是帮助式灌输。二是注重所授内容与学生专业知识的契合度。这部分内容主要探讨专业课教师如何更好地与思想政治教育知识相结合,以及思想政治理论课教师如何更好地与其他专业知识相结合,这是一个相互的过程。三是注重所授内容与学生已有价值观的关联度。思想政治教育如同树的嫁接,一定要在已有价值观上找到合适的嫁接点,嫁接才能成活。四是注重所授内容与现实生活和学生自身发展需求的相关度。这里要特别指出的是,要在课程思政与学习者之间形成积极的创生关系,那么我们教授的内容就要与学生相关,无论是切合了对象的思想观点还是切合了他们面临的生存或者发展问题,抑或是发现了他们尚未意识到的深层需求。总之,这四个度越高,思想政治教育的效果就越好。
百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。新时代思政课教师内外视域的探讨旨在强调思政课教师在做强自我的同时,注重教育教学方法,在国家教育和培养人才之间架起一座有效的桥梁。众所周知,改革开放四十多年来,中国社会发生了一系列结构性的变化,这些变化使得中国社会正在形成一种根源于历史和传统又超越历史和传统的全新的知识生产、流通、消费和传承的形态。以习近平为核心的党中央更是作出了“世界处于百年未有之大变局”的重大判断。面对这一大变局,思政课教师要把握好自身的内外视域,进而更好地立足新时代、把握新格局、回应新问题。简言之,新时代要有新思政。