冯梦龙与徐、曹学佺交往考论

陈 茗

(厦门理工学院,福建厦门,361024)

溪跨长桥映斗文,专城初借大冯君。县从景泰年间设,地尽韩阳尽处分。农野馌残歌夜月,公庭讼简闭春云。新声最是吴歌艳,近制填词愿一闻。[7]

建州兰若,获侍膺门,数十年企仰私衷,一旦倾倒,足快平生。某因候送前直指使者,淹留腊残,始归故里。辱父台笃念贫交,远贻竿牍,兼拜隆贶,高谊薄云,感知曷喻,未遑裁谢,深用为恧。缅惟父台,山城卧治,著作日富,铅椠大业,侈于爰书。《古今谭概》,闻而未睹,倘重杀青,愿一垂示。佳集旧岁见许,匆匆未及领教,偶于邹平子广文斋中见之,借而讽咏,悦目爽心,如：“山屏左断雄城接,湖镜全开小阁悬。”“霓裳惯舞人如月,金谷长春梦亦香。”律体精工,当令钱、刘避席。至于“三杯古驿谈乡事,也筭家园一纸书”，“二十四桥埋草径,独留夜月想烟花”，即太白、昌龄亦所不能道也。《游闽吟草》敢靳一言,然当还锦取笔之年,江郎才尽,焉能僭为玄晏乎？日下束装为漳南之行,容即课呈也。先此附候,不尽翘企。[8]

客腊辱赐腆仪,某尚客武夷,未遑裁答。今春始作报章,想父台能谅野人于形骸之外也。忆去岁此时,正在建州倾倒,忽忽周星,言念雅情,曷胜瞻注。承委作序,某何人斯,敢于着秽,然向往鄙私,积有岁年,漫成一篇,请正。幸祈痛加改削,庶不为佳集之玷。鸿便□此修候。诸容嗣布不尽。[9]

吴门冯犹龙先生,博综坟[索] ,多著述。早岁治《春秋》,有《行库集》,海内经生传诵之。又辑《续智囊》《古今谈概》,搜罗奇事韵事,不遗余力。小说家即古之临淄、今之成都,莫啻过焉。

予闻先生名且久,竟孤一识面。昨岁,浪游建州,而先生新拜寿宁令,赴大府期会,彼此投刺,交相重,而交相赏也。

先生深于诗,已行于世者,无不脍炙人口。兹治寿宁,则又成《吟稿》一卷。盖寿宁为建属邑,界万山中,峰峦峭菁,滩水潺灂,最称僻壤。景皇帝时,始设县治。厥土惟瘠,厥赋下下,民驯有太古风。令早起,坐堂皇,理钱谷簿书,一刻可了。退食之暇,不丹铅著书,则捻须吟咏。计闽中五十七邑,令之闲,无踰先生；而令之文,而无踰先生者。顾先生虽耽诗乎！而百端苦心,政平设理,又超于五十七邑之殿最也。

昔子游宰武城,夫子以牛刀逢笑之。夫[以] 先生之才,届而知寿宁,譬之昆吾利器,用切虮肝,安所展其锋刃？虽然,宁邑新剏,文献莫征,甚于杞宋,乃借先生如椽之笔,一一咏题,则山增而高,水增而深。邑不能为令重,而令寔为邑重,侈矣！《礼经》云：‘温柔敦厚,《诗》教也；属词比事,《春秋》教也。’先生既治《春秋》,而又工诗,扬子云有言：‘舍舟航而济乎渎,末矣；舍《五经》而济乎道,末矣。’先生推此二者,以治民,其于道庶几乎！宁四声之不朽云乎哉！

迟君无别径,水次即云崖。胜侣开三雅,清心度六斋。暂然抛墨绶,旋得傍金钗。河尹风流者,宁妨韵事偕。[15]

从首联看,冯梦龙未曾到福州访过曹学佺,似也没有会过面,不过,他们并不生疏。冯氏入闽和曹也有书牍往返,离闽前事先告知,还有告别诗,于是,才有曹学佺的送行诗。

冯梦龙离开寿宁知县任的时间应在崇祯十年秋。曹学佺《赠别冯犹龙大令》一诗下一首为《夏至》,见其《西峰六四集》。该集曹学佺自编,收录的作品按写作先后编排,因此可以断定曹学佺赠诗作于夏至之前。因此我们推断冯梦龙离寿宁知县任的时间是崇祯十年夏秋间,距崇祯七年八月莅任,正好三整年,符合三年考绩的周期。

注释：

[1] 曹学佺生于万历二年(1574年)闰十二月十五日,公历已入1575年,此处按传统纪年法标示。

[2] (明)冯梦龙著,陈煜奎校点：《寿宁待志》卷上《户口》,福州：福建人民出版社,1983年,第17页。

[5] (明)冯梦龙著,陈煜奎校点：《寿宁县志》,福州：福建人民出版社,1983年,第114页。

[10] (清)徐钟震《雪樵文集》不分卷,清初递刻本。

[15] (明)曹学佺：《赠别冯犹龙大令》,《西峰六四集》,崇祯刊本。