宋代射礼活动的文化意义研究
2020-11-24连桂红
逯 阳,连桂红
两宋时期,体育的发展是多方面的。尖锐的民族矛盾和频繁的国内阶级矛盾,促使军事武艺有了进一步的发展和创新,而射箭作为武艺和军事活动中最重要的项目,得到了更为加完善的发展。同时,宋代经济文化发展迅速 ,人民生活水平不断提高,促使人们追求更加美好的物质生活,人们更加注重休闲娱乐,养生健体,宴射礼成为皇室以及王公大臣朝后的主要娱乐方式,弋射和弹弓的出现扩充了民间大众的娱乐方式,民间各类射箭团体如雨后春笋般活跃于宋代城镇。
1 宋代射礼发展的社会背景
自唐朝之后,经五代十国至两宋时期,中华大地上多个民族政权并立,各民族之间相互渗透,相互融合。在民族融合的基础上,宋朝经济快速发展,文化繁荣昌盛,人民水平不断提高,促使人们追求更加丰富多彩的美好生活。自皇室贵族到平民百姓越来越重视文化生活、娱乐生活,加之宋代体育活动的盛行,射箭活动作为武艺、军事活动中最要的项目,深受人们的欢迎,得到了更加完善的发展。宋朝统治者重文轻武思想观念,宋代政治、经济、文化繁荣发展,促使射礼摆脱了唐朝“军礼”的束缚,纳入宋代“嘉礼”这一体系。北宋射礼受唐朝礼制影响深远,但是宋代射礼少了一份严谨,同时增加了几分娱乐性,君臣之间的束缚减少了,增进了人与人之间的情感。到了北宋后期,社会趋于安定,与其他民族政权和谐相处,往来互通,因此制定了适合宋代自身发展的国家礼典,摆脱了唐礼的束缚,促使宋代射礼日臻完善,形成其独特的内容形式。
2 宋代射礼活动的发展演变
2.1 大射礼
大射礼在各朝各代均是帝王彰显王权,维护政权的重要仪式。历经五代十国的大混乱时期,大射礼已经被荒废了几个朝代,宋太宗效仿前朝旧制,追求古礼,提出恢复大射礼,并且命人起草大射礼的仪注,但是最终并未实施。宋代大射礼其目的是为了彰显天下太平,展现国泰民安的礼仪象征,而不单单是彰显王权的工具,由于宋代社会阶级矛盾频繁,太宗最终没有实施大射礼。后世各朝均有提及大射礼,宋仁宗时期将大射礼收录于国家典礼《因革礼》中,但在可查史料中并没有开展大射礼的相关记载,可见自宋仁宗之后大射礼已经完全废置。
2.2 宴射礼
宴射礼是由燕射礼演变而来的,是皇帝、王公大臣举行宴会时的射箭活动,宋代宴射礼更加侧重娱乐休闲,是皇室贵族、王公大臣朝后的主要娱乐方式。北宋太祖、太宗、真宗时期宴射礼年年举行,参与人数众多,规模宏大。自真宗朝之后,虽然社会阶级矛盾不断,民族矛盾突出,但各朝皇帝在社会稳定时期依然举办宴射礼,其规模、频率远不及太祖、太宗时期。
北宋时期各民族之间友好往来,经济、文化、科技快速发展,社会和谐稳定,整个社会一片祥和鼎盛之景,人们生活质量提高、物质资料丰富,休闲娱乐之风盛行,宴射礼得到了极大的推崇。在当时社会上出现了许多用于休闲娱乐的园林,其中最为有名是“四园”:琼林苑、金明池、宜春园、玉津园。玉津园便是举行宴射的主要场所,是朝廷的射圃,是太祖时期在遗留旧址上重新修葺的,据史料记载太祖十三次在玉津园举办宴射礼,后世各朝皇帝均有在玉津园举办宴射礼的记载。宴射礼在宋代受到皇帝的推崇与喜爱,其娱乐功能不断凸显,娱乐内容不断丰富。宴射中有习射、配乐、赋诗、饮酒、赏花、观鱼等活动,其内容和礼制随着社会的发展不断丰富和完善。
宴射礼作为一项休闲娱乐活动在宋代深受帝王的喜爱,同时宴射礼也是宋代重要的外交手段之一。北宋时期各民族之间互通往来,各地区、各民族的使臣觐见宋代皇帝,而宴射礼成为迎接使臣,增进宴会娱乐氛围的主要方式,后来慢慢演变成展示国家实力的重要手段。当时出使宋朝的大部分是以游牧为生的少数民族,这些少数民族天生善射,在与宋朝来往的过程中派遣射箭技艺高超的人,宋朝皇帝也广招善射的能人异士。据史料记载,宋辽两国自签订“檀渊之盟”后,在玉津园举办宴射礼成为宋、辽两国往来中一个固定的比赛项目。虽然宋代社会射箭活动盛行,但在与辽、金两国的交往中,宴射礼射箭比赛中宋朝胜的次数非常少,有记载可寻的胜利者只有王德用、王师约、何灌几人而已。虽然宋朝获胜的次数非常少,但是也让辽、金等国认识到了宋朝的强大,不敢轻易进犯宋朝,同时比赛的失败也激励宋朝军士更加积极努力地练习射箭,使宋朝军队战斗力有所提高。宋朝的宴射礼是不同民族政权之间的交流方式,既有增进两国友谊,又有彰显本国实力的重要作用。宴射是宋朝外交的重要形式,在于辽、金两国的交往中起着重要的作用。
2.3 乡射礼
乡射礼是远离皇室贵族,民间举行的射礼活动。乡射礼在宋代民间各地广泛举行,是乡饮酒礼的第三个礼节,由地方官员主持开展,具有相应的规则制度。宋代乡射礼的开展与当时的社会发展有很大的联系,宋代民间体育兴盛,射箭运动得到广泛的开展,形成了以射箭活动为主的各类社团,社团之间相互竞争,吸引了大量的民间善射者加入。同时地方官员鼓励习射之风,奖励善射之才,促使大批青年才俊学习射箭技艺,乡射礼便成为了民间善射者展示自我技艺的舞台。
3 宋代射礼活动的文化特点
3.1 政治性
在古代封建社会,射礼是维护国家政权,巩固阶级统治的要手段。据史料记载,宋代大射礼的记载次数非常少,宋太宗命有司制定有关大射礼的礼仪之法,但在宋代各朝并未有大射礼的相关记载,显然大射礼并未恢复旧制。而宋代宴射礼盛行,成为皇帝和大臣朝后重要的娱乐休闲方式,拉进了皇帝和群臣之间的距离,加深了君臣之间的情感。在宋代特殊的历史背景下,大射礼和宴射礼都彰显出帝王高超的权术,是宋朝皇帝维护政权的重要手段。
3.2 教育性
在宋代射礼中十分讲究君臣之间的等级关系,不同等级的官员射箭顺序不同,而且在射箭活动中扮演不同的角色,通过射礼教化世人讲究君臣之礼和等级之分。据《宋史》记载:“皇帝射讫,次命皇太子,次庆王,次恭王,次管军臣僚等射,如是者三。”从史料记载可以看出,宋代射礼中,皇帝首射,其次太子,然后根据官位等级依次射箭,体现出射礼活动具有严格的等级之分,教化君臣之礼的作用。同时,宋代出现了很多善于射箭的军事家、文学家、政治家等家喻户晓的人物,如宋代著名诗人苏轼十分善射,岳飞“能左右射”,还有狄青、韩世忠、杨业等大将。由此可以看出,在宋代的射箭活动更是一种道德品质的体现,象征着勇猛、坚强、正直、无畏的品质。
3.3 娱乐性
宴射礼作为宋代皇室和王公大臣朝后主要的娱乐活动,其活动内容丰富多彩、娱乐意味凸显。皇帝经常在玉津园举办宴射礼,亲自射箭助兴,与在场的官员进行比赛,饮酒赋诗,听歌赏舞,赏花观鱼。同时在在宴射过程中当皇帝射中时,在场的王公大臣以及侍卫都要进酒等表示祝贺,而皇帝则要根据臣僚习射情况给予相应的奖励。皇帝给予善射者丰厚的奖赏,更加刺激了宴会的氛围,各级官员积极表现,使得宴会内容更加丰富,更具有娱乐性。很多皇帝喜欢吟诗作对,如宋太宗、宋真宗、宋孝帝等,在宴射礼上亲自赋诗助兴,与大臣们对诗,真宗时宴射礼赋诗成为定制,许多佳作广为流传。宋代社会发展稳定迅速,这些都归功于皇帝和朝廷各级官员的努力,平时政务繁忙,宴射礼便成为皇帝和各级官员放松娱乐,缓解疲劳的主要方式。
3.4 社会性
在宋代民间出现了乡饮礼,乡饮礼是地方长官宴请当地贤士举办的活动,由地方长官主持仪式,地方青年才俊以酒饮礼,乡射礼则是乡饮酒礼的第三个礼节。乡射礼吸引了大批民间善射者的参加,青年才俊展示自我才艺的同时能够结识到许多志同道合的人。乡射礼是远离皇室贵族,在民间举行的射礼,面向整个宋代社会开展的活动,对于参加者没有要求限制,具有广泛性和社会性。乡射礼的开展与当时宋代民间射箭活动的广泛开展有关,乡射礼能够在宋代长期开展得到认可,与宋代社会喜欢射箭的群众、各类射箭团体的支持密切相关。
4 宋代射礼活动的文化意义
4.1 德育教化
儒家思想传承千年,时至今日在社会上的影响依旧深远,孔子以文、行、忠、信教生徒而文居首,以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为文学教材,时常习礼法及射御,其中“六艺”之“五射”包括:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。儒家思想在古代封建社会占有重要的历史地位和具有重要的历史意义,射礼对于中国古代各个朝代培养德行兼备、文武双全的人才起到了十分重要的作用。宋代是射礼发展的又一鼎盛时期,其中宴射礼成为宋代宫廷休闲娱乐的主要方式,民间广泛开展各项射箭活动,宋代选拔人才制度承袭武举设立武学,以弓马测试为基准,由此看见射礼活动在宋代政治、文化、教育等方面影响很大。在古代封建社会常以箭弦象征人正直的品质,在射礼活动中体现人的道德品行,通过身体活动来培养人的德性, 是中国古人的智慧结晶。射礼这一宝贵的文化遗产, 需要以教育为路径, 凝练为思想, 延续为文化, 将竞争导向于人内在德性的提升。
4.2 体育外交
宋朝的宴射礼是不同民族政权之间的交流方式,作为宋代重要的外交手段,在宋代外交史上占有重要的地位和意义。而当今世界各国和平相处,各国在经济、文化等全面互通往来,交流频繁。体育作为对外交往的重要手段和表现形式,在外交活动中发挥着特殊的作用,为传统外交活动注入了新鲜的血肉。被誉为“穿着运动衣的外交家”的习近平主席,更是深化了中国共产党体育外交思想,同时身体力行把体育外交贯彻落实。习近平主席在访问墨西哥、俄罗斯、英格兰时提出共建体育合作新型关系,并且受邀访问国际奥委会,展示了中国体育责任大国的担当,扩大了多边合作领域,坚定共促国际体育事业的全球发展。习近平主席是中国第一位远赴境外出席重大体育赛事的最高领导人,同时也是首位到访国际奥委会总部的中国最高领导人。“习式”体育外交将成为中国外交新常态,势必引领国际外交的新风尚。在传统体育复兴的时代背景下,在国家重视体育发展的时代政策下,传统射礼将会以新的形式、新的功能、新的意义出现在新的时代,体育活动必定会担负更加重要的外交责任。
4.3 休闲娱乐
投壶是由射箭演变而来的娱乐活动,历朝历代深受文人墨客的喜爱。宋代大文豪欧阳修其文学成就显著,同时他也对健身休闲活动进行探索,首创了“九射格”,增加了射箭游戏的新玩法。“九射格”是将古射礼纳入酒令,并用九种动物绘为一个大侯,熊居中,上绘虎,下绘鹿,右侧绘雕、雉、猿,左侧绘雁、兔、鱼,每种动物都有对应的酒筹,游戏者射中每种动物就要喝掉对应的酒。“九射格”不同于传统的射箭活动,是一种没有胜负比拼,轻松愉悦的娱乐活动。宋代酒令投壶和“九射格”深受大众的欢迎,成为宋代宴会中必不可少的节目。时至今日,在旅游业与体育的融合发展阶段,许多集人文与自然景观为一体的旅游胜地以及国家自然景区,广泛开展传统体育游戏,增加景区娱乐休闲项目,提高游客们的娱乐体验,同时也弘扬了传统体育游戏。例如在安徽的琅琊山景区,开展了“曲水流觞”、“九射格”等古代娱乐游戏,吸引了大量游客积极参与。随着生活水平的提高,人们越来越注重健康的生活方式,追求轻松愉悦的休闲活动,古代传统体育娱乐活动的恢复和发展为当今大众提供了更加多的休闲娱乐活动选项。
4.4 园林艺术
宋代有四大名园分别是琼林苑、金明池、宜春园和玉津园,其中玉津园是五代时便有的园林,后宋太祖命人修葺后起用的,其他三园都是北宋初期天下安定时建造的,每一个园林都有其特殊的用意。玉津园在历史上有着重要的作用,其规模宏大,集花鸟观赏、娱乐休闲、宴会射礼、接待外宾于一体的多功能园林,是皇家专用“射圃”。其他三园也是当时皇家贵族、王公大臣休闲娱乐,参与体育活动的重要场所。在当今社会,随着生活质量的提高,人们越来越注重健康的休闲娱乐方式,再者国家大力提倡全民健身运动的开展,人们积极地投身体育活动中,但由于受到场地、环境污染等因素的影响,人们所追求的健康生活受到限制。当下各个城市都会建设许许多多的公园,但是公园的设施、功能并不完善,不能很好的满足人们的需求,而宋代园林建设给予了现代园林建设新的思路和理念,建设集观赏游玩、休闲娱乐、体育运动于一体的多功能园林,一定会深受大众的喜爱。
5 小结
1.宋代政治、经济、文化高速发展,射礼的复兴和发展深受唐朝射礼的影响。随着社会的发展,宋代射礼逐渐摆脱唐朝射礼的束缚,产生符合宋代社会现状的射礼制度。
2.射礼贯穿古代封建社会的历朝历代,作为“嘉礼”在宋代礼仪制度中占据重要的地位。宴射礼在宋代盛行,既是皇室大臣朝后主要的娱乐方式,又是宋朝与辽、金等国往来重要的外交手段。不同于宴射礼的盛行,大射礼在宋初得到重视,但并未真正的实施。在宋代民间体育盛行的环境下,射箭运动得到广泛的开展,促进了乡射礼的发展,乡射礼成为民间青年才俊展示射箭技艺的舞台。
3.射礼具有宗教性、军事性、政治性、教育性等多种性质和功能。射礼在宋代具有维护政权、教化群臣的作用,同时也是射艺超群的俊贤展示才能的舞台。在复兴传统文化的时代背景下,射礼的价值意义也被重新的挖掘以及肯定。宋代宴射礼的盛行,其外交功能和娱乐功能凸显,体育作为一种外交手段无论是封建社会还是当今社会都是非常重要的外交政策,宋代四园的建设理念成为当今休闲园林建设的模板。射礼文化在中华民族传统文化中占据重要的历史地位,在当今社会发展过程中依然具有深刻的影响。