APP下载

文采:让每一句名言居方

2020-12-07

作文周刊·高一版 2020年30期
关键词:君子

名言名句的使用可以为文章增光添彩,使文章“有文采”,使其论据更加充实、材料更加丰富,但如何使用是一个亟待解决的问题。《周易》里说“君子以慎辨物居方。”孔颖达疏:“辨别众物,各居其方,使皆得安其所。”意思是辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。要想让名言名句“各得其所”,则需要在擒题、简书、引意、范式、渡化、修行等方面下一番功夫。

一、擒题

“擒题”本是格律诗写作的一般要求,是指在诗的开头就抓住题目的要素,直接写出情感的焦点,而不是从远处起笔,绕一个大弯才回到题目上来。这里说的擒题是对引用的名言要契合文章主旨、符合某处大意而言的。引用文章不能是为了有文采而有文采,得有一定的指向性。“文不对题”“驴唇不对马嘴”是不可取的。

比如2018年5月2日习近平同志《在北京大学师生座谈会上的讲话》,在谈到青年学生要“爱国且忠于祖国”时,引用了《晏子春秋》里的“利于国者爱之,害于国者恶之”。这句话是说,对国家有利的人就热爱他,对国家有害的人就痛恨他。提醒我们要时时想到国家,处处想到人民。爱国,不能停留在口号上,而是要把自己的理想同祖国的前途,把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起,扎根人民,奉献国家。这句话放在这里是非常适合的,抓住了名言内核与段意的契合点。

二、简书

引用名言名句的初衷是好的,但如果全文都是引用的内容,整体上看,气息不畅,读着也不是很舒服,甚至可能给读者带来极大的障碍。此外,某一段的引用也应以精简、洗练为上佳。引用内容冗长而无实质内容也会影响观感。

《在北京大学师生座谈会上的讲话》在谈到需要“建设高素质队伍”时,这样说:“在学生眼里,老师是‘吐辞为经、举足为法,一言一行都给学生以极大影响。”句中名言的引用干净、利索,体现“简书”之要义。

三、引意

所谓“引意”,是指引用的名言一般要有引出下文论述或总结上文叙述的功能。无论是文章开头、某一段开头、段落中间对下文的引起,还是段落结尾对上文的总结和对下文的引起,名言名句都应该做到恰切。

仍举《在北京大学师生座谈会上的讲话》为例。在谈到人才、学校与国家的关系时,文章在某一段开头这样说:“‘国势之强由于人,人材之成出于学。培养社会主义建设者和接班人,是我们党的教育方针,是我国各级各类学校的共同使命。大学对青年成长成才发挥着重要作用。”这一句名言出自张之洞《创设储才学堂折》,意思是说,国家的发展在于人才,而人才之兴盛在于教育。正好与后文学校的使命相呼应。

除了上文提到的开头引用外,在语段中间引用也需要注意引文之意与前后语意要相合。例如,习近平同志在文章之中给学生提出希望,告诫学生“要励志,立鸿鹄志,做奋斗者”时,中间引用苏轼的“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”和王守仁的“志不立,天下无可成之事”阐述“立志对一个人的一生具有多么重要的意义”,这是很恰当的。我们以前一句为例。此句出自苏轼《晁错论》,意思是说,自古以来能成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,还要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。这与后文立志的意义是相符合的。

四、范式

除了要明确名言名句在什么位置引用以及引用的原则外,还要有一定的引用范式,让其有章可寻。一般作文引用名言就是“某某说过”“某某说”“某某曾说”,引用句式单一,缺少变化。

所谓“范式”就是范例、样式。从句式角度看,引用名言的范例、样式应是多样的,这样文章才不至于呆滞,才会有一定的灵活度。《在北京大学师生座谈会上的讲话》中大多将名言作为一个独立的句子插到句子中间,如上文所列,这就是一种样式。

五、渡化

引用名言的范式是有很多种的,但无论有多少种句例,都属于直接引用。名言名句使用的终极追求是让其融入自己的语言体系中,换句话说,就是要建构自己的言语系统,特别是书面语的表达系统。基于此,在写作过程中,可以化用名言名句,即佛家所谓的“渡化”,让句子从一种形态变换到另一种形态,以达到入我囊中、为我所用的目的。

化用最好选取一些大家熟悉的名言并推陈出新,这样才可能产生共鸣。可以从结构的角度化用,比如王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是化用庾信的“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”;梁衡在《跨越百年的美丽》里写居里夫人“漫把浮名,换了精修细研”,是从柳永“忍把浮名,换了浅斟低唱”化出。也可从词句的角度化用,即改动一些词语,以点铁成金。林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”就化用自江为的“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏”,远胜原句。

六、修行

对于名言名句,我们强调要符合主题,要简洁,要有引出论述的功能,要有一定的句法,這些似乎都是外在的要求。要义在于平时的“修行”——点滴积累。如何积累?可以按照一定的关键词整理所积累的名言名句,比如关于“君子”这个话题,我们可以这样积累:

君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。(《论语·宪问》)

君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其近。(《易·同人·彖》)

君子量不极,胸吞百川流。(唐·孟郊)

君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。(宋·朱熹)

除此之外,还可以按照主题积累相关语句,找到共性,以便使用;也可以按时间、国别整理所积累的名言名句。

【本版供稿/纪顺】

文化链接

习近平“讲话”中的名言

1.立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。

青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。

——2019年4月30日,在纪念五四运动100周年大会上的讲话

【原典】

故立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?

——[明]王阳明《教条示龙场诸生》

2.青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。

“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。”当今时代,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台,也对青年能力素质提出了新的更高要求。

——2019年4月30日,在纪念五四运动100周年大会上的讲话

【原典】

夕阳不驻东流急,荣名贵在当年立。

青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。

——[唐]权德舆《放歌行》

3.凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。

“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”社会主义建设者和接班人,既要有高尚品德,又要有真才实学。学生在大学里学什么、能学到什么、学得怎么样,同大学人才培养体系密切相关。

——2018年5月2日,在北京大学师生座谈会上的讲话

【原典】

为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭;凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。

——[南北朝]刘昼《刘子·崇学》

(节选自《谈古喻今,习近平与青年谈心时引用的那些名言隽句》)

猜你喜欢

君子
《“君子不器”钟表》
《论语》知多少?
君子无所争
A Comparative Analysis of James Legge and Ku Hung—ming’s English Versions in Xue Er from the Perspective of Cultural Filter
国风·卫风·淇奥
有君子之道四焉
孔夫子关于“君子”究竟说了些什么
中华名句
枉为小人
枉为小人