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太极拳普修生应该掌握的周易常识

2020-11-24韦碧珊右江民族医学院体育部

灌篮 2020年4期
关键词:周易八卦阴阳

韦碧珊 右江民族医学院体育部

大学太极拳普修课上,当老师提问到,什么叫 “太极”?太极拳为何称之为 “太极” 拳时,从很多同学的答案中得知,他们对 “太极” 文化的理解特别肤浅,同学们只能回答 “太极” 就是 “阴阳”“五行”“八卦”,具体蕴含什么文化内容却无法表达;有些同学甚至认为 “阴阳” 的内容过于玄乎,理解为 “迷信”。关于 “太极” 的“阴阳” 学说,我们应该从科学的角度去解读《周易》这本书,好好理解书中包含的内容,更好地传承和发扬我国的传统文化。

一、认识《周易》

《连山易》《归藏易》和《周易》,总称为《易经》,只因为年代久远,《连山易》和《归藏易》已经失传,现在我们口头上所说的《易经》指的就是《周易》这本经书。

据传说,《周易》始作于远古时期的伏羲,伏羲仰观天象,俯察地理,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始画八卦;商朝时期,周文王被商纣囚禁于羑里城时,借助城内蓍草演易,穷究天人之理,变伏羲先天八卦为后天六十四卦,并标注卦名;周文王死后,其儿子周公给六十四卦的384 爻写了爻辞;到春秋末期,孔子在前人演易的基础上,对《易经》的易理进行了透彻的研究和整理,并通过文言文的形式作出自己的阐释,并在自己的门下弟子中进行传授;战国时期,孔子的弟子们完成了《易经》的系统整理,汉代学者将它们编辑成十篇文章,也称《十翼》,也就是现在我们能够读到的《易传》。总之,《周易》的形成经历了远古时代至春秋战国时期的漫长历程,是 “人更多手,世历多代” 的集体作品。[1]伏羲、周文王、周公、孔子这四人史称 “易经四圣”,而《周易》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬;《周易》这部 “最正确、最有体系、洵吾炎黄胄裔所堪自诩之宝典”[2],在中国文化史上长期以来一直被崇奉为 “群经之首,大道之源”。

二、八卦的演变

“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”[3]这句话是出至于《易传·系辞上传》的第十一章原文,“太极生两仪,两仪生四象” 其实按照我们话去理解也并不是很困难。

无极,其实就是空、无的意思,它属于中国古代哲学范畴。古人认为,宇宙形成之初应该不存在具体形态的物质,它是没有方向、没有时间,且是静止的,它是从一片 “混沌” 开始的;之后,逐渐形成了天地及各种具体形态的物质,经过不断地发展演变,形成了今天世界的面貌,这个世界始终都在运动着,不停地变化着。那么从当初无极的静止,到事物开始成长变化的过程就称为 “太极”。也就是说,无极生太极,世间万物,其实就是一个 “从无到有” 的变化过程。

举个例子,就以我们人本身来讲,当我们还没有出生之时,谁也叫不出我们的名字,这叫无极;当我们出生以后,便成了 “一物一太极”;有了太极便产生了阴阳:站在我前方的人,看到我的正面,我的身体胸面称之为阳;看不到我的背面,我的背面即为阴。阴阳也就是指一切事物最基本的相互对立而又互相存在的矛盾体。同理,站在我后方的人,只看到我的后背,此时我后背由原先的阴变成了阳;看不到我的胸面,我的胸面即变为了阴,这叫四象。以此类推,站在我左侧的人,看到我的左肩,左肩为阳右肩为阴,此时为六;站在我右侧的人,看到我的右肩,右肩为阳左肩为阴,这叫 “四象生八卦”。人们常说八卦是由上古时期的伏羲所画,这算不算是古人对人类八大自然现象的记录呢?人立于天地之间,头顶天,脚踏地,看着日出、月隐,还有刮风、闪电、高山和湖泊,国学大师南怀瑾在《易经杂说》也曾这么猜测,这八大自然现象应该就是早期的八卦吧?

文字还没产生以前,远古人开始使用的记事方法,就是在草绳上打结,称为 “洁绳记事”;随着社会的进步,“洁绳记事” 逐渐被符号所取代。一根长横杠,代表当时狩猎的男性,代表阳;守家的女性则把长杠断开,以两个小短杠来表示,区别于男性,代表阴,阴阳符号开始出现(后人把横杠称作爻,代表男性的长杠叫阳爻,代表女性的两短杠叫阴爻);因为需要记的事情越来越多,用来记事的符号也变得慢慢复杂,一条杠变成了三条杠,称为 “三爻卦”。古人便用八个不同长短杠组合而成的 “三爻卦”,分别代表了自然界的八大现象,演绎出了现在我们看到的八卦符号,后人分别把它们命名为乾

一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

卦是什么?“卦者,挂也。” 南怀瑾在《易经杂说》里这么阐述过,其实就是挂在我们面前的八个现象、八个图画、八个方向...... 其实我们只要知道八卦就是八个方向就对了。古人认为,天是圆的,地是方的,怎么走也只能有前、后左、右、左前、右前、左后、右后,据历史记载,我们现在的讲的东、西、南、北、东南、西南、东北、西北八个方向的概念,从伏羲演绎八卦的时候就已经存在了。

周文王以伏羲八卦为基础,把表示八大自然现象的“三爻卦”,依照大自然 “春耕夏长、秋收冬藏” 的规律做了一番调整,在每一个 “三爻卦” 的上面再复制一个相同的 “三爻卦”,使之变为 “六爻卦”;然后按照事物的发展和变化规律,“六爻卦” 由下往上进行阴阳变换组合,排出了八八64 个不相同的 “六爻卦”,结合人生经历给每一个卦安上名称,阐述为人处世的64 个大智慧;周文王的儿子周公,写下64 卦包含的384 爻的爻辞,也就是解释为达成64 个大智慧境界而遇到384 种问题时的解决方法。说明白些,其实就是教会我们,当我们遇到困难时要学会变通,寻找更好的处理办法。

三、《周易》的内容

初读《周易》文言文,确实比较难懂,但是借助一些注释工具书我们便能够心领神会书中要表达的大智慧、大道理,而且很多内容一直就在我们的身边。平时我们口头禅:你变卦了,还有七上八下、自强不息、厚德载物、刚柔相济、括囊避咎、否极泰来等等200 多个成语均出自《周易》,其中 “自强不息、厚德载物” 还是清华大学的校训,这出至于乾卦和坤卦:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。” 对于在校的学生来说最为激励,在知识的海洋里,我们每一天都要像骏马一样的健行,勇于攀登科学的高峰,不管遇到任何的困难和挫折,为了实现心中的理想,我们都要持之以恒,迎难而上,永不放弃;当我们学有所成,我们将以高尚的品格,全心全意为人民服务,在工作中遇到的不管是亲戚还是平民,是富人还是穷人,我们都将一视同仁,在平凡的岗位上尽量奉献自己的光和热。

《周易》的内容包罗万象,它是中华民族一切文化的根本,也是宇宙自然、天地万物的自然法则,它乃儒家、道家以及诸子百家思想之源,也是天文、地理、兵法、历法、风水、命理、中医、武术、哲学等 “山、医、命、相、卜” 的源头。

山,基本常说修道、修仙、养生之法。为了培养完满人格而利用禅、静坐、玄典、武学、丹道、食疗、导引吐纳等各种方法以培养完满人格的一种学问,也就是道家的一种修炼方法,这种方法讲究自身与大自然内外阴阳两种力量的配合运用,其大抵亦涵盖修性与修命两个大的主体部分,而两者又可以互相融合,遂达性命双修。比如:先秦时期的秦始皇,统一六国之后他便追求长生不老,在全国上下征召炼丹术士为自己炼制能够保持年轻和不死的神药,为此耗费了大量的人力物力。最终秦始皇当然没有寻到丹药,愤怒之下结果就有了 “焚书坑儒” 这一事件。

医,平时常说的中医,就是利用方药、针灸、推拿、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。我国古人认为,医学分以阴阳两种病症。其中阳病要用阳医,大多直接医体。阴病则大多是用灵治。即使到了今天,现代人也往往习惯将医分为两个部分:一个主打强身,一个主打强心。阳病医术常有:推拿,针灸,方药等治病强身之法;阴病医术常有:符咒法术,心灵治疗等用以调节人体生物电、生物场,进而得以治疗人疾病的一种方法。

命:就是我们所说的算命,借助人的出生时间来换算成为干支或者星相图形位置,透过易理命数的方式来推算人的命运来了解人生,以洞达大道之法则,而达到趋吉避凶,进而改善人 “命” 的一种学问。平时我们看到的有子平八字、紫微斗数、七政四余、古禄命术。

相:相可以分为相天、相地、相人三个部分。

相天:就是仰观天象,查星宿风云明暗与位置变化,来预测世事之方法。

相地:地,包括我们居住的房子,称阳宅;以及过世的先人下葬后的坟墓,也称阴宅。相地之术,也叫堪舆术、风水术,它是通过俯察地理,寻龙点穴来预测与改造家族个人运势兴衰的方法。很早之前,这项技术只作为皇家术数之用,一般的平民百姓均不可以学习。到后来,这些术数慢慢传到民间,按照峦头和理气,演变成出了两大流派。在两大流派的基础上,又衍生出了许多风水小派别,比如我们常见的有:八宅、玄空、三元、三合、过路阴阳、九宫飞星等等。因为这些概念过于抽象和玄乎,而且很多打着所谓 “国学风水大师” 的名号到处弄虚作假、招摇撞骗,让祖国的传统文化披上了“迷信” 的色彩。

到底有没有 “风水” 之说?有,答案是肯定的。只要我们从科学的角度去理解就很简单了。风,就是好的环境,包括阳光、新鲜充足的空气等人类生存所需要的物质;水,就是生命之源,养命之水。风水的定义其实很简单,就是人类为了生存所选择的好的居住环境,它算是一种统计学。在我们日常生活当中,到处都是风水,只是我们没有注意到而已。我们乡下人起房子,为什么都喜欢大门朝南开?第一,屋子受日照时间长。我们都知道,随着季节的变化,太阳运行的轨迹偏南,自宅大门开向南方,家里接受日光照射时间长,加上光照紫外线的消毒作用,屋里不容易潮湿,能有效抑制细菌的滋生,这有利于我们的身体健康;第二,冬暖夏凉。夏天刮的是东南风,屋后再开一扇窗,空气可以形成好的对流;冬天刮西北风,后门后窗关闭,我们居住的房子就变成了古书里面说的 “藏风聚气”。再比如,我们在学校中看到的田径场、篮球场等运动场地,基本上都是南北长,东西短,这个也叫南北朝向。平时我们去运动,一般都是在清晨或者黄昏。就说打篮球吧,我们在球场上打比赛,栏板之间往返跑动时太阳照射我们两边脸颊时间较长,最主要的是投篮的时候能够看清篮筐;假如两边篮筐所处的方位为东西向,在投篮的时候被日光直射眼睛,这样会大大降低我们参加体育锻炼的热情。所以说,我们日常生活当中的这些环境,到处都是风水,而且都是科学的。

相人:主要分面相和手相两大部分。另外还有侧重于骨相的摸骨相法,盲人大多使用此法。除此之外,亦讲究人之一身皆可论相,比如:声相、行相、坐相、站相、卧相、毛发、痣相等。其实这些都是在以易经理论为依据的基础上,把前人的经验作为一种统计学来推测出的结果。

卜:即占卜,也叫预测,通过一些现象、工具或者数理进行演练获得结果,按照当前的结果,对未来即将要发生的事情做一个推演的方法。古时候帝王之家预测国运兴衰、军事家布兵打仗等善用这些做法,比如我们知道的诸葛亮就善于奇门遁甲。预测的方法有很多种:奇门遁甲、六壬神课、太乙神数、梅花易数、京房易学、焦氏易林、六爻圣卦等。其实这个占卜,用我们的话来理解,它就相当于解一个勾股定理:两个直角边边长的平方加起来等于斜边长的平方。现在我给你这个结果,你自己来推出它的过程,就这么简单。

四、小结

《周易》,是一本书,蕴含着博大精深的智慧,被誉为 “大道之源”,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是我们中华民族智慧的结晶;我们要科学地去解读,正确的去传承和发扬我国的传统文化。

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