教师当告别“佛系”

罗刚淮

不知何时起，社会上突然流行个热词“佛系青年”，大概指那些无欲无求心如止水的青年人。他们对待生活和二工作的态度是无所谓，不走心。初听本不在意，谁知时尚风潮无孔不人，不知何时起，校园里也悄然刮起佛系风来。

照说，教师教书育人与佛家普度众生有相通之处，佛家慈悲为怀、宅心仁厚，教师仁爱善良、亲和友善、佛家普度众生、教人向善，教师有教无类、诲人不倦。倘若佛系教师之佛性就是指这些，尚还好说，至少不算是坏事。然而，从流行的风尚元素分析，显然不是这些，而是所谓的超脱出世，追求自由自在，无欲无求，也希望无须担责。倘若这是一个普通的社会人，我们不能干预其价值追求。然而，教师因其职业的社会属性和责任使然，我们则有必要对此作些辨析和理论。

首先，从佛系教师的追求来看，他们往往以“淡泊名利，无欲无求”的形象面世。然而令人生疑的是，些自诩佛系的教师，其并没有那么超脱，他们只是对集体对工作不太上心，而对个人的哪怕是蝇头微利也都会斤斤计较的。这其实正是钱理群教授所说的“精致的利已主义者”，是自私自利的行为。

其次，教师作为传道授业解惑之人，传播知识，教书育人，工作繁琐细碎，须要不厌其烦，诲人不倦。倘若为了修身养性，做教师绝非上策。未成年的学生天真烂漫，活泼可爱，教师与他们在一起需要热情，需要亲和力，须要友善真诚。与其痛苦煎熬，倒不如索性放弃。倘若做不到，就得调整心态，甚至是自己的人生观、价值观，重新审视自己的这份工作，认真对待。

再说，教学工作有科学规律，有技术含量，一名教师要想胜任，不掌握教育教学的规律是不行的。显然，这须要花费教师十多年乃至几十年才能熟练掌握。而这自然须要积极探索，须要务实求真，不断改进完善，这些都需要教师专注投入，探索创新。倘若教师心不在焉，随心所欲，很难想象其能熟谙教学，掌握规律。倘若不能胜任，却仍不能静心反思，总结得失，改进修正，仍然我行我素，必然误人子弟。

教师追求闲适自由，追求随心所欲的生活，这本没有错，但是必须要看清现实，明确自我角色和社会责任，理性对待工作。

何况，教师职业之特殊，既受国：家委托，肩负文化传承和培養未来建设者和接班人的使命，又因教书育人，肩负家长望子成龙、女成风之重托。虽然说一个人的成才夥方面因素促成的，但教师是学生成长路上的重要他人，这是毋庸置疑的。

学生的成长不可逆转，时光不可能倒流，学生的每一天生活都是'极其宝贵的人生经历，都将在他的人生轨迹上留下浓重的印记。如此说来，不管是青涩的职初教师，还是有经验的中年教师，或者人过午秋的濒退教师，都要敬畏后生，敬重职业，踏实工作，潜心育人。那种甩手掌柜、逍遥派、等退休等等不负责任的行为做派，既有违校规道德，也误人子弟，不应为广大教师所效仿和追求，更不该存在和流行于校园。

[责任编辑：白文军]