二维码传承与传播民族民间音乐

□罗秋怡 肖丹丹 广西艺术学院音乐教育学院

随着科学技术的发展，二维码已渗透到人们生活的各个方面，民族民间音乐作为我国传统文化体系的重要组成部分，在新环境下也面临着发展的机遇和挑战。为此，本文通过对二维码与传播民族民间音乐的结合展开分析，针对民族民间音乐在传承和传播中存在的主要问题提出不同的发展对策，以期为民族民间音乐找到合适的发展道路。

我国民族民间音乐作为中国音乐因素的根基，是我国传统文化的精髓，在我国社会中占据重要的地位。在新时代的今天，人们获取信息的方式不断发生改变，人们对音乐的喜爱也逐渐偏向流行音乐，导致传统音乐受到多元文化的冲击，逐渐失去了原本的韵味。在这种情况下，面对新时代发展给传统民族民间音乐带来的冲击，加强我国传统民族民间音乐的传承与传播，成为我们需要关注的重点。

一、二维码与民族民间音乐结合的特色与创新性

互联网是世界上最大的信息载体，二维码作为互联网信息的入口之一，通过扫描二维码实现资源共享成为人们的生活常态。音频视频是时下最能吸引人们眼球的互联网资源，不受时间和空间的限制，能够方便快捷地将民族音乐盛宴直接送入用户的耳中。

此外，二维码与光盘、书籍等实物相比更容易保存，设计上具有民族特色的图案，更容易吸引不同类型的人的注意力。在我国，通过二维码听音乐多运用在歌手发行的宣传海报上，较少运用在民族民间音乐的传承上。

二、民族民间音乐二维码与民族传统工艺品结合

改革开放以后，大量外来文化涌入对民族文化的特殊经济和社会地位造成巨大的冲击。根据以往深入农村地区和广西少数民族地区对传统文化的田野考察，侗族青年男女谈情说爱的传统歌会对歌在当地已不再流行，而衡量侗族女子是否优秀的编制手艺在当地也显得不再重要，民族民间音乐、民族传统手工技艺的失传让个别极具特色的民族文化出现“断层”，甚至是“消失”的现象。

民族民间音乐二维码与民族传统工艺品的创新性融合在南宁首个“中国少数民族特色村寨”留肖壮族新村（原名为留肖坡地）展开实践。把《壮族敬酒歌》《阿妈她》《哈嘹》《三月三》《哟依嘹》等壮族民歌转换为二维码，以贴纸的形式附着在铜鼓和绣球上，邀请来留肖壮族新村参观的游客以模拟购买当地特色民族工艺品的形式体验民族民间音乐二维码与民族传统工艺品的融合，并填写“对于二维码传承与传播民族民间音乐的感受和看法”的调查问卷。调查问卷显示，80.82%的人支持民族民间音乐二维码与民族传统工艺品相融合，60.27%的人认为这样的融合能让人们更深入了解各民族的文化特点，38.36%认为这样的产品具有创新性、可能支持。活动体验结束后有部分游客反馈：音乐与产品的结合符合当下的趋势，能让民族文化与时代接轨，希望二维码内容能够加入工艺品和歌曲的文化背景资料，使其变得更加丰满。

三、民族民间音乐二维码融入学习教材

今年，各学校与校外教育机构纷纷开展线上教育。线上教育的功能十分强大，包括直播课程可以缓存，随时回放，可全方位呈现教师讲解、教师答疑、重点提醒、随堂笔记查看和通知作业收发等。笔者认为，线上教育可以在一定程度上实现教育资源均衡化，将优秀的教育资源下沉到三四线城市，让更多身处经济文化相对落后的地区的孩子能享受同样优秀的教育资源。但国人对于沟通的便捷性、亲师性、课堂学习氛围等线下教育的“师生面对面”功能存在一定的依赖性，线上招生的成本巨大，广告费高昂且性价比不高，所以线上教育暂时难以完全取代传统的课堂教育、现场教育，只有把线上教育与线下教育相融合才能做得更好。

许多学生拥有自己的电子学习工具（手机、平板和笔记本），而对于适合12 岁以下孩子使用的电话手表也已具备扫码功能。内容一致的民族民间音乐二维码和教材书籍相结合，已在南宁市福建路小学二年3 班展开实践。实践的学习内容为江苏民歌《茉莉花》，在课堂正式学唱《茉莉花》之前，教师先用手机扫描《茉莉花》歌曲右上角的二维码，在播放音乐的同时，让全班学生认真聆听。播放的过程中，有的学生会随着音乐轻轻摆动身体，有的学生会不由自主地跟着音乐旋律哼唱。两次播放完毕后，全班学生基本上已经能够完整地唱完整首《茉莉花》，通过二维码还能拓展不同的民族民间音乐。福建路小学的周校长在听完二维码与教材融合的实践课后，对线上线下融合创新的方式给予了充分肯定。

总而言之，中国自古有采“风”传统，民族民间音乐既美且真。面对新的挑战时，我们只有快速找到正确的发展道路并采取有效的方式前进，才能打破传统民族音乐发展的困境。