《矛盾论》提供的哲学模型解码时代新问题

摘 要：《矛盾论》作为中国革命的哲学模型，在现代中国民族民主革命发挥了巨大的历史作用，经由邓小平的卓越运用，发生了从革命到建设，再到改革开放的重大转变，开启了马克思主义中国化第二次历史性飞跃的革命性的变革历程。如今，新时代《矛盾论》的时代性、实践性和人民性如何解码新问题？

关键词：《矛盾论》;哲学模型;新问题

《矛盾论》作为现代中国革命的哲学逻辑，作为现代中国革命经验的理论形态，作为现代中国革命、建设、发展的哲学模型，它的巨大历史作用，已经在过去的中国发展史上留下了丰功伟绩。

一、《矛盾论》提供的哲学模型

《矛盾论》提供的哲学逻辑、哲学模型经过发展中的中国卓越运用，发生了从革命到建设再到发展的重大转变，充分的说明了《矛盾论》是与时俱进的方法论，指导着我党发展的道路向中华民族的伟大复兴奋进。

毛泽东的矛盾特殊性理论在他的矛盾学说中占有非常重要的地位，毛泽东认为，矛盾的普遍性指的是一切事物内在的共同的本质关系。作为这一哲学范畴根本含义的体现，它也指同一类事物所具有的共同矛盾和共同本质，指矛盾具有共性，绝对性。矛盾的特殊性，是指每一个或每一类事物区别于其他事物或别一类事物的特殊矛盾或特殊本质。正因为具体的矛盾各自特殊，所以形成了矛盾的个性，又由于一切矛盾的特殊性都是在一定条件下存在的，任何个别事物经过千万次的转化而与另一类的个别事物、现象、过程相联系，因此矛盾的特殊性是有条件的、相对的。

《矛盾论》抓住了唯物辩证法的核心和实质并加以发挥、延展。列宁指出：“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，但是这需要说明和发挥”。毛泽东在《矛盾论》中指出：“矛盾即是运动，即是事物，即是过程”，有创建性的提出了：“研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质”。在分析矛盾规律的各个方面时，毛泽东首次着重分析了矛盾本身的存在情况，最后以矛盾斗争的形式结束。

二、如何在新时代运用《矛盾论》

“新时代论”的提出，意味着社会主义初级阶段理论始终需要谨慎处理“变”与“不变”的辩证关系。初级阶段是一个涵盖着极大范围的基本理论规定性，初级阶段基本国情的长期“不变”是“底色”，但在变化的过程中也会发生部分阶段性飞跃，“变”是彰显新时代诸多新特征的“特色”。

《矛盾论》作为方法论经由革命、建设、发展的中国历史所证明它的伟大成绩。那么，进入新时代中国特色社会主义，我们如何运用《矛盾论》来抓住百年之未有的大变局，马克思主义中国化再次与中国实际相结合实现历史性的飞跃。

毛泽东创造性的运用马克思列宁主义的普遍原理分析和解决中国革命实践问题的方法，不仅是中国革命，而且同样是国际共产主义运动的一个基本经验。人民从字面上理解一个理论观点并不难，但真正领会这一理论观点所蕴含的的精神实质并加以运用却并不容易。

在新的历史条件下，特别是中国特色社会主义进入新时代，我国发展具有了新的历史方位 。新时代不仅是中国特色社会主义事业发展新的历史方位，也是《矛盾论》发展新的历史方位。有学者指出，新时代更是世界社会主义运动与世界马克思主义发展的新时代  。从实践的布展层面来说，新时代的世情、国情和党情都发生了深刻变化，面临诸多前所未有的新情况、新问题、新挑战，需要展开许多具有新的历史特点的伟大斗争 ;从理论建构层面看，“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代”  。

社会发展进入新时代，矛盾转化成“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。这是立足新的历史条件和现阶段基本国情对我国社会主要矛盾变化作出的全新预判，为理解我国新的发展阶段和发展新阶段的现代化经济提供了新思路。

三、《矛盾论》继续指导以实现民族复兴为目标

毛泽东的哲学是中国共产党人的实践哲学，它在中国共产党人创造性地认识、理解现代中国革命的基本逻辑和发展规律，并由此深刻变革中国社会的历史性实践中发挥了及其巨大方法论作用，具有指导实践的划时代意义。

习近平总书记在十九大报告中指提出的“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进”，是从民族复兴的叙事线索来定位新时代，即从“站起来”、“富起来”到“强起来”的有机统一。近代以来求索民族复兴构成了中国仁人志士孜孜以求的核心问题，各种主义和思潮的试验在“你方唱罢我登场”之后纷纷走向失败，选择马克思主义理论、推进马克思主义中国化是符合近代以来中国社会历史发展规律的必然性选择 。

因此，从民族复兴的现实线索把握新时代《矛盾论》，有助于阐释清楚当下实践的来龙去脉以及内在历史必然性。《矛盾论》是马克思主义与中国国情结合的理论，在主要矛盾是什么？如何在纷繁复杂的矛盾集合体中界定主要矛盾？这些问题与社会发展的历史阶段性特征密切关联。现阶段社会主要矛盾转变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾”，这一主要矛盾的转变其实折射了新时代中国特色社会主义事业发展的全新历史基座。从现阶段社会主要矛盾变化的角度看，可以对新时代中国特色社会主义的具体情况作出更为精准的界划 ：现阶段我国发展所呈现的最大的特征，已经不再如改革开放之初一般表现为发展的落后状态，新时代关于中国社会主义事业境遇的描绘也不可能如改革开放之初一般通过“落后不是社会主义”、“发展太慢不是社会主义”等字句来勾勒。

参考文献

[1] 《毛澤东选集》第1-4卷，人民出版社1991年版。

[2] 张明.《新时代与马克思主义中国化飞跃问题的学术思考》【J】新疆师范大学学报（哲学社会科学版）第42卷 第1期 2021 年 1 月

[3] 习近平：《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》，北京：人民出版社，2016 年版，第 8 页。

[4] 何毅亭：《习近平新时代中国特色社会主义思想是 21 世纪马克思主义》，《学习时报》，2020 年 6 月 15 日。

作者简介：张博（1982-），河南新乡人，哲学讲师，研究方向：马克思主义中国化，工作单位：中共重庆市璧山区委党校