李达： 冷水滩走出的马克思主义理论家

★ 何冲龙

李达，生于1890年10月，湖南永州市冷水滩区岚角山镇油榨头村灌塘李家人。他是传播马克思主义的先驱之一、中国共产党的创始人之一、中国共产党早期领导人之一和中国最有影响的马克思主义理论家之一。他毕生从事马克思主义的研究、著述和宣传，在哲学、经济学、科学社会主义、法学理论等诸多领域都有开拓性贡献。2016年5月17日，习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》中指出，“当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的，是在马克思主义指导下逐步发展起来的”，并将李达列为“名家大师”。

李达故居

“像俄国那样走革命的道路”

年轻时的李达，和当时许多中国青年一样忧国忧民，怀抱着“教育救国”“实业救国”的理想而发愤学习。1918年5月，留学日本的李达参加了留日学生回国“抗日拒约”活动，并与8名学生来到总理府向段祺瑞请愿。请愿失败后，李达的“教育救国”“实业救国”梦想破灭。但是，这次反帝爱国活动，“是李达由单纯爱国主义走向马克思主义的决定性一步”。李达后来回忆说：“这次挫折，使我们深刻地觉悟到，要想救国，单靠游行请愿是没有用的；在反动统治下，‘实业救国’的道路也是一种行不通的幻想。只有由人民起来推翻反动政府，像俄国那样走革命的道路。而要走这条道路就要抓紧学习马克思列宁主义的理论，学习俄国人的革命经验。”

五四运动以后，我国掀起了以马克思主义为主流的社会主义思想运动。这个运动刚刚兴起，李达就在日本积极为国内报刊撰稿。

1919年6月18日和19日，李达在上海《民国日报》副刊《觉悟》上，公开发表了《什么叫社会主义?》和《社会主义的目的》两篇文章。第一篇文章，初步阐述了社会主义的原理，简要回答了“社会主义是什么”这个问题，着重阐明了社会主义与共产主义的区别和联系，指出“共产主义是社会主义终极的理想”，明确划分了社会主义与无政府主义的界限，批判了“把无政府主义置在社会主义头上”的假社会主义。第二篇文章，论证了社会主义的历史必然性，阐明了社会主义的目的是要“改掉十九世纪的文明弊病”，消灭资本主义。指出“社会主义有两面最鲜明的旗帜，一面是救济经济上的不平均”，即消灭经济上的剥削，“一面是恢复人类真正平等的状态”，即铲除政治上的压迫。只有坚持这两面旗帜，才能实现社会主义的目的。在当时各种假社会主义鱼目混珠特别是无政府主义在中国一度占优势的情况下，这两篇文章对帮助中国的先进分子分清真假社会主义起到了启蒙作用。

成为中国第一批马克思主义者

为了宣传马克思主义，推进中国的社会主义运动，李达还以《战前欧洲社会党运动的情况》为题，在上海《民国日报》副刊《觉悟》上，连续发表了9篇短文，向国内介绍欧洲各国社会主义政党的情况。

为了及时而系统地在国内传播马克思主义，1918年秋至1920年夏，李达在国外翻译了介绍马克思主义的3本书，即《唯物史观解说》《马克思经济学说》《社会问题总览》。这些书于1921年5月前后由中华书局正式出版。在当时国内马克思主义著作非常缺乏，不少先进分子包括某些早期共产主义者还不能直接阅读外文书籍的情况下，《唯物史观解说》等3部译著的出版，对促进马克思主义在中国的传播起了重要作用。

这些文章和译著，是李达由爱国主义者向马克思主义者转变的标志。从爱国主义走向马克思主义，曾经是许多中国先进分子共同的思想历程。经过反复的探索，事实告诉人们，只有在马克思主义指导下，才能找到救国救民的真理，才能取得救国救民斗争的胜利。李达早期的思想历程，充分证明了这一点。

在这种思想的主导下，李达在日本放弃了理科的学习，师从日本的马克思主义者、帝国大学的教授河上肇。在日本学习期间，他认真听取河上肇对马克思主义的阐述，发愤学习了《共产党宣言》《资本论》《国家与革命》等马列原著和许多介绍马克思主义的书籍，成了马克思主义的笃信者。李达在时代潮流的激荡下，走进了中国第一批共产主义者行列。

寻找同志干社会革命

1920年夏天，李达从日本回国。他先去上海拜访了陈独秀，得知陈独秀与李汉俊正在积极筹建中国共产党，于是欣然接受了陈独秀邀他做发起人的邀请。为了工作上的方便，李达住进了《新青年》杂志社。李达后来回忆道：“我回到上海以后，首先访问陈独秀，谈起组织社会革命党派的事，他说他和李汉俊正在准备发起组织中国共产党，就邀请我参加，做了发起人。”这时的发起人一共是8人，即陈独秀、李汉俊、沈玄庐、陈望道、俞秀松、施存统（当时在日本）、杨明斋、李达。其间，李达还以留日学生理事的身份，参加了在上海博文女校的中国学生联合会的领导工作。1920年8月，陈独秀、李汉俊、李达、陈望道、沈玄庐、施存统、俞秀松在新青年杂志社开会，正式成立了上海共产党早期组织，并推举陈独秀为书记。上海共产党早期组织积极联络在全国其他地方的共产党早期组织，李达参与其中，还参与制定了《中国共产党宣言》。

是年8月，为了宣传共产党的主张，李达向陈独秀建议创办《共产党》月刊，并亲自担任主编。李达在自己寓所不到6平方米的亭子间设立编辑部，一人担负起从写稿、组稿到发行的全部工作。《共产党》月刊第1号在十月革命3周年纪念日即1920年11月7日首次发行。《共产党》月刊在中国第一次喊出了“中国共产党万岁”的口号，号召“举行社会革命，建立劳工专政的国家”，宣传列宁的无产阶级革命理论和建党学说，介绍十月革命的成就和经验，报道国际共产主义运动的消息，探讨中国革命的问题，最高发行量达到了5000份，实际上成了半公开的刊物。毛泽东曾高度赞扬《共产党》月刊“颇不愧‘旗帜鲜明’四字”。1921年4月，李达在编《共产党》月刊第3号的时候，10多名法国巡捕和警探闯进了李达的亭子间，将李达手头的一篇重要文章拿了去。他们认为，这篇文章有严重的“政治问题”。夫人王会悟劝他把这篇文章撤下来算了，李达说：“这篇文章太重要了，坚决不能撤，大不了我就开一个‘天窗’，表示对反动势力的抗议！”《共产党》月刊第3号出版发行之后，各地的马克思主义者对李达给予了高度评价：“李达，一个真正的马克思主义者！”

1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开，李达是上海组的代表。会上，他被选为中国共产党中央局宣传主任，成为中国共产党早期领导人之一。

学习、传承李达精神

李达是中国共产党的重要创始人之一，他的一生与中国共产党领导中国革命和建设事业的进程紧密地联系在一起。我们冷水滩各级党组织，要组织广大党员、干部认真学习党史，要开展向本地党史人物李达学习的活动。

一是学习他不忘初心的革命精神。中共二大之后，李达虽然脱离了党的组织，但思想上并没有脱党。他不忘初心，牢记使命，一如既往、舍生忘死地干着党的工作。1928年的《湖南全省清乡总报告书》仍称李达是“著名共首，曾充大学教授，著有《现代社会学》，宣传赤化甚力”。此后，李达相继在武昌、上海、北京、湖南、广西等地的大学任教，仍教唯物主义哲学。同时，他埋头著述，写出了《辩证法唯物论教程》《经济学大纲》《社会学大纲》3本书，宣传马克思和科学社会主义及唯物辩证法。1949年2月，他深入细致地做程潜的思想工作，促成了湖南的和平解放。重新入党后，他焕发出了革命青春，对党的信仰更加坚定，在担任湖南大学和武汉大学校长期间，为我国的教育事业做出了贡献。

二是学习他不断开拓的进取精神。在党的一大上被选为中共中央局宣传主任之后，根据中央局决定，1921年9月1日李达组织创建了中共第一个出版机构——人民出版社，社址就设在李达在上海的寓所内。这个秘密出版社主要印制马克思主义的经典著作，李达克服了种种困难并付出了艰辛的努力，不断开拓进取，有时甚至一个人承担书籍的编辑、付印、校对、发行等工作。1922年2月，李达与陈独秀商议，决定创办一所平民女校，以培养一批妇女干部。在党没有经费的情况下，李达拿出自己的工资及稿费50元，在博文女校租下两间教室和两间办公室。中共创办的第一所女子学校——贫民女校在上海诞生了！学校的负责人就是李达，其公开身份是校务主任。他在学校开设了一个工作部，内设缝纫、织袜、编织3个组。平时，李达还组织学生到街头散发革命传单、开展各种募捐活动。虽然学校只存在了一年，却培养了10多名妇女干部，在中国教育史和妇女运动史上留下了辉煌一页。

冷水滩区委专题党课

三是学习他顾全大局的担当精神。1920年12月，应广东省省长陈炯明的邀请，陈独秀赴广州担任广东教育委员会委员长职务，其书记一职由李汉俊代理，两人通过通信商谈一些重大问题。然而，1921年2月间，关于在党内实行中央集权还是地方分权的问题上，二人分歧越来越大。李汉俊主张地方分权制，陈独秀则主张中央集权制。李达在其间尽力调解，强调中国共产党的早期组织刚刚成立，大家要加强团结。李汉俊愤然辞去代理书记的职务，《新青年》也被迫停办。李汉俊把党员名单及所有文件都交给了李达，要李达代理书记职务。在征得陈独秀的同意后，李达以顾全大局的担当精神挑起了代理书记这副重担。从1921年2月到中共一大召开，李达一直代理着上海党的早期组织书记的职务并担负中共一大的发起与组织工作。

四是学习他孜孜不倦的学习精神。从中学起，李达心中就萌发了教育救国和实业救国的思想。他发愤读书，认真钻研，以优异的成绩考上了京师优质师范学堂，而后又以优异的成绩考上日本东京高等师范学校和日本东京帝国大学。在日本东京高等师范学校学习期间，除了日语，他还掌握了英语和法语。由于太过刻苦努力，他得了肺病，不得不辍学回家治病。李达这种孜孜不倦的学习精神，为我们树立了光辉的榜样。

纵览历史，放眼中华，李达青年时代就立志献身的中华民族独立和人民解放事业，在中国共产党的领导下早已完成。李达当年亲自参与创建的中国共产党，已从当时的50多名党员，发展到了今天的9000多万党员，成为世界上最大的执政党。李达青年时代所企盼的国家富强和人民幸福，在中国共产党的领导下，已经真正实现！