网课，如何“网”活课堂

刘晓莉

目前，网课教学已经成为一种很普遍的教学形式。当教师从三尺讲台走上网课直播平台，成为主播;当粉笔加黑板的教学模式被直播课堂替代;当教师在上网课时已经不能和学生面对面相视教学时，上网课，教师如何织“网”，才能“网”活课堂，是值得每个教师深思的问题。

众所周知，教学活动应该是一种师生共同参与的双边活动。传统的粉笔加黑板的教学模式有很强的直观性，教师可以很好地组织课堂，激活学生，完成教学任务。但在网课教学中，师生不能进行面对面的交流，教师对学生的管控也得不到保证，网课教学质量不能保证，教师的教学效果就要打折扣。因此，要保证网课的效果，教师 一定要织好“网”，要“网”活课堂。那么，如何“网”活课堂，在此，我以《故都的秋》为例，谈谈网课教学的一些感悟。

一、“网”活教材

《故都的秋》是一篇优美的写景抒情散文。在常规教学中，教师可以通过声情并茂的范读，用激情引导学生走进文本，感受文本诗画般的古都秋景，从而激活教材，激活学生。但在网课教学中，有太多的不可控因素，因而教师对课堂、对学生的把控就很有难度。这就要求教师必须用更吸引学生的教学方式，让学生紧跟老师，紧跟课堂，从而激活课堂教学，激活教材文本。

网课本身具有强烈的视觉和听觉冲击，老师就要利用好这些资源。散文教学的美感有赖于听觉美感，老师可以预先录制好朗读音频，在课堂上通过播放音频范读的方式，再现课堂情景，从听觉上吸引学生，让学生闻师声，听师言。老师在朗读时，可以配上适当的背景音乐，能让课堂气氛渐入佳境，让听觉感受彻底震慑学生，让课堂阵地不失守。当然，配乐朗读的配乐选择就很有讲究，选太熟的学生不喜欢，选太生的学生不能感悟。在《故都的秋》一文的网课朗读中，我精心选择了一首《琵琶语》作为配乐。《琵琶语》有着古典音乐的雅趣，也有现代流行乐的旋律。跌宕起伏的音乐声，一下子就征服了学生。有很多学生说，这个配乐很好听，正是因为喜欢上了这个配乐，我们才喜欢上了《故都的秋》这篇课文。看来，这个配乐朗读的听觉冲击赢得了学生，赢得了课堂。

网课教学中，视觉冲击的作用也不可忽视。课堂上，眼见为实也尤为重要。眼见为实，用视觉冲击能更好地展示教材的内容。学生刚听了音频朗读之后，还沉浸、陶醉在美妙的音乐之中，我随即展示了插有背景图片的课题《故都的秋》，并抛出了一个问题：这是一篇写景抒情的散文。我们都知道，散文的特点是“形散而神不散”，这篇散文的形散体现在写故都的秋的五幅画面上。请同学们找出并概括五幅秋景图。赏美之心，人皆有之。学生们纷纷从教材文本中寻找画面。当学生沉浸在寻画的喜悦之时，我适时播放了精心制作的五幅古都秋景图：小院秋晨、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日佳果。每幅画面我都精心设计，都能体现出古都秋的清、静、悲凉的特点。此时，无声胜有声。画面色、形、声的搭配恰到好处，在如此强烈的视觉冲击下，学生领会了五幅别具特色的古都秋景图。这时，教材在学生眼里、心里活了起来。

二、“网”活学生

网课的视觉、听觉冲击让教材内容在学生眼里、心里活了起来，画面感丰富，北国的秋味浓郁。那么，如何让学生活起来，这是网课教学的关键。虽然是网课教学，学生主体地位的体现仍然是课堂的重点。

于是，在刚才找寻画面的基础上，我启发学生把描绘北国秋景的五幅画面内容从课本上搬家，用图示法表现出来，并丰富画面内容，写在本子上，拍照上传。同时，我也利用网课平台绘出了五幅秋景图的图示：

小院秋晨：天 驯鸽 叶底 牵牛花

碧绿 飞声 日光 蓝朵

……

学生这时更是八仙过海，各显神通，各种构图造型的图示，既充满想象，又别具一格。大家纷纷上传自己的创意制作，我也一一进行展示。正当学生热情很高时，我说，大家可以用画笔绘出五幅秋景图，并绘上色彩，给每幅秋景图起个漂亮的名字，然后拍照上传。学生热情空前高涨，每个人都积极参与。几分钟后，各种色彩搭配的不同风格的秋景图异彩纷呈。课堂瞬间活跃起来，大家对每一幅画评头论足，各种评论都在发言区涌出。这时，一节语文课就像是在办一场秋画展般热闹。

这时，我适时启发大家思考：五幅秋景图蕴含着怎样的神韵呢？作者又是怎样表现这种神韵的呢？

接下来，我激发大家通过散文形散体会神之不散。有了前面的铺垫，水到渠成地帮助学生揭示了这篇散文的神韵所在：文章通过北国之秋与南国之秋的对比，突出了北国之秋的清、静、悲凉的特点。表达了作者对北国之秋的眷恋，及作者孤独、忧郁的心境。

至此，网课彻底激活了学生。

三、“网”活精神文化

如果，网课到此结束，课堂内容显得有些单薄。我适时启发学生：古人写秋的诗句很多，我们可以找出很多文人写秋的佳句，大家比赛在限定的时间内，谁写的最多。学生思考写作，我也展示出了一些写秋的佳句：

秋風萧瑟，洪波涌起。（曹操《观沧海》）

万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

空山新雨后，天气晚来秋。（王维《山居秋暝》）

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。（白居易《琵琶行》）

……

结合学生所写，并参看老师展示出的诗句，请大家共赏文人写秋的情怀。大家纷纷给出答案：文人诗词里写秋的诗句多是颂秋、悲秋，并以悲秋为多。由此可见“自古文人多悲秋”，古人的赏秋悲秋成为一种久远而普遍的文化现象。所以，中国文人和秋有着不解之缘。郁达夫对中国赏秋文化的理性思考，也是为自己不远千里到北平饱尝古都秋味的举动寻找文化之根。从寻根这个意义上说，郁达夫说“觉得中国的文人，与秋的关系特别深”，可谓达到顶峰。郁达夫说中国文人与秋的关系，也是说明自己赏秋悲秋的文化渊源。

郁达夫还从文人悲秋写到“狱中囚犯”“外国文人”与秋结缘。特别是“秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？”这样写更丰富了悲秋的文化内涵。看来，悲秋既是一种情愫，也是一种文化。它凝聚着文人或世人解说不尽的秋的色彩，秋的味道，秋的韵致！

不错的，“南国的秋比起北国的秋来，正像是黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹！”秋味、秋韵、秋魂就像一场文化盛宴，让人把玩不尽！这应该才是这篇散文精神文化解读的真正归宿！

可以说，教无定法。特别是网课教学，老师们更是五花八门的设计构想，奇招不绝。但，网课教学也应该有宗旨。因此，我们应该通过网课，让网络真正服务于教学，“网”活教材，“网”活学生，“网”活文化内涵，这才是语文教学的终极目标！

[作者通联：陕西立诚中学]