潮汕红色历史文化资源开发利用研究：进展与展望

陈佳春 卢继荣

（潮州市潮安区宝山中学 广东 潮安 515642）

红色历史文化资源，是指中国共产党领导全国各族人民在革命、建设和改革过程中所创造和形成的，能够在今天为我们开发和运用，彰显出其当代价值的各种物质和非物质文化的历史遗存。党的十八大以来，习近平总书记就多次强调，要把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好。这充分体现了以习近平同志为核心的党中央高度重视我国的红色文化工作。以此为契机，全国各地陆续掀起了一股强劲的红色文化浪潮，如红色旅游热、红色教育热等。红色文化的兴起，推动了专家学者的研究进程。截至目前，我国学术界对红色历史文化资源的研究，已取得了可喜的成果。①如学者将中国各区域的红色历史文化资源作为整体对象进行挖掘和研究，这方面可参考的著作有：李康平.江西红色历史文化研究[M].北京：中国社会科学出版社出版，2011；郭淑梅.黑龙江历史文化资源战略研究[G].哈尔滨：黑龙江大学出版社，2012；王洪叶.贵州红色文化资源与地域发展研究[M].成都：西南交通大学出版社，2015。又如学者把本区域内的红色历史文化资源融入课程教学进行探讨，代表性论文有：余守萍.红色文化融入《中国近现代史纲要》课程立体化教学模式探析[J].南京晓庄学院学报，2019（5）；肖倩倩.沂蒙地区高中思想政治课程红色资源利用研究[D].长春：东北师范大学，2018；江南.南充红色文化资源在高中历史教学中的运用研究[D].南充：西华师范大学，2019.

潮汕，地处广东东南沿海，与福建省毗邻。一方面它是一个文化区，包括了汕头、潮州、揭阳三个地级市；另一方面它又是一个革命老区，革命历史悠久，红色历史文化资源丰富，在全国具有一定的影响力。近几年来，地方文史工作者对潮汕红色历史文化资源开发与利用的研究已蔚然成风，成为潮学领域中的一大亮点。有鉴于此，本文立足于梳理当前学界对于潮汕红色历史文化资源开发利用的研究进展，同时提出了未来的研究展望，希冀此举能唤起人们对潮汕红色文化的关注，以便更好地推动后续研究工作。

一、潮汕红色历史文化资源开发利用的研究进展

经过对中国知网、维普网、万方数据知识服务平台等网站的检索和整理，发现学界主要从经济、文化和教育三个视野来拓展潮汕红色历史文化资源开发利用的研究内涵。

（一）经济视野

潮汕红色历史文化资源蕴含着巨大的经济价值，可以与当地的民俗资源，旅游资源等相结合，使之成为推动区域经济高质量发展的新引擎。潮汕党政部门非常重视红色旅游资源的开发和利用，通过实地调研，对外推出了一批红色旅游精品线路，擦亮了红色文化品牌。如潮州市大力挖掘和整合区域内的红色文化资源，对外发布了古城区红色游、饶平县红色游等四个红色主题旅游线路，囊括了黄埔军校潮州分校旧址、潮州西湖涵碧楼、茂芝会议旧址、凤凰山革命烈士公园等红色景点，吸引了大批游客前来参观和学习，取得了良好的经济和社会效益。对于文史工作者来说，他们从经济的角度出发，为促进潮汕红色文旅融合发展出谋划策。杨玉民针对汕头市发展红色旅游的独特优势，提出了六点建议：对红色革命旧址进行合理开发；投入资金完善红色旅游配套设施；加强市场化运作和促销力度；加强区域合作和促进优势互补；提高红色导游员和解说员的综合素质；让农民投身红色旅游，认为此举有利于带动汕头老区经济社会发展，同时呼吁相关部门要采取有力措施大力发展汕头红色旅游。[1]陈琦认为要开发和整合潮汕三市红色旅游资源，发挥资源共享和协调合作精神，才能提高红色旅游经济效益，“推动汕潮揭同城化，加快大潮汕经济社会发展”。[2]陈玉明在潮汕红色旅游发展现状上，提出要构建好复合型跨区域行政协调机制，构筑好潮汕红色旅游的总体发展框架，搭建好以红色旅游项目开发为载体的投融资平台，营销好“潮汕红·侨乡情”红色旅游品牌。[3]洪少敏的观点与上述学者存在吻合的地方，不同之处在于提出要发展潮汕红色旅游，就要立足市场经济，明确内涵定位，从游客角度来考虑问题，增加红色文化产品的参与性、体验性和娱乐性。[4]尽管以上学者研究内容的侧重点有所不同，但总体上也呈现出一个共同特征，即从旅游业的角度来挖掘潮汕红色历史文化资源的经济价值。这是一个具有现实意义的课题，相信今后这方面的研究成果还会不断涌现出来。

（二）文化视野

在某种意义上讲，潮汕红色历史文化资源就是一种独特的精神文化产品，拥有丰富的文化价值，能够为区域经济社会提供智力支持和精神动力。迄今为止，潮汕各地已经涌现了许多取自本土素材的红色精品佳作，如红色电视专题片《潮州红色历史文化名片》，红色电影《跟着红军走到底》、红色潮剧《七日红》、红色文献《红色潮安记忆》，这为学者的研究工作提供了丰富的素材。就现有研究成果来说，众多学者主要从文化视野出发，围绕开发、保护与利用的主题来畅谈潮汕红色历史文化资源的文化价值。2013 年10 月，汕头、潮州、揭阳三市政协联合举办了首届“潮汕红色历史文化资源保护利用”研讨会，学者们围绕潮汕红色历史文化资源保护利用中涉及的理论和实践问题进行了热烈讨论，提出了相应的意见和策略。本次大会共有63 篇论文入围，其中一等奖3篇，二等奖12篇，三等奖18篇，如谢锦澍的《保护和利用好“左联潮州六杰”红色文化资源的建议》，围绕左联潮州六杰的事迹，结合潮州市实际情况提出了对其保护和利用的建议，经评选委员会评审，获得了本次大会优秀论文一等奖。此次研讨会的成功举办，促进了三市文史爱好者的文化交流，推动了潮汕三市红色历史文化资源研究迈上了新台阶。遗憾的是，在首届研讨会之后，到现在为止还没有开展新的研讨活动。尽管如此，仍然有一部分学者继续推进本专题的研究进程。陈琦认为汕头市拥有丰富的红色历史文化资源，在对其保护、开发和利用问题上，强调加强汕头红色历史文化资源立法、建立健全管理机制、做好宣传推介工作，打造红色旅游精品线路。[5]陈明孝有针对性地提出只有从顶层设计入手构建现代管理体系，明确红色文化资源开发的文化价值，充分利用现代信息技术，坚持以受众为中心开展工作，才能提高汕头红色历史文化资源保护利用的综合水平。[6]

（三）教育视野

潮汕红色历史文化资源丰富，文化底蕴深厚，教育价值极大。党的十九大以来，潮汕各级领导班子都已经认识到，潮汕红色历史文化资源能够发挥重要的爱国主义教育作用，通过相关政策，挖掘和整合本区域的革命遗址、教育基地、名人故居等红色资源，将其融入“不忘初心、牢记使命”主题教育之中，以期增强党员干部的思想觉悟和行动自觉。现今，学界基于教育视野，围绕政治建设、时代意义、培育路径、课程教学等主题来探讨潮汕红色文化资源的教育价值，呈现出以下观点：一是指出潮汕红色文化是一种重要的教育资源，通过教育能够使青少年产生爱国主义、革命理想、坚定的革命信念和艰苦奋斗的优良革命传统等教育价值，帮助青少年树立正确的世界观、人生观和价值观。[7]二是以潮汕第一个党支部——中共汕头特别支部为例，通过挖掘其精神内涵，指出在思想方面、学习生活方面、修养方面对当代青少年的健康成长以及思想道德教育的提升有着积极的现实意义。[8]三是强调利用网络，通过建设潮汕红色革命文化主题网站、利用微信微博等平台传播潮汕红色革命文化、创建潮汕红色革命文化数字展馆、制作潮汕红色革命文化动漫以及开发潮汕红色革命文化网络游戏等途径来加强青少年潮汕红色革命文化教育。[9]四是提出在媒体环境下基于互联网开发潮州红色文化资源共享网络服务平台、基于手机载体开发潮州红色旅游App 和基于“微课”建设红色文化资源特色数据库三种途径为地方红色文化的传承和教育服务提供助力。[10]五是提出潮汕红色文化是高校开展思想政治理论教学的一种文化载体，通过课堂教学实践、社会实践活动和校园文化建设的路径，推动潮汕红色文化融入大学生社会主义核心价值观教育的过程，达到良好的教育教学效果。[11]六是明确潮汕红色文化是一种重要的乡土课程资源，具有史料价值，必须挖掘红色文化资源中蕴含的典型人物和先进事迹，将其融入历史教学中，以便提高学生的学史兴趣，突破教学重点、难点以及落实情感态度与价值观目标。[12]可见，诸多研究成果主要聚焦于教育教化功能上，体现了研究者对潮汕红色历史文化资源的一种人文关怀。

二、潮汕红色历史文化资源开发利用的研究展望

从整体上看，当今学者对潮汕红色历史文化资源开发与利用的研究，尽管涌现了一些成果，但研究的深度广度有待提高。另外，笔者经过田野调查发现，有很多潮汕人仍对本土红色文化甚为陌生，这非常不利于红色精神的传承和家国情怀的培养。为此，对潮汕红色历史文化资源开发利用研究工作提出新的展望，就显得十分迫切和关键。

首先，要树立宏观的研究视野。在这方面，仅有少数作品从宏观视野来深化研究主题，如陈碧娟、廖列营两位学者撰写的论文《潮州红色文化资源的价值功能及其开发路径》，在内容中就特别从政治、经济、文化、教育四个视野，探索了潮州红色文化资源的价值功能，提出了与德育实践相结合的路径来促进潮州红色文化教育大众化。[13]多数学者在经济、文化、教育等视野选择其中一个作为研究的出发点，即使学者从中选择一个视野来探究，比如在经济视野上，也偏向于将经济与本土红色旅游相联系进行研究，而少有关注其他方面的内容。虽说这不算是一件真正缺陷的事情，毕竟学者们的成果标志着潮汕红色文化研究进入了一个新的阶段，但在某种程度上制约了该论文研究内容的深度和广度。为此，学者如果想取得新的突破，就应该加强薄弱环节的研究工作，尤其在论文选题上，可以从政治、军事、艺术、媒介等方面形成一种宏观视野，以此来探索潮汕红色历史文化资源开发与利用的政治价值、军事意义、审美旨趣、对外传播机制等。比如，当今有很多潮人的生活足迹遍布世界各地，大部分潮人集中在东南亚地区，因此可以从宏观视野来研究潮汕红色历史文化资源走出国门、走向世界的可能性和路径，与国际潮人文化交流中的角色定位以及在东南亚国家潮人群体中扩大影响力的策略，等等。这是一项非常有意义的课题，学者如从这方面投入研究，撰写出来的作品至少可以填补潮汕红色文化研究存在的空白。这就说明了只要我们密切关注学术前沿信息，树立一种宏观的研究视野，就可以开辟出一片新的研究领域。

其次，要创建新的研究话题。经过不懈努力，学者在潮汕红色历史文化资源开发利用研究方面取得了很大的进步。但在拓展内涵方面，还存在不够全面深入的情况，有必要创建新的研究话题。譬如，随着我国新一轮课改的深入开展，潮汕各地中小学推进课堂教学模式改革已是大势所趋。根据田野调查发现，潮汕一些学校仍然采用传统的“教师单向教授，学生被动接受”的教学模式，过度强调升学率，没有针对校情、学情开发和编写校本课程来补充统编教材的不足，缺乏对教师进行有关乡土历史知识的培训，部分教师和许多学生对本土红色文化甚为陌生，因而对潮汕红色历史文化资源在课堂上的价值没有引起重视。关于这个问题，目前学者很少关注，也就没有出现系统的研究成果，难以对中小学教学活动提供理论和实践指导。事实上，将潮汕红色历史文化资源引进课堂教学和课外活动，符合了国家新课标的要求，有利于丰富教师的教学形式，提高学生的创新思维能力，培养学生爱家爱国的情怀。因此，诸如潮汕红色校本课程的开发和编写，潮汕红色历史文化资源进入校园的价值意蕴，潮汕红色历史文化资源在中小学课堂教学的运用现状、实践价值、开发和利用途径，都是今后值得研究的话题。如果学者运用扎实的知识和合适的方法投入研究之中，相信会取得丰硕的研究成果，从而为潮汕教育部门的决策、中小学变革课堂教学提供有效的借鉴和参考。

最后，要运用多元研究方法。一篇好的文章离不开相关的专著、报刊、政策性文件等文献资料的支撑，同时也离不开研究方法的合适运用和创新。目前学界大多采用文献分析法或者描述性研究法来开展潮汕红色历史文化资源开发利用的研究工作。诚然，这种传统的研究方法能够帮助分析事物的成因、揭示存在的问题、提出针对性的策略、得出相应的结论，以此完成对研究对象的认识。只是这种研究方法较为单一，在不同的场景里，需要运用多元研究方法才能深化和拓展研究内容。比如，当我们想真正地了解当前潮汕各地区的中学教师将本土红色历史文化资源融入各学科课堂上的概况，势必需要获取来自中小学教育第一线的调查数据，此时应该采用问卷调查法，可通过问卷星小程序，动员潮汕各学校的师生参与网上问卷调查，从而掌握本土红色历史文化资源在这些学校课堂上的利用概况。或者，我们也可以采用案例分析法，可选择潮汕各区域一些代表性的学校，对部分行政领导、教师、学生开展问卷调查和实地访谈，对收集到的调查数据，不妨建立图表进行数据分析，在此基础上形成详细的案例分析报告。相信这些研究结果会更具有针对性和说服力，能够为教育部门制定政策、教师开展课堂教学和学术研究提供第一手资料。此外，一些专题研究还需要借助跨学科研究方法。这是因为，“跨学科研究方法强调各种研究方法的相互借鉴与渗透，是现代学科发展的必然趋势，跨学科研究的最终目的是为了达到知识和技术的复用和创新。”[14]比如我们选择一个研究专题“潮汕红色历史文化资源的当代价值及其实现路径”，则需要广泛借助人类学、社会学、管理学、教育学等相关理论和方法，才能深入剖析其本质属性，撰写出高水平的论著，这是研究理念创新的重要呈现，能够进一步提升潮汕红色历史文化资源开发利用研究的理论和实践高度。

项目来源：本文系广东省潮州市哲学社会科学“十三五”规划2019 年度项目《挖掘红色历史文化资源，打造魅力高中历史课堂——以潮州市为例》（立项编号：2019—A—07）阶段性研究成果。

三、结语

潮汕革命历史悠久，拥有内涵丰富、特色鲜明的红色历史文化资源。不断挖掘潮汕红色历史文化资源内涵，传承潮汕红色基因，弘扬潮汕红色文化，助力区域经济社会发展，已逐渐成为地方文史工作者的共识。这就意味着，梳理潮汕红色历史文化资源开发利用的研究进展，在此基础上提出未来的研究展望，才是所有研究工作的关键之处。如今，有很多潮汕人仍对本土红色文化甚为陌生，有关潮汕红色历史文化资源开发利用研究仍存在诸多空白，相信在社会各界的持续发力下，会有越来越多的人去了解和研究潮汕红色文化的历史，最终会有更多优秀的作品呈现在读者面前。