主持人语 “后浪”韩松刚的文学江南

吴俊

梅雨季的江南，使人分外惆怅。正所谓淫雨霏霏，行人羁旅。今年的羁旅，又多了一份惆怅与烦闷。因为疫情的缘故，散居世界各地的国人，尤其是留学生，不得不受阻于交通的种种限制，甚至数月滞留异乡难回故国。——只有江南的人，才能体验这种季节与人间世情在此时此刻交织纠缠的难言心情吧。谁能知道，世界还会发生什么呢？

能谈一谈的还是江南的雨吧。梅雨落进人的心里，这是梅雨的特点。很像江南的某种风俗，浸润其中，不知不觉，你就有了一点江南的性格，江南的气象。在中国的地域指称中，南方人很多就是指江南人，而并非是指更加南方的闽粤人。南方，或江南，意味着一种特殊的文化气氛，一种说不清的温柔，这在南京就会感受特别清晰。南京是个大杂烩人群构成的城市，大致又以苏北、安徽人为多，苏锡常沪在南京是少数吧，尤其在文化上，比如语言，吴语核心的口音是很难听到的，而南京话在我听来就几乎混同于苏北音了。也就是，如果说南京还算是江南的话，是因为其中的苏锡常沪的文化，虽说只是弱弱地拯救了南京的江南性。如果想在南京体会江南的味道，你或许会产生误解：如此江南岂非太粗太糙？你体会到的也许只能是一种被压抑、异化了的江南。偶尔，你会惊艳一下，毕竟，这里确是近乎江南了。

这是一种矛盾，也是一种暧昧和模糊的感受，你千万不要学术化地认真起来，当然我更承担不起地域歧视之类的恶名。其实，人人心里都会有那么一些不正确的情绪吧。不可万事皆当真了。在此，我可以推荐写南京的作家叶兆言的名著《南京传》，他能写出南京、南京人的历史和性格。还有，上海学者胡晓明教授的江南研究著作也是翘楚之作，等等。有一个研究江南文学的年轻人，是我现在尤其想要推荐的，就是韩松刚。

松刚的本业是文学批评，近年尤以江南文学、江南小说为关注重心。他以江南小说为题的博士学位论文，不久前还荣获了江苏省优秀论文，可见是获得了相当广泛的好评。他的导师黄发有教授说，韩松刚的特点是文本细读，贴着作品解读，极具慧心地抒发他从文学中体验、发掘出的江南情怀和特质，这使他的江南研究独具一种个人色彩。文学批评蕴含了审美的体验，进而散发出江南韵味的感性之美。但同时，又绝非只是因江南论江南，松刚的视野怀有当代中国文学的宏观考察，笔下的江南，乃是中国之江南，江南文学实为中国文学的一种体现方式。这使他的研究得以跨越地域的范畴，而成为对于中国文学的一种独特观照和阐释。相比于其他批评家，松刚并不以理论概念为标识，但他以具体的批评实践彰显了文学批评的责任。他真正在努力地将批评落实到文学的发生现场，使文学再度焕发出可亲可感的魅力。江南文学、江南小说之美、之意，演绎成为一种新的文本，丰富了当代中国文学的生态风景。在此意义上，松刚和他的江南文学研究、中国文学批评一起，成为新世纪新时代文学“后浪”的一个创新案例。如他和年轻批评家最近讨论的文章，“青年写作”正表现出新的内涵和无限的可能性。代际、权利、意识形态和价值立场，我说，他的未来也将在其中放出异彩。拭目以待。