花山壮拳的传承与发展①

(广西职业技术学院 广西南宁 530226)

在十七届六中全会召开期间，公布并实施了《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，此次会议主要以文化议题为侧重点，对文化体制改革及社会文化发展等相关问题展开了充分的讨论与分析。在2016年，政府相关部门提出了《“健康中国2030”规划纲要》，其中对体育文化发展的相关内容进行了详细阐述与说明。同时这也为体育文化产业实践活动的开展奠定了深厚的基础。壮拳在少数民族传统体育文化中占据着重要地位，尤其是花山壮拳。2016年7月，广西左江花山岩画文化景观申遗成功，这也是广西在世界文化遗产中首个申遗成功的项目。同时在世界文化遗产中充分展示了壮族人民的文化内涵与底蕴[1]。花山岩画的顺利申遗，为壮族文化的传播和推广提供了重要的推动力。在对花山岩画进行观察时发现，其中关于“花山壮拳”的记载占有较高的比重，这实际上是先人为后代子孙所遗留的财富。花山壮拳是广西骆越古族长期在与野兽搏斗、与歹人进行斗争的实践过程中逐渐积累形成的，是留给后代子孙的重要的文化遗产[2]。现代壮拳既作为一种搏斗技术，同时还体现出了壮族的民族文化内涵与底蕴，其中展现出了壮族人民勤劳勇敢、坚强不屈的意志与品质。在现有相关研究成果的支持下，利用文献资料法、实地考察法及逻辑分析法等一系列方法，展开了深层次的剖析与探究，进而为花山壮拳在现代背景的有效传播与发展做出一定的贡献。

1 花山壮拳源起

花山壮拳的发展历史十分悠久，最初起源于桂西南地区，在《宁明州志》中有着记载：“花山与城相隔五十里，江上峭充斥着大量人形壁画，皆裸体，体态、姿势各不相同。”并且沿江两岸崖壁上类似壁画比比皆是。花山岩画距今已有两千余年的历史，最初是由广西骆越古族的人创作而成。通过对岩画进行观察，人物姿态有着明显的区别与差异，甚至对壮族先祖骆越人“都老”的练功情景都有着详细记录。经过对比发现，“都老”的练功动作和姿势与目前流行的壮拳拳法在诸多方面存在共同点，曾有记载“粤人的攻击性较强烈，好争强斗狠[3]。”通过观察岩画发现，其中对多样化的武器均有所记载，如刀、枪、剑等。可以显示出当时社会环境较为混乱，争斗激烈。在这种背景下，要求士兵具备强健的体魄，而壁画中的士兵体型大都符合这一特征。由此可见，先祖“都老”创建最初的武功动作与姿势，进而起到强健体魄的效果。自2012年开始，甘敏在现有关于花山壮拳的理论与资料进行了搜集与整理，最终总结出一套七段五十六式的相对完善且入门难度较低的花山壮拳套路。通过对该拳种的套路进行分析，其中将花山岩画中记载的武功架势进行了有效融合，同时还掺杂了不同种类的动物动作。针对中华民族传统体育文化来讲，始终强调“天人合一”的思想。而在传统思想的影响下，使得现阶段文化界的学生越来越强调将传统体育文化进行升华。花山壮拳是在汉族和壮族文化的共同影响下形成的，其中反映出不同文化间的碰撞与冲击，是社会文化持续发展的结果，与思想相契合。花山岩画在国内甚至世界文化领域均占据着重要地位。基于此，能够从中总结出：花山壮拳文化的形成和发展，是遗留的文化符号进行传播和重构的结果，其与社会发展规律相契合。另外，花山壮拳的形成既是汉族与壮族文化的有效融合，同时也是两种不同文化之间的再次碰撞。要想实现社会文化的繁荣与发展，就必须重视对广西花山壮拳的继承与发展。花山坐落于广西北部湾经济开发区，其在21世纪海上丝绸之路中扮演着极其重要的角色，起着联结国际市场的重要作用。随着我国“一带一路”战略进程的推进，广西与东盟各国建立了良好的合作关系，同时强调与沿线欧亚非国家保持协调稳定的发展。从北部湾经济开发区的战略目标来看：“在维持经济水平的增长的前提下，进一步拓宽公共服务范围，解决民生问题，保证社会公平正义，维持整个社会的有序健康发展。”由此可见，花山壮拳文化的传承为当地经济、文化和教育等方面的发展提供了重要的推动力，同时还有利于民族在国际领域的传播与发展。

2 花山壮拳的特性、特点

2.1 民族、地域性

花山壮拳最初兴起于桂西南壮族地区，由壮族先民创造而成，反映出在当时社会背景下壮族人民的智慧及勇敢的品质，是对壮族民族文化内涵与底蕴的充分展现，其民族性的特征较为突出，反映出壮族人归属感与凝聚力。由于地理位置相对偏远，因此在长期发展中受到外界因素的影响程度较弱，使其民族性的特征得以保留。而在区位条件的影响下，使得该地区相对闭塞，进而制约花山壮拳的传播与推广，同时在这种条件下，导致该拳种受外界因素影响程度不高，最终形成了个性化的风格特征。

2.2 民俗特点

壮拳拳法的民俗特征较为突出。通过对岩画进行观察发现，骆越人民在每次战争开始前均会举行祭祀、祈福等活动，而从中反映出壮拳民俗性的特征。现阶段，壮拳中部分套路及招式仍然用壮语进行命名和表示，以“昂拳”为例，在演练过程中可以搭配壮语发生，以达到增强力量的效果。

3 花山壮拳的分类

3.1 拳术套路

从现阶段花山壮拳的套路来看，大体上涵盖查拳、三打罗汉拳、打虎拳等30余种类。上述拳术套路的形成均是壮族人民在长期实践和发展过程中不断积累形成的，是在与自然、与人类进行抗争中不断完善形成的。多样化的拳术套路类型展现出壮族人民丰富的文化底蕴与内涵，同时还能从中发现，这些拳术与人类现实生活有着密切联系。

3.2 器械套路

从常见的器械套路来看，主要包括八卦棍、三叉、春秋大刀等14种。

4 花山壮拳传承发展的现状

4.1 节庆传播模式

现阶段，“壮族三月三”已成为广西的特色节日，在当天，人们会选择将花山壮拳在舞台上演示。2016年“壮族三月三”，广西崇左市花山文化节就曾经表演过《花山壮拳》的舞蹈，其中展现出了一名大学生穿越回到古代对壮拳进行学习，随后在现代社会中传播的故事。通过这种特色的题材来促进花山壮拳在现代社会中的传播与发展。

4.2 大课间、社区推广模式

在《广西花山壮拳及其文化传承的人类学辨析》中对甘敏这一人物有着详细记载。他自小就钟情于花山拳法，在多年的演练过程中，对花山壮拳的精髓进行提炼、挖掘与整理，最终构建出一套相对完善的、入门难度较低的花山壮拳套路[4]。这套拳术在原有花山壮拳的基础上进行了延伸，共包含56式，由于入门难度低，适用于普通群体强健体魄，所以在当地政府的支持下得以推广。自2013年开始，当地政府号召在社区、学校等公共场所推广花山壮拳法，以达到锻炼身体的效果。

4.3 线上模式

随着现代信息技术的提高，网络在人们日常生活中起到的作用也愈发突出。人们利用网络能够在短时间内了解到不同区域、不同时间段的信息。在壮拳传播过程中同样可以利用网络来进一步扩大传播范围。在目前流行度较高的快手APP中，就有一位ID叫“古壮拳-陆哥”的主播，他利用这一平台将自身掌握的壮拳套路进行演示，吸引了大批网友前来观赏[5]。

5 广西花山壮拳在其发展传承中面对的困难之处

5.1 宣传推广模式需要更新、提升

以往的传承发展模式有着一定的局限性。具体来讲，主要表现为以下几方面：一是重大节日的传播力度较弱。以“壮族三月三”为例，每年仅举办一次，虽然在其中对壮拳有着生动直观的演示，但推广成效并不明显，同时由于现阶段人们信息接收渠道的拓宽，使得人们对壮拳的关注程度不断下降。基于此，由于传统节日的特殊性，导致其推广目标无法实现。二是校园推广范围有限。校园推广能够进一步加深学生对壮拳的认识与了解，但由于学生群体的特殊性，他们往往仅能从表面层次对壮拳进行了解，难以挖掘出其中蕴含的文化内涵。另外校园传播仅集中在当地，不利于壮拳在国内甚至国际领域的传播与推广。三是网络推广良莠不齐。在现代背景下，网络在文化推广方面起着重要作用，兼具传播快与广的特色。但其中涵盖的信息质量无法得到有效保障。部分人为了获取流量将自己包装成大师或者传人，但其实并没有真本事，但仍然有部分群众难以准确识别与判断，进而在社会上造成负面影响。现阶段，多个网络平台中均对花山壮拳的相关内容有着记载与说明，且表演形式出现多样化的特点。如果网民一味利用网络来学习壮拳，最终是无法掌握真正的壮拳的。

5.2 新颖健身模式的冲击

随着人们生活质量的改善，以及国家健康战略的实施，为大众体育活动的传播与推广提供了良好的契机。现阶段，我国已经形成了丰富的健身娱乐项目类型，既包括传统的台球、美容等项目，同时还引入了舞蹈、游泳、器械健身等一系列项目。在这一过程中，使得大部分健身项目均逐渐纳入健身娱乐的范畴当中。而随着这些新兴项目的兴起和发展，为花山壮拳的传播造成了严重的冲击，不利于其在社会范围内的传播与推广。

5.3 后备传承人的培养力度不够、资料有待完善

一开始花山壮拳主要集中在广西西部地区进行传播和发展，通常依赖当地民间拳师在内部运用，而随着专业拳师人数的持续缩减，对花山壮拳的传播造成了直接影响。由于传统的一对一指导的方式逐渐消失，且相关文字资料不足，最终对花山壮拳文化的传承造成了严重负面影响，同时这也不利于花山壮拳的传播和保护。

6 新的大环境下多渠道促进花山壮拳传承与进一步发展

6.1 构建多渠道发展模式

现阶段，部分广西人对花山壮拳文化的了解程度并不高，甚至部分人对这一武术文化的了解仍然存在空白。要想在真正意义上实现壮族文化的传承和发展，最关键的就是唤醒人们对传统文化的认识。利用政府或社会组织组织开展一系列宣传和推广活动，来实现对花山壮拳文化的有效传播，使得人们充分了解到古壮拳文化的价值意义。随着人们对这类文化认知程度的提高，也就使得花山壮拳文化的目标受众的扩大。能够真正意义上了解到这种文化的内涵，为花山壮拳文化的传播和发展提供重要的推动力[6]。

6.2 提高学生认知，注重传承后备人才培养

学校作为传播和发展优秀传统文化的主战场，应充分发挥学校的职能与作用，在我国现行相关法律的允许范围内，要求适龄学生对花山壮拳文化进行学习和理解。通过对花山壮拳文化的学习与理解，能够对学生的发展产生潜移默化的影响。基于此，学校应对原有课程结构进行调整与优化，开设专门的花山壮拳文化选修课，在校园内部营造良好的花山壮拳传统文化传播氛围；开设花山拳法公开课，将传统花山壮拳与现代新壮拳的融合成果进行生动、直观的演示。在这一过程中进一步加深学生对花山壮拳的认识与理解。另外，将少数民族传统体育项目与地方课程开发相联系，在这种条件下既能够实现学校体育项目的拓宽，同时还能塑造学校文化特色。

7 结语

从花山壮拳的发展历程来看，我国政府相关部门应对少数民族的文化传承与发展保持着高度重视，而花山壮拳作为少数民族文化的具体表现，在对其有着充分了解与认识的前提下，还应构建一个能够促进花山壮拳传播和发展的良好环境与氛围。基于此，通过对现有关于民族优秀拳法的理论知识进行梳理，总结出了少数民族拳种进行继承与发展的有效途径。现阶段，需要重点解决的问题就是维护花山壮拳特色体育文化，在现有资源的支持下，利用实地考察、文献资料法等一系列研究方法，将理论与实践相结合，针对当前花山壮拳的传播与发展现状，提出针对性的发展策略，保证花山壮拳在当前背景下的有效传播与发展。