宁静一下

文峰

现实中有一些人，看上去与世无争，人畜无害。美名其曰淡泊明志，宁静致远。其实，实际情况自己知道，主要是因为眼高手低，只好龟息养生，一动不动。这种人淡泊却没有志，宁静却走不远。

然而为什么一定要走很远呢？

淡泊却没有志，宁静却走不远，也挺好！就好比一场战争，需要各式各样的人才，有冲锋陷阵的，有幕后指挥的，有后勤保障的，有敌后破坏的……不可能每一个人都是将军，否则这仗没法打，就成了诸葛亮舌战群儒了。世界上不可能每个人都有“志”，都想走“远”。于是，各安天命，看来是随遇而安的最佳说辞。

其实，如同优雅不是训练出来的，而是一种阅历一样；淡泊不是伪装出来的，而是一种沉淀。宁静也是一样，比如心欲静而朋友叫喝酒不止，自己没忍住，一不小心又喝嗨了。就不是真正的宁静。

人生因淡泊而优雅，生活因宁静而恬适。不争不抢，不会吃相难看，面目狰狞。当然，这又分两种情况，一种是有实力而不抢，那是境界；还有一种是因为够不着而不抢，那是自知之明。大多数人貌似更多的属于这第二种情况。外面的世界很精彩，但毕竟很多精彩大都是别人的，你踮着脚尖未必够得着。

退而求其次。但淡泊不等于没有期望，万念俱灰那不叫淡泊，淡泊是一种清灯古卷里与红袖添香同在的洒脱。淡泊却没有志，不是真淡泊。那叫逃避现实，也非看破红尘。宁静不等于没有追求，静止状态那不叫宁静，宁静是一种世事我曾抗争而成败不必在我的范儿。宁静却走不远，不是真宁静。那叫你永远都无法叫醒一个装睡的人。

人生如草木，枯荣无常；生命如流星，短暂无奈；岁月如刀剑，冷酷无情。风霜雨雪天经地义，喜怒哀乐人之常情。自己的道路自己走，自己的志向自己定，自己的生命，必须由自己来完成。至于你淡泊明什么志，宁静致哪里远，那是自己的选择。

也许是社会太浮华，缺什么就强调什么，“淡泊明志 宁静致远”这八个字经常受到厚爱，装裱悬挂于各级各类办公室、书斋；被当成座右铭的，并不会是少数派行为。墨西哥有一个寓言故事：一群人急匆匆地赶路，突然有个人停了下来。旁边的人都很奇怪地问：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等他。人们走得太快后就停下來看看那八个字。

淡泊以明志，宁静而致远。此联出自《三国演义》第37回。此联来自诸葛亮的《诫子书》中有：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”当时不知诸葛亮有没有大笔一挥，裱起来，挂在草堂里呢？估计浮躁的人生和情绪在诸葛亮时代就有了，否则也诞生不出这样的经典句子。人们的心态和1700多年前如此相似。穿越千年，丝毫不见衰减，可见这是人类的通病。

我仿佛看见五十四岁的诸葛亮，对着他八岁的儿子诸葛瞻说：吾儿啊，你且牢记这八字真言，若做不到……也没关系。

这么一想象，我便放心下来，该睡睡，该吃吃。完全没有了经世济用、传承家学的雄心壮志，只余下安身立命、赚碗饭吃的袅袅炊烟。