天地有大美而不言

蒋勋

大家知道花有这么多种类，康乃馨、百合、玫瑰、桔梗. . . . . . 我们自己认识的花就这么多不同的种类， 它们的颜色， 它们的香味， 它们的造型都不同。我们会觉得哪一种花很丑吗？ 好像很难特别说哪一种花很丑很丑， 然后你恨着它恨得要死，其实大概不会。

因为它的形状、颜色、气味都跟它自己成长的生态有关， 跟它生存的状态有关， 所以我们欣赏花的时候是欣赏它成为它的特性的那个部分。可是很奇怪， 我们有没有发现， 我们用在人的身上的时候， 我们会很喜欢一个人， 可是我们也会很讨厌一个人，我们会很爱一个人，我们也会很恨一个人。

我常常问朋友说， 当他跟我说哪个人多讨厌多可恨的时候， 我说你会很恨一朵花吗？ 我说你可不可以告诉我， 你很恨哪一种花？ 他想不起来。那我说会不会因为花跟你没有那么直接的功利的关系？ 所以其实那个爱恨是比较超越的。

庄子讲的“ 天地有大美而不言”， 刚好是这个意思， 是说我们其实真正的美， 到最后是可以超越所有的爱恨的。它在更高的层次上保有一个对世间所有存在事物的欣赏， 而不是说这个东西对我有没有用。如果对我有用， 我称它为爱; 如果对我没有用， 我称它为恨， 那么恐怕还没有真正达到美的境界。

我们希望美可以更扩大， 我们借用庄子的“ 天地有大美而不言” 这句话来作美的领域的一个真正的总结。提到了《庄子》这一部两千多年前的哲学， 今天也许对很多朋友觉得会有一点困难， 可是我一直觉得《庄子》是我读过的书籍里觉得很少有对于美的经验这么纯粹的一本书。

所以我常常觉得读《庄子》的时候有一种快乐， 那个快乐是他总是把你带到美的现场。他不是像西方的康德、黑格尔是用分析的方法去分析美，而是把我们带到美的现场。

大家翻开《庄子》第一页叫做《逍遥游》，他叙述了一个神话， 说北方以前有一个大的水池叫北冥，这个水池里有一只鱼，很大很大的鱼，“北冥有鱼”。

然后有一天这个鱼忽然就有一个突发奇想，说它好想飞起来变成鸟， 所以它就变成了大鹏鸟。然后它一飞就飞了六个月都没有停。我们觉得这完全是一个神话的故事。

可是我们发现， 在童年的时候多么爱读神话， 多么爱读传说， 多么爱读童话， 因为在儿童的心灵世界里面， 没有什么叫做真或假、对或错的问题， 它没有相对性， 所以鱼也可以变成鸟。庄子觉得他在叙述一个美好的世界， 这个世界其实讲的是心灵自由。

他觉得当你心灵自由的时候，你可以是鱼，也可以是鸟。我不知道大家可不可以理解， 就是说很多人说《庄子》读不懂，怎么那么神奇？怎么鱼就变成了鸟？ 我说在现实的世界里， 你觉得鱼变成鸟是不可能的， 可是我们发现童话的世界，鱼本来就可以变成鸟。

我记得在小时候做过的梦里面， 我常常变成鱼， 也变成鸟， 我可以转换成这么多的不同的状态， 所以那个心灵的自由是非常快乐的。所以庄子基本上认为美是一种心灵自由的状态。

因为你在心灵绝对自由的时候， 你自己可以转化自己， 你不会被束缚起来。你可以从很多被限制的环境里面超越出来， 而达到一个纯粹的心灵自由状态， 这是他真正要讲的“ 天地有大美而不言”的一个定义的问题。

所以我觉得庄子很有趣， 就是他把我们带到美的现场去看， 一只鱼忽然变成了天空飞的这个鸟， 然后我们看到这个大鸟一飞就是六个月，因为它很大，生命力很强。

然后他就描写到它飞过去的时候地底下有两只麻雀， 小小的麻雀在那边跳来跳去， 它们就抬头看到这么大一个鸟， 然后一飞六个月，它们就说好奇怪， 为什么要一飛六个月， 那我们这样子跳来跳去不是也很快乐吗？

那很多人在读《逍遥游》的时候都会有一个误解，觉得庄子希望我们变成大鹏鸟去逍遥，而讽刺这两个小麻雀在地底下不能够逍遥， 可是我不觉得， 我想《庄子》多读几遍， 你会发现它的哲学里其实没有讽刺存在。

他觉得大鹏鸟有大鹏鸟的大， 小麻雀有小麻雀的小， 其实大跟小是两种存在的状态， 它并没有美丑的问题， 它也没有好坏的问题， 它也没有真假的问题。

他觉得人的不快乐是因为那个大的忽然不想做那个大， 想要做小; 那个小的忽然觉得我为什么不能变大的时候它很痛苦， 因为它不能做自己了。所以庄子在这一篇当中最后讲了，各司其职， 每个人自我完成才是心灵的自由状态， 每个人按照自己想要的样子完成自己， 它就是美，它不必是相对的。

所以我不知道大家有没有发现， 庄子讲的“ 天地有大美而不言” 意思是说， 为什么天地可以无所不美？ 因为每个人发现了自己存在的特殊性， 就是我们每一个人的存在跟花的存在是一样的， 我们都有别人不可取代的特性， 所以如果你要去比较就会有痛苦。

你会去比较就会有美， 也会有丑， 可是不去比较， 而是让自己的生命在一个完整的完成的状态，它是一个绝对的美，它就是一个独特性。好， 所以我们在这里看到庄子的这个“ 天地有大美而不言”， 是多么重要的一个心灵上的启发的一句话， 因为它告诉我们说， 我们所有的不快乐都来自比较。