黄河文化在宁夏的独特历史文化内涵和时代价值

马建军 冯海英

摘要：宁夏是唯一全域属于黄河流域的省区，因黄河而名、因黄河而盛、因黄河而富。在历史上，黄河蕴涵了早期人类在宁夏的活动和农业萌芽，滋生了享誉世界的引黄古灌区灌溉工程，孕育了富饶美丽的“塞上江南”，繁荣了古代宁夏的水运交通商贸，留下了以岩画、长城、西夏文物为典型代表的优秀地域文化的遗产，呈现出文化多样性和兼容性的特点，造就了“天下黄河富宁夏”的独特地域历史文化内涵。中国共产党成立以后，党领导宁夏人民在长期革命斗争、社会主义事业建设、决胜全面建成小康社会实现第一个百年奋斗目标的历程中，宁夏立足黄河文化禀赋，践行“社会主义是干出来的、幸福是奋斗出来的”伟大号召，一代接着一代，共同团结奋斗、共同繁荣发展，形成了“共产党好，黄河水甜”的时代价值。

关键词：黄河文化;时代价值;宁夏

中图分类号：G127  文献标志码：A  文章编号：1008-2991（2020）05-037-008

黄河是中华民族的母亲河，孕育了闻名世界的华夏文明，形成了内涵丰厚、海纳百川、兼容并蓄的黄河文化。习近平总书记指出：“保护、传承、弘扬黄河文化。黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事。”[1]宁夏是唯一全域属于黄河流域的省区，因黄河而名、因黄河而盛、因黄河而富。黄河孕育滋养了宁夏“塞上江南”的富庶，造就了天下黄河富宁夏的独特历史文化内涵，形成了“共产党好，黄河水甜”的时代价值。

一、天下黄河富宁夏——黄河文化在宁夏的独特历史文化内涵

黄河自青海、甘肃东流，进入宁夏，主干流经中卫、吴忠、银川、石嘴山市的10县（市、区），流程397公里。经过秦汉以来各个历史时期在宁夏修建的引黄灌溉工程，农业得到发展，百姓安居乐业，天下黄河富宁夏独特丰厚的历史文化内涵逐步凸显。

（一）黄河哺育了早期人类

黄河岸边的灵武水洞沟旧石器时代遗址，是黃河哺育人类活动在宁夏肇始的见证。1923年法国古生物学家德日进和法国博物学家桑志华发现该遗址，中外考古学家先后于1923年、1960年、1963年、1980年、2003年、2014年进行6次发掘。经研究，遗址距今4万年左右，涵盖时代从旧石器晚期早段到末段，共12个地点，其中第一地点是中国发现的第一处旧石器时代遗址。出土的大量长石片和石叶，采用勒瓦娄洼技术制作，在中国北方旧石器晚期石器工业中占有独特地位，同时发现了带有刻划痕迹的石制品，是中国旧石器时代首次发现带有刻划痕迹的非有机质遗物[2]。法国学者依据出土的莫斯特尖状器、石叶和端刮器等类型将其工业发展阶段定位在发达的莫斯特文化和发展中的奥瑞那文化之间。该遗址一经发现，遂成为晚更新世亦称“上更新世”黄河岸边东西方人群迁徙和文化交流、中国北方旧石器晚期文化类型划分和石叶工业来源的讨论热点。[3]

黄河岸边的青铜峡鸽子山遗址距今1.27万年至0.8万年，是从旧石器时代末期向新石器时代过渡时期，被誉为“泉水边穿越万年的古营地和遗珍”“描绘了一幅贺兰山脚下的古人类群在喷涌的泉水边构筑营地，佩戴串珠在篝火前歌舞与生息劳作的壮美画卷”。遗址发掘出距今4 800年、10 000年和12 000年的3个文化层位，获取逾万件石制品，包括各类细石器、精美的小型两面器和形制多样的石磨盘及石磨棒，出土了直径不足2毫米的串珠，是目前世界上旧石器时代最小的装饰品。通过水筛、浮选和分析石磨盘上的残留物，显示出当时人类驯化、栽培、加工野生植物的过程和关键环节[4]，为宁夏平原农业起源提供了证据。这是宁夏农业文明的曙光。

（二）黄河文明滋生的引黄古灌区，造就了享誉世界的引黄灌溉工程

河渠为宁夏生民命脉。宁夏引黄古灌区，沟渠纵横，灌溉技术不断创新，创造了享誉世界的宁夏引黄灌溉工程。宁夏引黄灌溉始于秦汉时期。汉武帝时，“匈奴远遁，而漠南无王庭，汉渡河自朔方以西至令居，往往通渠，置田官，设吏卒五六万人”[5]。秦渠、汉延渠、唐徕渠等首次开凿。东汉时期，发明了“激河”之法，抬高渠口水位，增大入渠水量，形成无坝引水，民间称之为“引水拜”。北魏太平真君五年（444年）刁雍任薄骨律镇（今宁夏吴忠市）将，上表请开艾山渠，灌溉田地4万顷，并提出了每旬灌水的节水灌溉法。

隋唐以来，宁夏引黄灌溉有了新发展、上了新台阶，既整修原有渠道，又开凿新渠。唐代元和十五年（820年），李听任灵盐节度使时，修光禄渠、特进渠，开挖了御史渠和尚书渠。宋代，“西夏浚河五洲，皆有古渠，其在中兴州者，一名唐渠，长四百里，一名汉渠，长二百五十里。”[6]元初，张文谦、郭守敬等人新修兴州、应理州的唐徕、汉延等正渠10道，支渠68道，溉田1万余顷，并创造性地发明木制闸堰设施，控制进渠水量，使宁夏平原的渠系水利工程技术有了新发展，增加了灌区面积，达到九百多万亩，粮储为之充实。明代嘉靖年间，宁夏平原已有大小正渠18条，溉田156万亩，这是宁夏引黄灌溉史上记载较为确切的数字。清代，乾隆帝令引黄灌区以开渠辟垦为务农之本，将兴水利以尽地利作为宁夏地方政府为政之要，加以实施。清末，宁夏有引黄灌渠23条，灌地21 000顷，为明代最高耕地的1.4倍[7]，已经形成了近代意义上宁夏平原发达的水利网络。2017年10月，国际灌溉排水委员会将宁夏引黄古灌区的秦渠、汉渠、唐徕渠、汉延渠、惠农渠、大清渠、泰民渠、东干渠、西干渠，美利渠、羚羊角渠、羚羊寿渠、七星渠、跃进渠14条渠道列入世界灌溉工程遗产名录，总长度1 292公里。宁夏引黄古灌区显示出了深厚独特的文化价值，成为滋生黄河文化的靓丽品牌。

（三）黄河孕育的“塞上江南”，造福了世代百姓的安居生活

自古至今，宁夏享黄河之利，开发形成了沃野千里，谷稼殷积，田园似锦、稻香鱼肥的“塞上江南”。

秦统一后，宁夏社会经济从南到北，循序开发。汉武帝元鼎三年（前114年），在北地郡分置安定郡，治高平（今宁夏固原市原州区）。北地郡郡治移至马岭（今甘肃环县东南），辖今宁夏中北部的朐衍、富平、灵洲、灵武、廉县。之后，汉代地方政府通过补贴耕畜、农具、籽种等方式大力发展农业。汉成帝时，设立专司垦殖的典农都尉主持移民屯垦工作，在宁夏筑上典农城（今宁夏永宁县境内）、南典农城（今宁夏青铜峡市境内）和北典农城（今银川市境内），促使宁夏平原形成了以农业经济为主，牧业经济为辅的经济形态。20世纪80年代以来，宁夏境内发掘了千余座汉墓，出土了大量各类质地精美文物，实证了当时社会经济、文化和百姓安居生活的景况[8]。十六国夏政权时，宁夏的屯田事业和农业经济得到发展，薄骨律城被称作赫连果城或果园城，饮汗城被称作丽子园。北魏宁夏平原成为西北边镇的重要粮食生产基地。北周武帝宣政二年（579年），北周攻灭南陈，迁移3万余人和其他江北及淮南的居民到灵州（今宁夏吴忠市境内）。“其江左之人尚礼好学，习俗相化，因谓之塞北江南”[9]。原本杂羌戎之俗的灵州风尚大变，宁夏黄河灌区因此获得“塞北江南”的美誉。

隋唐以来，宁夏成为安置内附民族的重要区域，人口数量快速增加。唐朝采取招募流亡、计口授田、减赋轻徭等民生国策，鼓励百姓务农，发展生产。元代，宁夏从六盘山安西王府到黄河岸边，大规模安置移民和军队屯垦，屯田遍布宁夏各地，仅元代至元年间移入宁夏的屯田人口就达7万余人。明清时期，宁夏成为名副其实的“塞上江南”。清代推行劝垦政策，一边兴修水利，一边招民入户籍，授田地，减税收，宁夏平原辟地万顷，安户万余。至清代嘉庆年间灌溉田地21 000顷，人口达150万左右[10]，成为秀丽富饶和百姓乐居之地。

（四）黄河岸边的渡口，繁荣了古代宁夏的水运交通商贸

黄河进入宁夏后，河道渐次开阔，水势平缓，沿岸形成了众多渡口商埠码头。这些渡口给宁夏带来了商贸繁荣和水运交通便利，记录着黄河水运交通在宁夏的历史，描绘着古渡两岸百姓的生活场景。明清时期黄河干流的官渡就有新墩、莫家楼、仁存、横城、临河、永康、宁安堡、广武、青铜峡、田家滩南、石嘴子等几十处，其中最负盛名的是号称宁夏四大渡口的莫家楼、仁存、横城、石嘴子。

1. 莫家楼渡口。莫家楼是宁夏中卫市黄河边上的一个村庄，既是一个南来北往的水陆交通码头，又是一个商贸活跃的集镇，号称宁夏平原第一渡。历史上，从上游而来的货物经由这里顺河而下，抵达银川;北边阿拉善草原的商旅、货物从这里渡河，向南进入宁夏中南部地区远抵中原，尤其是近代盐务储运事业带来的繁华。1950年，宁夏省交通厅在莫家楼设管理所。20世纪70年代，客运量居黄河各渡口之首。1986年中宁黄河公路大桥建成通车，1997年渡口撤销。

2. 仁存渡口。位于银川市永宁县李俊镇黄河岸边。北魏时，薄骨律镇将刁雍造船从仁存渡口起航，将历年屯垦积存的粮食运往今内蒙古五原一带，这是仁存作为水运码头渡口的开端。之后的各个历史时期，仁存渡口一直运输南来北往的人或货物。抗日战争時期，国民党81军从这里登船出发开赴当时绥远省西部抗战前线。1949年9月，解放军从仁存夜渡黄河，解放银川，给千年古渡留下了一段红色记忆。1970年，叶盛黄河大桥的建成，渡口逐渐退出历史舞台。

3. 横城渡口。位于银川东16公里的黄河边，魏晋南北朝时期就是黄河水运的重要港口。西夏时称为顺化渡，是西夏的交通咽喉，北通辽国都城，东经夏、绥州达宋之汴梁。清代康熙三十六年（1697年）三月，康熙亲征噶尔丹来到宁夏，在横城住宿并渡过黄河，作《横城堡渡黄河》“历尽边山再渡河，沙平岸阔水无波。汤汤南去劳疏筑，唯此分渠利赖多”[11]。近代以来，宁夏成为西北贸易门户，水运业很发达，横城成为宁夏最繁忙的港口。1960年青铜峡大坝建成，由于未设计船闸，横城古渡逐渐失去昔日的繁荣。

4. 石嘴山渡口。又名石嘴子渡口，因“黄河岸边有一巨石突出如嘴”而得名，位于宁夏石嘴山市惠农区的黄河边，始建于北魏。历史上，因其连接内蒙古，扼水陆交通之要冲，处农牧富庶之胜地，是河套地区蒙汉贸易、农牧交易、民间商贸的主要市场。清代，在石嘴子设市口，以通蒙汉之有无。根据《西北丛编》载：“各洋行专门收购甘、宁、青各地皮毛，并在石嘴山加工打包，由河运、驼运至天津出口……昔贸易盛时，年可收皮百万张，羊毛约三千万斤”[12]。一时商贾辐辏，贸易繁盛，行商络绎，船驼麋集。1949年9月宁夏惠农县解放，渡口收归国有运营。1988年石嘴山黄河大桥建成，渡口撤销。

（五）黄河廊道的历史文化遗产，传承着宁夏多样性的地域文化

宁夏是北方草原与黄土高原、游牧文化与农耕文化的过渡地带，又是东部华夏民族和西部少数民族相接壤的地区。自古以来就是华夏民族生息、繁衍、聚集、交融、开发技术和传播文明的要地，形成了区域文化多样性和兼容性的特点，留下了数量众多、具有地域特色的丰厚历史文化遗产。现存不可移动文物3 818处，各级文物保护单位506处，其中全国重点文物保护单位37处，自治区文物保护单位135处，市、县级文物保护单位334处。各个历史时期的典型代表有姚河塬西周遗址、照壁山铜矿、张家场城址、固原古城等古遗址;中卫高庙、董府等古建筑;须弥山、石空寺等石窟;固原北朝隋唐墓地、窨子梁唐墓等古墓葬。西夏陵、丝绸之路（宁夏段）被列入中国申报世界文化遗产预备名单。长城、西夏陵、水洞沟遗址、开城遗址位列国家150处大遗址之中，西夏陵为国家考古遗址公园。其中以岩画、长城、西夏遗存等为典型代表，传承着宁夏多样性和兼容性的地域文化。

1. 岩画之美，宁夏地域历史文化岩石上的写照

黄河，是母亲河;贺兰山，是父亲山。黄河水犹如母亲的乳汁哺育了宁夏人民，贺兰山犹如父亲博大的胸怀阻挡着西来的寒风和沙尘侵袭。山与河相互交融，自然与人文结合，古代诸多民族共饮黄河水，凭借贺兰山屏障，在宁夏繁衍生息、放牧游猎、春种秋收、快乐生活。

贺兰山之名最早见于《隋书·赵仲卿传》和《隋书·地理志》中。贺兰山岩画由北到南分布在全长250余公里的黑石峁、归德沟、贺兰口、苏峪口、回回沟、插旗口、西蕃口、口子门沟、双龙山、黄羊山、苦井沟等十多个山沟中，发现岩画群20多处，画面总数约在4万幅，岩画分布空间大，岩画点相对集中。其中最具有代表性的是贺兰口岩画，岩画以丰富的想像力，画风古朴、凝练、粗犷，艺术表现形式生动写实，记录和展现了人类早期经济、社会、宗教、信仰活动，见证了水草丰茂、游牧民族快乐的生活。

2. 长城宁夏段遗址，宁夏地域历史烽烟的史迹

宁夏素有地上“中国长城博物馆”的美誉。在空间界域上，长城遗迹遍布宁夏5市19个县市（区），分别为战国秦长城、隋长城、宋壕堑，明代西长城、旧北长城、北长城、陶乐长堤、头道边、二道边、固原内边等。现存墙体1 038公里，附属设施敌台、烽燧、墩台、辅舍、关隘、品字形窖、壕堑、挡马塞等1 225个。在时间范围内，历经战国、秦汉、隋、宋、明等历史时期。在建筑形式上，因地制宜，形式多样，有黄土夯筑、砂石混筑、石块垒砌、劈山就险、自然山险、深沟高垒等多种形式。可以说古代长城遗址是宁夏体系最健全、规模最宏大的线性文化遗产[13]。宁夏长城资源占全国15个省、自治区、直辖市404个县全部长城资源的4.17%。明长城遗址银川市永宁县三关口段、吴忠市青铜峡市北岔口段、吴忠市盐池县头道边段、战国秦长城遗址固原市原州区段被列为国家级长城重要点段。长城遗址见证了宁夏的历史风烟，蕴含着伟大的长城精神——“团结统一、众志成城的爱国精神，坚韧不屈、自强不息的民族精神，守望和平、开放包容的时代精神”[14]，是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

3. 西夏文物，宁夏地域历史文化的重要组成

西夏文物是宁夏地域文化的重要组成部分。西夏是11～13世纪中国西北党项族建立的一个地方政权，位于丝绸之路的必经之地，连接了中原和西域。西夏广泛接受中原地区的先进文化和佛教，又吸纳传播了藏传佛教，创造出独具特色、个性鲜明的地域文化。20世纪初随着西夏文字的发现和解读，西夏文物的出土，逐步解开了西夏历史的神秘面纱。西夏有着较高水平的建筑业、活字印刷和先进的锻造业，创造了西夏文字，保留了大量较高艺术水准的绘画、书法和雕塑作品，特别是宁夏发现的西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》，是世界上现存最早的木活字印刷本，将中国使用木活字印刷历史前推了一百多年。宁夏现存的西夏陵、省嵬城、闽宁鎮西夏墓葬、大水沟西夏离宫、拜寺口双塔、承天寺塔、海宝塔、宏佛塔、一百零八塔等西夏文物遗迹以及从西夏陵出土的鎏金铜牛、石马、金银器饰、竹雕、西夏文字残碑、迦陵频伽、志文支座等珍贵文物，为研究西夏提供了大量的实物资料。

历史上，宁夏人民受黄河文化浸润，世世代代奋斗不止，创造了天下黄河富宁夏的佳话。近代以来，中国人民在反帝反封建追求解放的伟大革命斗争进程中，黄河作为母亲河，成为凝聚人心、团结御敌、奋发向上的精神象征，发挥了巨大的纽带作用。特别是中国共产党诞生后，党领导中国人民在长期的革命斗争中从胜利走向胜利、从辉煌走向辉煌，建立了中华人民共和国，宁夏人民开始了新生活。在社会主义事业建设和决胜全面建成小康社会实现第一个百年奋斗目标的历程中，宁夏人民听党话、跟党走，发扬赓续长征精神、长城精神，共同团结奋斗、共同繁荣发展，托福黄河水，浇出幸福花。习近平总书记在宁夏发出一系列振奋人心的伟大号召和殷殷嘱托，赋予了黄河文化在宁夏的新内涵，体现了“共产党好、黄河水甜”时代价值。

二、“共产党好 黄河水甜”——黄河文化在宁夏的巨大时代价值

2020年6月，习近平总书记视察宁夏时强调，要“更加珍惜黄河，精心呵护黄河”[15]，再次嘱托宁夏人民“继续建设经济繁荣、民族团结、环境优美、人民富裕的美丽新宁夏”[15]，又一次提出了“社会主义是干出来的，幸福是奋斗出来的”[16]伟大号召，“希望乡亲们百尺竿头、更进一步，发挥自身积极性、主动性、创造性，用自己的双手创造更加美好的新生活”[17]“全面建成小康社会，一个少数民族也不能少”[15]。习近平总书记的系列重要指示，鼓舞人心，给宁夏各族儿女注入了新动力。

（一）“不忘初心、走好新的长征路”[18]，长征精神永放光芒

宁夏有着光荣革命斗争历史和革命传统，是红军长征经过的15个省区之一，1935年10月，中央红军途径宁夏南部西吉、原州区、泾源、彭阳4县（区）。毛泽东登上六盘山顶，极目远眺、诗兴勃发、抒怀高歌，豪情吟成“长征谣”，“天高云淡，望断南归雁，不到长城非好汉！同志们，屈指行程已二万！同志们，屈指行程已二万！六盘山呀山高峰，赤旗漫卷西风。今日得着长缨，同志们，何时缚住苍龙？同志们，何时缚住苍龙”[19]。“长征谣”意蕴雄浑磅礴，追忆了红军不怕远征难的艰险历程，展示了中国共产党人和工农红军开展伟大斗争、争取胜利的决心。1936年10月，红一、二、四方面军在将台堡胜利会师，标志着长征结束。1936年5月，党中央组成西方野战军，西征甘肃、宁夏，以策应红军二、四方面军长征北上，1936年7月西征结束。宁夏盐池、豫旺和固原、海原东部一带成为陕甘宁革命根据地的有效组成部分，并成立了中国共产党领导下的第一个县级民族自治政府——陕甘宁省豫海县回民自治政府，开启了中华民族区域自治的先河。中国共产党在宁夏谱写的这些壮丽革命诗篇，体现了“信念坚定、奋斗不息，勇往直前、无坚不催，不畏艰难，不怕困苦的革命英雄主义”[20]精神。

2016年7月，习近平总书记视察宁夏，来到中国工农红军长征胜利会师结束之地——将台堡，提出了“缅怀先烈、不忘初心、走好新的长征路”[18]伟大号召，指出“我们要继承和弘扬好伟大的长征精神。有了这样的精神，没有什么克服不了的困难。我们要走新的长征路，长征永远在路上。当年的长征，是中国共产党带领人民夺取政权的长征，我们现在是改革开放新时期实现‘两个一百年奋斗目标的新长征，这是接续进行的。我们这一代人要走好我们这一代的长征路”[21]。这是新时代对长征精神的赓续、继承和弘扬。“我们是革命者，不要丧失了革命精神”[22]。长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映，是保证革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量，已融入黄河文化之中、成为中国人民不屈的脊梁。我们要在新时代找准方位，持续接力传承好、弘扬好、坚持好长征精神，让长征精神永放光芒。

（二）“社会主义是干出来的”[23]，黄河滋养了宁夏的近现代工业

“社会主义是干出来的，幸福是奋斗出来的”[16]伟大号召，是习近平总书记继2016年7月在考察宁东能源化工基地时发表重要讲话——“社会主义是干出来的，就是靠着我们工人阶级的拼搏精神，埋头苦干、真抓实干，我们才能够实现一个又一个的伟大目标，取得一个又一个的丰硕成果”[23]的提升。空谈误国，实干兴邦。宁夏的近现代工业就是这样一步步实干壮大的。宁夏工业发端于1926年，兴起于黄河两岸，黄河哺育其成长。据统计，1929～1947年，宁夏共创办纺织、炼铁、电器、火柴、酒精、造纸、采煤、陶瓷等13个行业的工矿企业39个。1964年，在中国中西部地区13个省（自治区）进行了以国防、科技、工业和交通设施建设为主的“三线建设”。“三线建设”时期迁入宁夏的企业主要有大连机床厂（现为银川长城机床厂）、北京仪器厂（青铜峡青山试验机厂）、沈阳中捷人民友谊厂（中卫大河机床厂）、上海自动化仪表七厂（吴忠仪表厂）等12家，涉及煤炭机械、机床轴承、起重设备、自动化仪器仪表等工业行业。这些企业基本上分布于黄河两岸。宁夏现登记有43处工业遗产和1处工业遗产群[24]，见证了宁夏近现代工业的发展史。

宁夏积极践行“社会主义是干出来的”[23]伟大号召，利用黄河两岸得天独厚的自然禀赋，科学谋划、积极推进沿黄城市带建设，打造富饶的“黄河金岸”。“黄河金岸”以黄河哺育为基，是黄河文化在宁夏的硕果。“黄河金岸”就是利用黄河干流流经的银川、石嘴山、吴忠、中卫4个地级市和10座城市，集聚优势，建设一个沿黄城市群。2016年3月，沿黄经济区作为支撑区域发展的增长极写入《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》。如今，沿黄经济带国土面积占宁夏总面积的43.7%，人口占总人口的66%，集中了宁夏80%的城镇和90%的城镇人口，创造了宁夏90%以上的GDP和94%财政收入。“黄河金岸”从中卫出发，顺黄河北上至惠农，在500公里的滨河大道沿線，河湖呼应、草木对吟，绿不断线、景不断链。中卫黄河湿地公园、灵武黄河书院、中华黄河坛、黄河楼等，是黄河岸边颇为壮观的人文景观。

（三）“幸福是奋斗出来的”[16]，黄河水浇出百万移民幸福花

贫穷，是文明社会的顽疾。消除贫穷，走向富裕，是中国共产党的初心和使命。全面建成小康社会，是中国共产党确立的执政一百年必须实现的宏伟目标。宁夏南部山区和中部干旱带是一个典型的集中连片特殊贫困地区，素有“苦瘠甲天下”之称。20世纪80年代以来，宁夏经过“三西”扶贫中的吊庄移民、“双百”扶贫的扶贫扬黄灌溉移民、千村扶贫的易地扶贫搬迁试点移民、中部干旱带县内生态移民、百万贫困人口扶贫攻坚的“十二五”生态移民和“十三五”易地扶贫搬迁等六次大规模移民，完成贫困人口移民123.26万，主要分布在沿黄灌区。“幸福是奋斗出来的”[16]。百万移民拔穷根，喜笑颜开奔小康，切身感受到了“共产党好、黄河水甜”。

2020年6月，习近平总书记在宁夏指出：“有党和政府持续努力，有各族群众不懈奋斗，今后的生活一定会更好更幸福。”[15]习近平总书记时刻牵挂着“苦瘠甲天下”的西海固地区，从1996年牵头负责对口帮扶宁夏工作以来，先后四次到宁夏。2016年7月，习近平指出：“移民搬迁是脱贫攻坚的一种有效方式。要总结推广典型经验，把移民搬迁脱贫工作做好”[25]。闽宁镇的建设，就是移民脱贫的典范。习近平总书记看到昔日的“干沙滩”变成了“金沙滩”，老百姓过上了幸福生活，深情地说：“闽宁镇探索出了一条康庄大道，这个宝贵经验可以向全国推广，做一个示范，实现共同富裕。”[26]2020年6月，习近平总书记殷切关怀、再次嘱托宁夏要“继续建设经济繁荣、民族团结、环境优美、人民富裕的美丽新宁夏”[15]，又一次为宁夏各项事业发展提供了遵循、注入了强大活力和动力。

参考文献：

[1] 江 凌.推动黄河文化在新时代发扬光大[N].学习时报，2020-01-03.

[2] 彭 菲，等.水洞沟旧石器时代晚期遗址发现带有刻划痕迹的石制品[J].科学通报，2012（26）.

[3] 高 星，等.宁夏旧石器考古调查报告[J].人类学学报，2004（04）.

[4] 郭家龙，王惠民，乔 倩.宁夏鸽子山遗址考古新发现[J].西夏研究，2017（02）.

[5] 〔汉〕司马迁.史记·匈奴列传[M].北京：中华书局，1959：2911.

[6] 〔明〕宋 濂.元史·郭守敬传[M].北京：中华书局，1976：3846.

[7] 吴忠礼.宁夏引黄灌区经久不衰的历史原因探析[J].新商务周刊·宁夏古灌区申遗专刊，2017.

[8] 杨 芳.从考古资料看汉代宁夏社会经济发展状况[J].云南财经大学学报，2011（06）.

[9] 〔宋〕乐 史.太平寰宇記[M].北京：中华书局，2007：792.

[10] 陈明猷.宁夏古代历史特点初探[J].宁夏社会科学，1991（01）.

[11] 〔清〕爱新觉罗·玄烨.横城堡渡黄河[M]//黄河凤辞[M].银川：宁夏人民出版社，2010：172.

[12] 林 竞.西北丛编（中国边疆研究文库丛书）[M].哈尔滨：黑龙江教育出版社，2015：101.

[13] 许 成，马建军.宁夏古长城[M].杭州：江苏凤凰科技出版社，2015.

[14] 国家文物局.中国长城保护报告[R].北京：国家文物局，2016（11）：19.

[15] 习近平在宁夏考察时强调 决胜全面建成小康社会决战脱贫攻坚 继续建设经济繁荣民族团结环境优美人民富裕的美丽新宁夏[N].人民日报，2020-06-11.

[16] 王建宏，等.社会主义是干出来的，幸福是奋斗出来的[N].光明日报，2020-06-15.

[17] 雷东瑞.宁夏之行 习近平关注着这些大事[EB/OL].新华网，2020-06-12.

[18] 习近平.缅怀先烈、不忘初心，走好新的长征路[EB/OL].新华网，2016-07-19.

[19] 王树人.清平乐·六盘山不是在六盘山上写的[J].党史与文献研究，2017：（07）.

[20] 杜艳华，刘学礼.中国共产党革命精神系列读本.长征精神[M].北京：中共党史出版社，2017：17.

[21] 习近平这10句话，不只是说给宁夏听的人[EB/OL].人民网，2016-07-23.

[22] 徐 隽，朱基钗.朝着我们党确立的伟大目标奋勇前进——新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神研讨班侧记[EB/OL].新华网，2018-01-10.

[23] 杜尚泽，朱 磊.社会主义是干出来的[N].人民日报，2016-07-23.

[24] 朱芙蓉.加强宁夏工业遗产资源保护的建议[J].中共银川市委党校学报，2010（01）.

[25] 张 凡.搬出大山天地宽[N].人民日报，2020-02-03.

[26] 张 炜，朱 磊，董丝雨，宋静思.总书记始终关心“闽宁协作”[N].人民日报，2018-10-06.

The Unique Historical and Cultural Connotation and Contemporary Value of the Yellow River Culture in Ningxia

Ma Jianjun1， Feng Haiying2

（1.Cultural Relics Protection Center， Department of Culture and Tourism of Ningxia Hui Autonomous Region， Yinchuan Ningxia， 750021;

2. Preservation Center， Ningxia Museum， Yinchuan Ningxia， 750021）

Abstract： Ningxia is the only region that is wholly covered by the Yellow River basin. It is famous for the Yellow River， develops by the river and becomes rich because of the river. Historically， the Yellow River shows its cultural diversity and inclusiveness in many ways， for example， early stage human activity and the sprout of agriculture were cultivated in Ningxia， the world-famous irrigating project in the ancient irrigation zone of the Yellow River was constructed here， fertile and beautiful “Oasis in the Frontier” is well built， the water transportation and business thrived in ancient Ningxia， and series of outstanding regional cultural legacies were created， such as rock painting， the Great Wall and cultural relics of Xixia Dynasty. All these contribute to the unique regional historical and cultural connotation that “Ningxia benefits most from the Yellow River across the country”. During the historical stages of revolution， socialist construction， achievement of a moderately prosperous society in all aspects， and fulfillment of the first century goal， led by the Communist Party of China， people in Ningxia， generation after generation， take full advantage of the cultural value of the Yellow River， practice the appeal that “only by constant labor can socialism come true and only by hard-working can we gain happiness”. They work together for common wealth and development， and best demonstrate the contemporary value that “the Communist Party of China is great and the water in the Yellow River is sweet”.

Keywords： the Yellow River Culture; Contemporary Value; Ningxia

責任编辑：文 会