探析十九大报告中人类命运共同体思想的三个基本维度

周欣欣

关键词：十九大报告;人类命运共同体思想;基本维度

在全球化的大环境下，每个人、每个国家不仅是独立的有机个体，同时彼此之间的关系也愈发密切，而整个人类也早已成为命运共同体。从马克思主义哲学角度出发，探究十九大报告中习近平总书记提出的人类命运共同体思想，不仅可以有效帮助人们深化对这一思想的理解认知，同时对于促进世界各国、人类社会的共同发展均具有十分重要的现实意义。

十九大报告中人类命运共同体思想的客观性维度

无论哪一个国家的人均生活在同一个地球、同一个世界上。这也意味着人类世界并不是相互分离、各自独立，而是一个完整的、彼此关系紧密的有机整体。在马克思主义哲学思想中提出，联系具有客观性，即事物之间的联系并非主观臆想产生的，而是一种客观存在^[1]。从客观性维度出发，十九大报告中的人类命运共同体思想，指明世上没有任何事物是完全孤立存在的，每一种事物均与其他事物之间存在或直接或间接的关系，世界各国紧密联系、互相影响。在十九大报告中，习近平总书记已经明确指出中国以及世界其他国家，均需要强化命运共同体意识，正确认识国家之间相互影响、互相作用的关系，国家与国家之间也有着连带效应，即“一荣俱荣、一损俱损”。因此我们需要在充分尊重客观规律的基础上，着眼于事物间的固有联系，秉持着求同存异的原则，坚持与世界各国相互合作、互惠共赢，由此实现共同发展、共同繁荣。

十九大报告中人类命运共同体思想的多样性维度

在马克思主义哲学思想当中，提出联系具有多样性，事物之间的联系包括直接与间接、内部与外部、本质与非本质等多种不同类型的联系。而在十九大报告中，人类命运共同体思想则表明人类世界作为有机整体，其具有普遍联系，人类世界中的各个国家之间也存在多样化的联系。虽然在全球化和经济一体化下，各个国家同住地球村，但由于国家之间在政治、经济、文化等方面均存在一定差异，如我国坚持有中国特色的社会主义之路，而西方欧美国家则信奉资本主义。这也直接导致国家之间的联系存在显著的多样性特征。例如虽然我国与西方资本主义国家在政治体系、经济制度等方面大相径庭，但受到经济一体化的影响，一旦我国或西方国家出现金融危机、经济动荡等情况，同样也会或直接或间接地影响我国的社会经济^[2]。加之互联网技术在全球的广泛普及使用，使得国家之间的关系更为紧密，互联网中出现的各种网络安全问题也同样威胁着每一个国家的发展，是各个国家在网络以及政治经济等发展中不容忽视的重要问题之一。因此只有各个国家相互合作，共同对人类命运共同体下为本国带来的优势与机遇、挑战与问题等进行深入、客观分析，准确把握其出现的各种外部条件，采用唯物辩证法看待人类命运共同体为国家所带来的有利、不利因素，根据国家实际情况制定出科学合理的解决方案。而人类命运共同体为各个国家所带来的机遇、挑战也会随着时代条件的改变而出现相应变化，因此我们应当正确意识到，在人类命运共同体下，各国家之间存在多样化的联系，只有各个国家均树立起较高的人类命运共同体思想，相互尊重、互相理解、包容多样，并积极在经济、文化等方面展开多元合作，才能在推动本国实现快速发展的同时，真正推动落实人类命运共同体建设。例如我国制定并实施的“一带一路”战略，正是以人类命运共同体思想为基础，在充分把握国家与国家之间荣损共同的连带效应下，通过相互之间在工程建设、文化教育等领域开展多样化的合作活动，从而带动参与“一带一路”战略全体国家实现共同发展。

十九大报告中人类命运共同体思想的普遍性维度

在21世纪，和平与发展依旧作为时代主题，特别是在经济一体化和全球化的影响下，各个国家之间的往来愈发频繁、关系也越来越紧密，整个人类社会逐渐形成了同呼吸共命运的命运共同体。从马克思主义哲学思想的角度出发，联系具有普遍性，无论何种事物，其内部不同部分与要素之间均具有一定关联，而又各个独立的国家相互构成的人类世界，虽然看似各国相互独立，但其均存在于人类世界之中，国家与国家之间也有着密切联系。基于普遍性维度下的人类命运共同体思想告诉我们，当前国家之间最为重要的相处方式即为合作共赢^[3]。人类命运共同体思想下，没有国家能够真正成为封闭的“孤岛”，完全脱离于世界实现独自发展，因此习近平总书记也在十九大报告中指出，面对人类世界普遍存在的问题与挑战，只有国家之间相互配合、通力合作，坚持合作共赢才能真正实现共同繁榮发展。

综上所述，人类世界之间的紧密联系使其成为一个有机的命运共同体，为了实现全人类的共同发展，共建和谐美好的人类世界，有必要加强人类命运共同体的建设。因此需要各国在坚定信念的基础上，互相尊重、相互包容，并积极开展多样化的深度、友好合作，从而在实现彼此互惠共赢的同时，真正落实人类命运共同体的建设，实现整个人类同呼吸共命运。

参考文献

[1]秦亚青.人类命运共同体的思想价值与实践意义[J]中国党政干部论坛，2020（09）：6-11+1.

[2]翟婷婷，孙嘉.人类命运共同体思想生成的三个逻辑[J]太原学院学报（社会科学版），2020，21（04）：17-22.

[3]李岩.人类命运共同体思想的生成、建构及其意义[J]沈阳师范大学学报（社会科学版），2020，44（05）：15-21.