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传统村落环境归属感重构的策略

2020-12-07封丽娟张晓娜陈倩楠

颂雅风·艺术月刊 2020年4期
关键词:部落村落重构

◎封丽娟 张晓娜 陈倩楠

乡村发展和乡村振兴是世界性的重大课题。伴随着全球城市化的持续推进,无论是发达国家还是较发达的发展中国家都经历了“乡村重建”过程。20世纪60年代以来,西方迅速发展的乡村城市化和农业工业化,已导致成千上万的小村落废弃并逐渐消失,一些乡村村落逐渐衰退,而另外一些村落逐渐成长并扮演着乡村中心的功能,造成乡村空间结构和社会结构的根本改变。随着河北太行山区乡村旅游的蓬勃发展,传统村落盲目开发建设过程中出现的“运动式”建设和“建设性破坏”,严重降低了山区传统村落的吸引力。目前,河北太行山区传统村落的居民环境归属感研究薄弱,为此,本文立足于河北地方特色的乡村建设,结合河北太行山区乡村原有风貌,提出了传统部落环境归属感构建的基本思路,希望本文的观念可以带动乡村人们的环保意识,让传统部落环境的发展重新走向正规,促进传统部落发展的连续性和恒久性。

一、传统村落环境的保育与延续

传统村落的保护发展哲学在高山、田野、天地之间,村民对自己生活多年的土地有自己独到的感情,他们能够与天地融合,与天地共同存在,人民的情感深深扎根于生养自己的土地上。这一情感是人类命运发展过程中的共同情感,是我们新时代环境开发与延续需要思考的重要理念。

在传统的部落中,河北传统部落的发展呈现了多样性和不可复制性的特点,这些特点是自然环境、人文环境、社会环境历久博弈的结晶,长期的博弈促使村落人民形成了自己的生活方式和生活特色,而对于环境的保护始终是传统部落人民的生活主题。

相较于城市的多变绚丽、狂躁复杂,乡村的诗意与温情更吸引人的心灵,这里拥有独有的风土人情,这里的生活古朴,让人远离城市的喧嚣,这里的文化传统,具有得天独厚的天然氧吧,可以让劳累的心灵得到释放。传统部落成为人们休闲栖息的自然选择。然而,随着河北太行山区乡村旅游的蓬勃发展,传统村落盲目开发建设过程中出现的“运动式”建设和“建设性破坏”,严重降低了山区传统村落的吸引力。目前,河北太行山区传统村落的居民境归属感研究薄弱,传统部落的安宁和人们的安全感、归属感在悄然流失,这样的发展形态是对传统部落的伤害,也是对传统部落环境的破坏。在开发与重构传统部落的同时,我们也要看到新型旅游项目的开发是为了什么,我们要坚持不忘初心,更要坚持保留原始部落的安静与卫生。为此,在重构原始部落中,我们既要保障原始村落人民的利益,更要注意创设符合旅游群众需求的环境,只有做到天人合一的开发,才能确保原始村落人民的幸福度。现代社会诗与远方是美好的乌托邦,却是我们共同追求的愿景。

社区环境空间规划方面,应将传统村落整体作为人类与自然协商的统一体来营造。通过对河北原始村落的调查发现,这些原始部落的环境总体质量较差,不仅垃圾遍地,河流的水质被污染,就连村落的街道都零零落落,交通不便。村落的青壮年都外出打工,留下了老年人独守村落和照顾家里的几亩田。村落存在的空心化、务农老龄化、要素非农化等实际问题突出。纵观这些发展现状,我们要让传统部落焕发勃勃生机,除了加强村落文化的人文性、自然性和社会性发展之外,还应融入人们居住环境的营造上,努力将人们的生活环境进行改善,让青山绿环环绕,让绿水长流、鸟语花香,让人们流连忘返。

传统村落的自然生态和谐,才能呈现“看得见山、望得见水”的美丽样态,才能吸引更多向往“诗和远方”的城市人远道而来,才能让远离家乡的游子“记得乡愁”,真正实现传统村落的有效保护与持续发展。

二、传统部落村民生活环境的永续性建设

近些年,一些靠山靠水的村落,在人们的利益之心催促下,进行了旅游项目的开发和建设,在一定程度上带动了传统部落经济的发展。虽然经济在一定程度上是带动整体生活质量提升的主要因素,但是对传统村落空间的营造不只着眼于物质经济建设,更要激活传统村落的政治、文化、社会、生态等多维度的能量,形成村落生活环境的持续发展状态。

在新型发展项目的诞生中,开发项目可以依靠政府拨款补助、政策倾斜、项目资金投入等运作,为传统部落的重构提供强有力的支持,同时,在村落重构中,村落的人民要参与重构的过程,并采取积极的措施将传统的部落文化进行宣传和保留,有效带动传统村落的持续发展。

民间盖房子都有各自的习俗,在河北的原始村落里,人们习惯盘腿坐在炕沿唠家常、喝茶等,这些传统的习俗在开发构建村落中应思考在内,并且传统的部落村民都喜欢有自己的一处独院,便于进行自己的规划和管理,种一些喜欢的花和其他的布局建设。所以,在环境保护方面,要注意将传统的习俗与环境融为一体,便于部落的人民进行人际关系的维护,促进他们交流感的形成。

在调查中,我们发现原始的村落居民都有自己的文化向往和理解。年轻的人们都向往住高楼大厦,而上了岁数的村民,他们虽然渴望住进新的楼房,但是,他们更渴望缕缕炊烟的温馨和安静,因为在新的楼房中,他们住着总有一些不适应。由此,我们看到传统村落的外观存在与内部设置应将村民的生活形态和社会关系考虑在内。袅袅炊烟不是一种固态的乡愁,对于外来者,传统村落吸引他们的地方正是传统部落中的文化背景和文化之后的恬静淡然。如果在开发中肆意毁坏部落人民的生活环境和生活习俗,随意改变村落的安宁与舒适度,那么这种开发就是对生态环境和建筑生态的不和谐构建,是对传统部落的反向拉伸,反而会阻碍村落未来发展。发达国家全力保护传统村落的做法给予我们很大启发,在传统建筑、社会生活环境等方面,不仅要保留传统部落的生活习俗,更要改善传统部落的环境和文化建设,让部落的整体发展呈现蒸蒸日上的态势。

家园衰败,环境卫生较差,人民的意识落后,人们的文化不提升,那么,传统的部落文化何以支持和持续呢?唯有进行环境的整治,唯有改变对传统部落的重构认知,才能让传统的部落文化得以继承与宣扬。传统村落凝结了属于中华民族和华夏千年文明的社会记忆,保护传统村落,是全社会共同的责任与担当。

总而言之,继承和发展传统村落中的历史文化,是当前的发展重任,是做好村落的保护之先锋,实现对传统部落环境的保护和重构是每个人的责任,我们应继续加大对传统部落文化的宣传,让更多的人了解传统部落文化。振兴传统村落是乡村振兴战略下亟待深入研究的重要命题,通过振兴传统部落环境重构建设,有利于探索乡村振兴战略下的山区美丽乡村的建设,促进人文、自然和环境的和谐统一,实现经济、文化的长久发展,为促进传统部落的持久发展提供正确的理念与实践支持。

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