书籍设计的“人文气韵”

赵海星

〔摘 要〕书籍的品质是历代书籍设计的坚持与追求。书籍设计不仅是书籍的保护和美化。提升人们阅读的品质，提升人们精神生活的品质。“气韵生动”作为艺术作品中具有的艺术境界、目标，反映在书籍设计中就是书籍设计的艺术美学、人文气质。

〔关键词〕书籍设计；气韵；阅读精神

书籍是文化的汇集、载体，是人类文化传播、文明塑造的重要媒介。书籍设计不仅是书籍的保护和美化。提升书籍设计的品质，也提升了人们阅读的品质，提升了人们精神生活的品质。“气韵”在我国传统文化艺术概念中居首要地位。谢赫曰的“气韵生动”，董其昌的“读万卷书，行万里路”以“学得气韵”，可见气韵的理念在中国传统文学艺术中的价值和意义。气韵的概念引入书籍设计，对于书籍的设计是一种高标准的艺术设计追求。书籍设计的“气韵”，是指书籍设计后的气质、品质、韵味、效果，反映在书籍设计中就是书籍的艺术美学、人文气质，就是要把书籍腹中的华气、文气和气质、特质等生动反映出来，内外统一，自带华光，书卷腴润。

一、阅读设计

阅读是书籍设计的第一要素。阅读的关键是赏心悦目、顺理成章、文思通畅。阅读设计是书籍设计的第一关键。

1.吸引力的塑造

书籍的第一印象，设计要有吸引力。人的阅读源于兴趣、求知、精神需求。对于书来说引起人兴趣的首先是书籍的外观形态、书籍的名字、书籍的色彩、装饰的图形、书籍的气质风格……看到书籍的第一感觉，其后才是书籍的内容。吸引力的塑造在于书籍的“仪式感”，装出仪式感，给书籍一个独特、华丽的出场和面容。书籍的形态设计、封面的设计、展示设计十分重要。书籍的作者精心的编著，书籍的设计达到艺术的层次和高度，让读者爱不释手，津津有味地阅读，这才是好的书。设计是外显的引力，体现了书本身富有的价值，也增加了其附加的价值。吸引力来自书籍内涵，吸引力的塑造也是商业设计的需求。

2.阅读逻辑的塑造

设计一种阅读的逻辑，一以贯之，是书籍设计的一条规律。这种逻辑就是书籍的结构，需要从整体上把握，文思通畅，顺理成章。书籍的设计最忌讳的是：零乱，干扰阅读；浪费，弃之不理。书籍一般的编撰有分辑式、分册式、版块式、篇章式、章节式、分级式等。使用或者查看一本书完整的逻辑是：书的发现，封面信息，书的打开，书的阅读，书的存放，书的查找。阅读的逻辑从发现书籍就已经开始了。一般的书籍结构包括封面、扉页、目录、标题、正文、页码、辅文（前言、后记、引文、注文、附录、索引、参考文献等7个基本部分组成。依次出场，每一项内容都有规定的位置和顺序，打乱必须调理，要进行阅读逻辑的编码。书需要一页一页地读，版需要一版一版地编排，版式也有版式的逻辑。书中的图片、表格，也需要编码遵循书籍的阅读逻辑，依照整体的编排层级设计，便于索引和查找。一本书的信息是复杂的，条理化就是遵循阅读的逻辑。这是人的心理、习惯、文化等因素造成的。书籍的种类很多，感性的设计需要建造在阅读心理的逻辑之上。

3.阅读精神的塑造

书籍是用来阅读的，放之高阁也许是一种浪费。所以，再珍贵的书，阅读设计是最为重要的。方便阅读，阅读量大，书籍流通起来才能产生更大的价值，体现文化的广度、厚度。古今中外圣贤辈出，他们的身影虽都消逝在了历史的长河里，但他们思想的精华却留在了一篇篇不朽的著作当中。古人读书净手洁案、口无杂言、敬字爱书。“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。” 阅读可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话，提升修养。读书对于人生来说，是一件幸福的事。现代的商业阅读需要更多人文气息的滋养。读好书，设计好书。

二、审美设计

1.书籍的像

“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。字者言孳乳而浸多也，著于竹帛谓之书。书者，如也。”从古到今，文字书籍形成不同的象、态。岩画可称为最早的图书，原始人类记录生活的图画，天然宏大。河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河南“殷墟”出土了大量刻有文字的龟甲和兽骨，这就是迄今为止我国发现最早的作为文字载体的成熟的书籍材质。 “周有玉版”，使用玉这种高档的材质书写或刻文字，材质名贵，用量并不是很多，是上层社会的用品。钟鼎是铸刻在青铜器上的文字，起于商代，盛行于周代。碑石是把功绩勒于石上，以传后世的一种石刻。把文字直接书刻在山崖石壁上称“摩崖”，场面壮观。中国正规书籍的最早载体是竹和木。竹简以革绳相连成“册”，称为“简策”。“惟殷先人，有典有册”。 简策是早期书籍比较完整的形态，已经具备了现代书籍概念的基本形态。在先秦文献中多次提到了用缣帛作为书写材料的记载，也叫帛书。缣帛质轻，易折叠，书写方便，裁成一段，卷成一束，称为“一卷”。自简牍和缣帛作为书写材料起，这种形式被书史学家认为是真正意义上的书籍。我国西汉时就已经出现了纸。东汉有“蔡伦纸”。中国古代书籍设计先后出现过卷轴装、经折装、旋风装、蝴蝶装、包背装、线装、简装和精装等，书籍设计成熟繁荣。电子书是视觉虚拟的一种书籍，实现了无纸阅读。

2.书籍的意

书籍是人类优秀文化的代表，书籍是人类进步和文明的重要标志。书籍的创作不容易，是作者的灵感、心血、修养、汗水和智慧的结果。文学作品的作家，艺术作品的画家，科学研究的科学家，他们本身就是书籍的创造者、设计者，他们对书籍的意蕴最为了解，这就是书籍设计的意。不同意义的书籍，不同种类的书籍都体现了其独特的价值。书籍的思想、内容决定了书籍设计、装帧的意向和发展。“书中自有黄金屋”“男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”书在人们心中已有了一个崇高的位置。设计书籍是严肃的。“意存笔先，画尽意在”，这是古人对画意的要求。画，无意便无神，离神即无意。书籍设计亦是如此。意与象通，象与意连。书籍不是简单的文字的集合、封存。

3.书籍的境

书籍设计的艺术境界。神意交融，图书设计开始由封面装帧走向书籍设计，注意到了书籍设计的本质。调动艺术和技术的一切手段，赋予书以精神、信息、形态、美学、创意。书籍的书名设计、装饰图形设计、插画设计、色彩设计、字体设计、版式设计等都注重依据书籍特色和内涵进行原创或特色化设计。注重材质生态视觉语言的应用，注重现代工艺技术的应用，提升其品质和审美。“形似”与“神似”，历来是两个层次的艺术境界。书籍设计只能追求“神似”。它要求设计者在全面了解、理解作品的内容、特色、风格的基础上，再經过设计者自身的消化、理解与思考，以独创的艺术形式和手段“理性构建”，创造出能准确传达作品精神神韵和意境的设计。艺术地表达书籍内涵，相当于书籍的二次创作。书籍的设计需要的是一件完美的艺术整体。

4.书籍的质

书籍的品质是历代书籍设计的坚持和追求。甲骨刻在龟甲兽骨上，选材精良，材质天然质朴；文字劲健雄浑，刀刻瘦硬，古朴灿烂；布局疏朗清秀，工整规矩，厚重典雅；在材质美、书法美、布局美等方面体现得淋漓尽致。甲骨经过历史的沉淀，含蓄古雅，文辞简约传达一种远古的文明之美。简册设计，选材竹木，温文尔雅，篆隶书法，文约质美，帘卷而用，古韵文气，扑面而至。这两种书都体现一种手工书籍的人文气息与亲和之美。线装书籍，用纸考究，绸纸结合，工艺繁琐，简洁大方，版式中的乌丝栏、插图，设计精美，宋体字端庄秀丽，线索书脊，质朴雅致，手工印刷结合，赋有一种文化的温度。打开线装书的那一瞬间，一股书卷的气息，沁人心脾。打造高雅、精致、温润、含蓄的书卷气息，被众多设计家推崇。书卷气是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度。开卷有益，“人要有点儿书卷气。”书籍设计与人类美德紧密联系在一起，当你走进书籍，会发现里面的风景美不胜收。

（责任编辑：刘小红）

参考文献：

[1]谢赫（南朝.齐）.古画品录[M].

[2]许慎（汉）.说文解字[M].北京：中华书局出版社，1981（6） .

[5]吕敬人.书籍设计基础 [M].北京：高等教育出版社.2012.