现代设计的伦理分析与发展探究

吉亚星 钟蔚

摘 要：在特定的社会或文化背景下的人文伦理价值内容会影响同时期的审美意识与审美观念，从而产生相应的审美法则，但是当审美缺乏伦理意识时所带来的社会问题也不容忽视，本文从现代时尚现象与当代社会发展需求出发分析当代设计中的伦理现状和问题并探究未来的设计发展趋向。

关键词：人文伦理;时尚现象;发展趋向

中图分类号：TS941文献标识码：A文章编号：2096-0905（2020）21-00-02

随着我国经济快速发展和思想开放，人们已经不仅仅满足于当前的物质需求而更加注重精神文化的追求，对于美的接受能力也逐渐提升，越来越多人倡导“个性潮流”的自我意识，服装在一定程度上反映了社会风貌和人伦道德，但是随着现在服装行业的快速发展也带来了一些需要人们反思和改进的问题。

一、服饰与服饰伦理

伦理学拥有着悠久的历史，这一概念最初源于希腊文，其含义为“本质”或“人格 ”并延续至今，逐步演化为一门分析在社会行为下的思想道德或人性意识并将其现象进行系统思考的专业学科;服饰伦理则是在伦理价值观念的角度下来思考服饰为社会所带来的道德影响的起源与本质，是解释服饰文化职责的哲学。服饰作为人类生活的重要组成部分在历史发展中占据着举足轻重的地位，不仅满足人们的物质需求，随着审美和思想的发展更是起到了传承一定时期的礼教，民俗与文化的作用，服饰研究不是单纯研究服饰的本身，更重要的是服饰背后所蕴藏的灿烂的文化。服饰不仅仅是人们生活不可缺少的物质，也是传承世界渊源文化与伦理内涵的载体。中国传统的服饰伦理扎根于中国几千年的文化历史，从千古流传下来的种种著作中都可了解学习，从《易.系辞》中的“皇帝、舜、尧衣裳而天下治，盖取诸乾坤”可得知中国古代服饰所占据治理国家的伦理地位，作为我国最早诗歌总集《诗经》，在其收集的305首诗歌中服饰也占据了重要的内容，例如：“缁衣之宜兮，敝，予又改为兮，适子之馆兮，还，予授子之粲兮”描绘的是古代特定服饰的特定用途，《国风.郑风.羔裘》中“羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮”以官服的质地来赞美官员的正直、勇武的贤能之才等，由此来看，服饰伦理不仅是阶级礼教的重要标识，更是服饰文化中不可或缺的部分，从服饰中可感受到中国的古文化灿烂的文明和伟大的智慧。

二、现代时尚的伦理分析

自古至今，服饰的发展趋势一直与人们的世界观、价值观息息相关，在现代社会人们虽然拥有独立的审美意识，但更多的审美方向正在往商业的带领下发展，以至于导致当今一些时尚现象具有缺乏伦理意识的表现。

（一）快时尚文化的伦理分析

奢侈品品牌是为富人提供设计与服务的，对普通阶层来说往往遥不可及，而在“快餐文化”盛行的今天，快时尚品牌服饰的出现使得大众更加共享了设计资源并充斥了人们的生活，例“ZARA”“HM ”等品牌以低廉的价格和上新的速度深受消费者欢迎，但是为了凸显自己的品牌文化在加工服装的过程常常忽视了污染环境、耗费自然资源等问题，众所周知与高端品牌不同的是快时尚品牌因为成本的问题通常不会使用价格昂贵、使用周期长的高品质面料甚至控制成本运用品质不达标的人造面料为了追求外形使用对人体皮肤有害的添加剂，例如为了漂白牛仔裤，在工具中加入强漂白剂，这种化学物质毫无疑问地对人体的健康一定存在很大的安全隐患，有些商家为了防止这些有害物质被检测出，会让工人们将牛仔裤洗涤、漂白、上色的过程反反复复重复二十余次，再将未经处理的废水注入江河中去，可想而知这种不道德的商业行为对环境所造成的污染不可估量。[1]

（二）街拍文化的伦理分析

对于热爱或者想要接触时尚文化的人来说，翻看一些全球各地的流行街拍，或许是提升时尚敏感度、获取穿搭灵感的重要途径之一。在话题火热的街拍文化中人们总是能得到一些所谓的时尚讯息。比较常见的是现在社会关注度颇高的“童装成人化”，曾经有相关专家明确地指出成人化的童装对于儿童的身心发展可以造成一定的影响，使孩子形成错误的性别认同与价值观，更加注重表面和物質性的东西，出现攀比的心理，设计师们在设计童装的时候更应该考虑的是适合儿童皮肤的健康材质，不阻碍生长发育的款式等问题，从孩子的角度出发，把童装还给孩子;另一现象更多地出现在成人的穿搭——反季节时尚，在温度较低的寒冷冬季，一些女性为了追求美不顾严寒的穿单薄的服装甚至露出双腿，在烈日炎炎的夏季又穿上了雪地靴，笔者认为从保护身体的角度来看这样的穿搭方式对于人体极其有害，而从道德的角度来看将这种有悖于服饰伦理的穿着方式体现在街拍之中并传播出去对于大众可营造出不健康的时尚理念。[2]

（三）大师设计的伦理分析

人们在过度追逐时尚的过程中难免会忽略人体的舒适度甚至护身养性的问题，在一些大师设计师中难免也会出现此类情况，以设计大师麦昆的“驴蹄靴”为例，苏州大学的李超徳教授曾经在《从亚历山大.麦昆的设计看设计伦理》一文中谈“驴蹄鞋”时提到“绝大多数设计师对设计的认识仅仅局限于设计产品本身，比较多地考虑流行因素、材料选择、技术工 艺等方面。缺乏对大设计概念的认识，忽视设计与生产过程是否依据“美”的原则进行设计，导致设计行为对人类自身和大自然的伤害。”或许这是麦昆作为一个离经叛道的设计师不愿意迎合世俗的体现，在高跟鞋爱好者的眼中更是一个旷世奇作，例如美国著名歌手Lady gaga就多次在演唱会和公众场合中穿着“驴蹄鞋”。但是从伦理学的角度来看这是完全无益于人体健康的设计，有学者曾经提出不利于完善生命的事物是不道德的体现，“驴蹄鞋”的设计便充分反映了这一言论。[3]

三、现代设计的发展探究

改革开放以后，中国的传统服饰与西方服饰的文化交汇使国民接受程度逐渐提高，审美开放的大环境里，总是有人高喊“平等自由”“解放天性”的口号，设计师们审时度势精准地抓住商机，推出标新立异、造型夸张的服饰，在人们追求时尚与表现自我的过程中难免会出现盲目追从、个性过度的情况，审美价值已远远超过了文化价值，服装逐渐成了商人利用大众心理不断挑战伦理底线获得私利的工具，服装是传递道德伦理的重要渠道，伦理意识要求设计师做到人与社会、自然的和谐统一，但是在忽视了服装所占据的社会责任即传播文化后，造成了时尚过度、伦理缺失的后果，成了徒有表象的躯壳。对于现代设计的未来发展探究，笔者认为首先在当今呼吁“低碳环保”的社会发展中服装作为人类活动的重要内容其设计方向也应顺从大势，在创作的同时又不冲突于当代的社会需求。设计师在服装材料的选择上可侧重考虑易降解、可回收等环保型面料以实现生态环保和可持续发展。Stella mccartney2020的春夏秀场充分贯彻了可持续理念处处都体现着stella倡导的环保精神，除了所有的针织服饰都采用了可持续面料，甚至现场装饰都采用了以回收物制作的再造缎带。在环境问题越演越烈的今天，“可持续性设计”势在必行。其次设计活动最终还是要回归到穿着者的本身，即“以人为本”的设计理念，古人认为应以人为中心作为万事万物的开端，服装在人体穿着上应充分发挥机能性，即最基本的遮羞蔽体、舒适保暖保障人的身心健康，将“人”作为设计的核心达到衣与人的完美融合，注重款式、材质的合理搭配从而满足人们多层次、多元化的需求，使服装给予穿着者合理的精神需求和情感体验。同时以人为本的设计能够真正地体现对人的关爱和尊重，不仅仅是人文价值观的体现更是时代发展的必然趋势，是突出人的存在感的人性化设计。[4]

四、结束语

本文通过对现代时尚的伦理分析得出在时代的发展和社会的进步下，人们对于美的要求也在逐渐地提升，但是现状表明一些设计中仍然存在伦理意识的欠缺，对此笔者认为设计的最终目的是为了满足人们的需求，为人们建造一个合理的生活方式与环境，未来的设计要一如既往的区别于孤芳自赏的艺术活动，以改变现状进行创新使之更加完美的行动才能称之为设计。

参考文献：

[1]李超德.从亚历山大·麦昆的设计看设计伦理[J].中国服饰，2012（01）：14-15.

[2]杨华.从伦理角度看中国当代服饰时尚的困境[J].中小企业管理与科技（上旬刊），2018（02）：113-114.

[3]陆平.“以人为本”的设计理念在服装设计教学中的运用[J].安徽文学（下半月），2015（11）：139-140.

[4]赵思蒙.当代服饰伦理现象及解决途径[J].现代交际，2016（21）：115-116.