壶口传奇

壶口，壶口

莫伸

在中国北方浩瀚的群山中，有无数条蜿蜒伸展的沟谷。由于地势的羁束，这些沟谷多少都显出一种挤手夹脚的尴尬和无奈。而地处陕西宜川和山西吉县一带的秦晋大峡谷却是个例外。

黄河有幸，倚身此中。

此前的黄河尽管强悍凶猛，却不得不委屈着自己，默默无闻地在峻梁雄峁中曲意周旋，它只能忍受和服从。它像一条蓄爪待扑的巨龙，随时都在等待机会。而现在，秦晋大峡谷终于为它提供了一个释放的舞台，它没有丝毫犹豫便腾空而起，狂奔劲舞，瞬间便造就出一个自然景观的伟大和不朽！

这就是壶口瀑布。

壶口瀑布诞生在一个地地道道的壶口中——瀑布之前，黄河的河床足有上千米宽，而到了这里，两岸岩石陡然一缩，形成了一条只有二三十米左右的狭槽。不仅如此，槽道下又奇特地出现了一个高低悬殊、落差极陡的深谷。于是，漫天而来的黄河水流在这里聚为一股，齐心协力地朝狭槽里奔涌喷吐，由此形成了壶口瀑布。

壶口瀑布的壮美是难以用语言来形容的。

离壶口瀑布足足还有几公里的距离，你便可以远远地看见峡谷里腾起一团团飘冉的云团，那是瀑布迸溅形成的飞雾。飞雾如霞似烟，弥漫在河床上空，形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。屏息凝听，空气中伴有一种不绝不灭的震吼，好像来自天际，又似乎源于地底;仿佛惊雷滚地，又犹如万骏疾走;声音撼天动地，又包容万千。那是一种捶胸哭天的苍凉，又是一种国难共赴的悲壮;是一种无坚不摧的刚烈，又是一种壮士扼腕的豪雄;是一种惊天泣鬼的神勇，又是一种众志成城的顽强！

在种种难以描述的感受中，最让人难忘的当数和瀑布贴身相逢又抬头仰望的心情。相信那一刻，任何人都不免产生一种灵魂出窍的感觉。那些在远处看上去吼喊奔扑的洪流，在近处看更有一种如山倾倒的壮烈。那种疯狂和奋勇的喷扑让坚硬如钢的岩层也不得不退让，不得不动容。狂放不羁的黄河水流在壶口的限制下，有了核心，得以凝聚，统一和团结使它们的力量排山倒海。瀑布从高处奔涌而下，每一滴水珠、每一朵浪花都不分彼此，争先恐后，用一种近乎疯狂的急切向“壶口”流泻和迸射。它们凝成一团，形成一根根粗大的浪柱，又由这浪柱组合成宽阔的扇面，齐刷刷地向下垂落。水浪砸在岩石上，迸出冲天的水柱，也迸成残酷的碎片。这种冲击和对抗实在是太过猛烈，碎片已完全不是我们想象中的小水珠或者小水滴，而是一种完完全全的肢解，直至肢解成用手无法捕抓、用舌无法舔触的水汽。霎时，雾气漫天升腾，而脚下那些没有来得及牺牲的黄河水流们前仆后继地、毫不间歇也毫不犹豫地继续疯狂朝前！

我们全看呆了。或许世界上还存在着许许多多种伟大力量，或许生活中还翻演着无数撼人心魄的壮烈冲击，但没有哪一种能像眼前这样，让我们感受到一种空前的震撼。那是愤怒的极点，激昂的顶端，凶猛的无限力量的展现！那是需要我们永远体味和追求的精神的全部！

哦，千古黄河，伟大的河，我们民族的母亲河！我们几乎每天都行走在你的身边，也接受着你的泽润，那些日常的行走和接触使我们对你有了一种熟视无睹的平淡和麻木，但是只有此刻，我们才顿然醒悟：为什么志士仁人都本能地要到你身边来一览姿容！为什么作家和歌者都要虔诚地要到你身边来聆听涛吼！为什么你能被众口一致地尊为我们伟大民族的不朽魂魄！

[选自《中华活页文选》（初三年级）2012年第10期，有改动]

赏析

黄河是中华民族的母亲河，壶口瀑布是黄河最壮美的景观。本文从视觉、听觉、触觉等多种感官角度出发，描绘了壶口瀑布的形貌与声威，凸显了壶口瀑布的滔天气势，进而揭示出壶口瀑布的象征意义，表达了作者对壶口瀑布的崇敬之情。

壶口的黄河

肖铁

在中国看水，看中国的水，只能是黄河。九寨沟的水总显得太清秀，俏得有些洋味;太湖的水又有点太小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰品。中国的水应该是黄色的，是和我们中国人的皮肤一样的黄色的，而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！

车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，便知道壶口到了。

天渐渐地成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。

等真正站在她的旁边时，所有人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊滴，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音;眼也花了，弥望皆是黄色的旋转，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，弥漫在天里。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天色被这股黄流斩断。生命，真正的生命在这里嚣张。水从天而降，拍打在谷底，响彻在云里。

想她从巴颜喀拉山流下的时候，水也应该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼;下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。

黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河，像猴子站立起来，是人进化的重要标志。黄河站立起来也是一个飞躍，就像个顶天立地的人活了。浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她的第一声啼哭，第一声就如此不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。

抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里;下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿;易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有她一样一去不复返的气概和性格？

这才是中国的河，西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该在这儿舀过水吧？秦始皇该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？

德国著名传记作家路德维希为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那该是中国人的自传！

（选自《散文选刊》1997年第12期，有改动）

赏析

本文描绘了黄河吞天吐地的雄奇壮观的景象，字里行间情感漫溢，波翻浪叠里时时奔涌着中华民族几千年来的勃勃生机与跌宕命运。文章开头，作者的情感倾向十分鲜明，用九寨沟水的“清秀”和太湖水的“小”与黄河进行对比，突出了黄河的特色。文章一起笔，就把黄河擢升到民族情感的高度，立意明晰而又旷远。壶口的黄河是“立体的黄河”，是黄河的“一个飞跃”，能够站起来向前飞奔，这就是图腾和开拓，也是我们民族的本质。黄河能从一个小小的“壶口”奔流出来，然后势不可挡，给我们的启迪是深刻而又深远的。作者用排比的形式抒发出情感，让我们在感受黄河博大厚重的同时，油然而生骄傲和自豪。