葛源，葛源

五里铺

去葛源，必路过五里铺。

搜索地图，在全国的地名中，叫五里铺的地方很多。葛源的五里铺，却承载着一段红色的记忆。

阳光奔跑着，五里铺泛起浓艳的明丽。白墙黛瓦在古木的掩映中，错落地勾画着若隐若现的轮廓。洁白的花朵缠绕古木，香气如瀑布般倾泻而下。一阵风过，循着香气潺湲而来的葛溪河，恰好与村庄撞个满怀。葛溪河发源于磨盘山，一路蜿蜒，转弋阳注入信江，汤汤汇入长江。河水流过两岸人的经脉和骨髓，涵养了他们的性情。波光潋滟，明晃晃地闪着，葛溪河将沿途的景物都演绎成自己的取向。

道路两旁的青山连绵起伏，呈东高西低之势，越往里走，峡谷越幽深。山石巉巉，如斧削刀劈，形如天然屏障。裂缝纵横的岩石间，松树耸立，灌木葳蕤，给山体凭空笼上几分森严。峡谷仅有一条路通向外界，充满统御一切的霸气。五里铺位于峡谷的风口，有着“一夫当关，万夫莫开”的气象，是个得天独厚的军事要塞。1931年春，方志敏和邵式平沿着葛溪河，率领赣东北特区领导机关由弋阳方家墩迁驻葛源。他们以磨盘山为依托，展开武装斗争，创建了赣东北第一个红色革命根据地，在新中国革命史上书写了光辉绚丽的篇章。

秋天到了，岸上的稻穗日臻饱满。赣东北省苏维埃政府在葛源成立，方志敏任主席。或许，从五里铺走进葛源，方志敏的脑海里就已经酝酿了一个新课题。这个“马克思笃诚信仰者”，一生都奔波在追求、改变的路上。他在根据地办工厂、军械厂、工农医院，还发行股票，实行免费义务教育。在旧社会，穷苦农民的地位卑微，一向都被人歧视。是方志敏使穷苦的农民懂得了人人平等，第一次有了做人的尊严。在葛源，方志敏兼容并蓄，实践了毛泽东主张“以农村包围城市、武装夺取政权”的革命理论。他以迥异于常人的睿智，窥见了中国革命的未来。盛极一时的葛源根据地在政治、经济和文化等建设方面取得了空前的辉煌。1933年3月，中央授予方志敏一枚红旗勋章，并称葛源根据地为“光荣的模范区”。“买不尽的葛源，吃不完的猪肉”，根据地经济发达，农民有自己的田地，过上了丰衣足食的幸福生活。

穿过一片芦苇，是何家坝。紫色的鸢尾花向着湿处，渐次绽放。柳树垂挂一帘幽梦，滴青泻翠。河床变宽。白色的水鸟在河面上盘旋，倏地鸣叫数声，飞入芦苇丛里，不知所踪。偶尔能看见鱼跃出河面，沾着水珠。鸟是披着翅膀的鱼，鱼是脱去羽毛的鸟。鱼在河中游弋，鸟掠过水面，多少时光就顺着河水流逝了，但河面荡漾起的一道道觳纹里，一直都在吟唱方志敏的传奇。

葛源的燎原之火，使国民党政府感到极度的震惊。1931年8月，国民党军第9师趁方志敏率红十军转战闽北，对葛源根据地发起“围剿”，企图达到消灭红军，毁灭根据地的目的。方志敏获悉情报后，马不停蹄地赶回葛源。他找来横峰游击队，在何家坝预先布下埋伏。当国民党军的大队人马钻进口袋时，红军扎紧袋口。方志敏大喊一声：打。埋伏在两边山上的红军有如神勇的天兵天将，朝不设防的国民党军开火。国民党军吓得慌忙往回逃窜。可是，唯一退路已经被红军堵得死死的。何家坝伏击战的胜利，使得国民党军听闻方志敏的名字，就心惊胆寒。

古村悠悠，葛溪河积攒着阳光的炽热。两岸的稻花以及不远处的红色革命遗址群，在鹅卵石和砂砾铺成的河床上，轻微地晃荡着。昨日和今日，白昼和黑夜，跌落在葛溪河里，生动着老区的明天。

枫树坞

一座房子，流淌着多少不为人知的秘密，有谁能说得清楚呢？房子与人朝夕相处，时日久了，自是沾上人的气质，有了与人一样的魂灵。

没有风，建立在枫树坞的汪家宅院，把自己幻化成一只大鹏，翱翔于时光中。整个房屋的建筑是以灰色为基调，没有张灯结彩的热烈，一点都不张扬。一座马头墙托着苍穹远眺，逶迤出生生世世遗世独立的模样。宅院的前后种着高大的枫树，居高临下地审视山谷。枝桠在半空中连成一片，无法辨认每棵树的边界，也看不出始终。灰色的瓦片，有如鸟羽，一片拱一片，顺着屋檐的坡势排列。青灰色的翘檐在枫树翻翠卷绿的掩映下，如同伸展开的翅膀，跃跃欲飞。

乍一看，汪家宅院就是一座极其普通的乡村大宅院。墙上的照片，透过岁月的风尘，向游人叙说着永不褪色的故事。八十多年前，院子里住进被毛泽东称之为“有勇气、有志气而且是很有才华”的方志敏。汪家宅院见证了方志敏在乱世中开辟新天地、构建劳苦大众的桃花源;而方志敏的气场不仅改变了汪家宅院的秉性和历史，也赋予了它另外一种光。

贴在墙根的一块青石，是拴马石。枫树坞人叫它信访石。青石泛着天上的云纹，让路过的人，总生出无端的遐思。不知在某个梦回的夜晚，青石会不会想起那些老区百姓投寄的书信，还有从清癯的身体内发出武装斗争的吼叫。太阳君临大地，宅院旁一条鹅卵石小径，聚積一缕缕阳光，闪耀金色。哒哒，哒哒——传来一路山花相送的马蹄声。方志敏素爱骑白马。天边一钩新月如水，一骑白马驰骋山林。夜风窸窸窣窣作响，马的鬃毛在空中飞舞，意气风发的男子策马揽过明月，马蹄哒哒，响彻枫树坞。

院子的西窗下，生长一丛芭蕉。春夏蓬勃，秋冬渐次枯萎。一花一叶，兀自以一种最自然的形态之美呈现于世人面前。在芭蕉树下，方志敏时常与贫苦农民亲切地交谈。心与心的碰撞，让受苦受难的民众露出了笑靥。革命的种子被播撒在广大群众的心底，就像这丛芭蕉，只要一丝春天的讯息，就足以令它们生根、发芽，开枝散叶。关于芭蕉的故事，枫树坞人至今津津乐道。据说在方志敏牺牲的那年秋天，芭蕉一夜之间枯萎，却散发出一阵异香。到了第二年春天，香味倏然消失，也未曾发出新芽。就在人们误以为芭蕉再也不可能存活的时候，它竟在次年的开春，呐喊似的挣出地面，枝叶比往年长得还要郁郁葱葱。之后，芭蕉一年比一年长得茂密，花朵一年胜似一年娇艳，散发出的香气一年比一年浓烈。我与芭蕉对视。只要一息尚存，芭蕉就依然屹立，将生命延续，繁衍。须臾间，觉得这丛芭蕉就是返生香。《十洲记》中曾记载：“西海中洲上有大树，芳华香数百里，名为返魂，亦名返生香。”传说中的返生香，死者闻其香，可死而复生。这芭蕉亦有返生香的秉性，懂得用铮铮铁骨安抚英烈的不朽之魂，懂得凝聚奇香与英烈的魂魄唱和。

踅出院门，迎面是一棵桃树。桃花早已凋谢，结出长着绒毛的果子。不远处，盖着一间简陋的小庙。荷锄下田的村民和赶路的行人路过小庙，都会进去点几根香，或者喝杯茶，再各司其事。我走进去。佛堂里没有供奉菩萨，墙正中的镜框里是方志敏的照片。镜框下有一张案桌，香火袅袅。或许是看出我的疑惑，守在案桌边的老妪，主动打开话闸。

年逾鲐背的她，乐于回忆往事。每每与人谈及方志敏，她的脸上仍浮现出少女般的红晕。一簇光明亮上来，又黯淡下去，明明暗暗，闪烁不定。

1927年，她亲眼目睹方志敏像一团火焰，瞬间点燃横峰县，使葛源镇成为赣东北苏维埃坚实的根据地。方志敏住进枫树坞，每次遇见她，都鼓励她要做一个新时代的女青年。方志敏的话，给她开启了一个崭新的世界。

方志敏牺牲的噩耗传到葛源镇，她哭成泪人儿，三天三夜滴水不沾。之后，她毅然而然地搬进了无人问津的小庙附近。

山风吹来，庙前的枫树就像猎猎翻飞的经幡。在葛源，枫树是风水树，象征祥瑞和福兆。一代又一代村人的生存，都依赖树的滋养。她和枫树相依相伴，厮守到老。

“从前开口唱山歌，没有甜歌唱苦歌。山歌越唱心越苦，哪有心思唱山歌。如今开口唱山歌，苦尽甜来山歌多。自从来了方志敏，翻身穷人爱唱歌……穷人翻身山歌多，唱了一歌又一歌。唱了恩人方志敏，再唱共产胜利歌。”每天忙完家事，她就坐在枫树底下，反复吟唱久远的山歌。

我突然觉得，方志敏是以一棵树的生命形貌延续与葛源人的因缘。尽管烈日烘烤，狂风暴雨摧之，树依然葳蕤如旧。擎着一树蓊郁的绿抗拒黑暗的淫威，润泽后人。

在枫树坞，人们谈及方志敏，眼眶依然会湿润。当黄昏跟着风溜进枫树坞，人们依然会像往常一样站在村口，翘首一骑白马翩翩奔来……

列宁公园

公园真幽静，草木载荣，布叶垂荫。

乡间的树和草，大抵都易活。人若不侵犯它们，它们随天地供给的缘分，可以活到几十年，几百年，甚至几千年。一个村庄活多久，树也能活多久，但人不行。人很容易老去，埋入一抔黄土，来年坟头上就野草青青。树慢慢长高，长粗，看着村人慢慢变老，死去，一个挨着一个，躺在它们的身旁。

树勇往直前地向上生长，因了时光，成了乡野的灵魂。

公园里有香樟、槠树、楝树、竹子，两三人合抱的古树比比皆是。树木的枝干日趋见长，叶面圆润。满目所望尽是绿色，浅绿、碧绿、深绿、墨绿，不同层次的绿，重重叠叠，有如一个个抒情的句子。鸟藏在其中，只闻啁啾，不见影子。一根根枝桠像矛，像戟，如同部署着千军万马，刀枪林立。风起时，树枝簌簌作响，仿佛是生命中蓄谋已久的召唤，等着我们去造访它，投奔它。

我们看到了那棵梭柁树。

梭柁树，属于常绿乔木，冠如伞盖，木质坚硬，砍不倒，折不断，被葛源的百姓敬奉为神树。在葛源，梭柁树仅存两棵。一棵横卧在河面上，化作一座桥，供来往的人们行走。

而另外一棵梭柁树，傲然挺立在列宁公园的一个六角亭旁。1931年春，方志敏在葛溪河畔建立了我党历史上最早的人民公园，并在这块红色土地上，亲手种下一棵梭柁树。九十载的光阴，弹指一挥间。如今，这棵梭柁树生长得一派葱茏，枝干高大，坚韧，有一种无可撼动的气势。两米多高的主干，分出几根笔直的枝干，相互支撑，一直向天空伸去。阳光是把镰刀，飞快地穿行在繁茂的枝叶中，不一会儿，它就在我们的眼前划过一道道明亮而锋利的光芒。一簇簇绿意，满蓄着生命的浆液，迸发出一片生机与一个执着的信念。

远在战国时期，楚国的屈原写下《离骚》，借香草作形而上下的求索。

同样是一个动荡不安的年代，从少年时期开始，方志敏就立志一生以树的姿态雄踞于天地，傲视于尘世。人常说，宁做人下人，不做树下树。一棵力争上游的树，注定逃脱不了一个定数。

历史追溯到1935年1月，为了掩护中央红军转移，方志敏率领部队北上，在通过怀玉山封锁线时陷入敌人的重围，后因叛徒出卖，不幸被俘。入狱期间，蒋介石曾多次派人劝降方志敏，但方志敏坚守革命信仰，丝毫不动摇。这年的秋天，年仅36岁的方志敏从容就义，倒在了他挚爱一生的大地上。

受命于危难年代的方志敏，凭一副文弱的书生之躯，振臂一呼，举起两条半枪救国救民。直至生命的最后，他才如树般跃向死亡之火，凝作一束光，照亮历史。

瞻仰方志敏的遗照，很容易让人想起风雨中的屈原，寂寞而坚定地站立于林莽之中。

大风起兮云飞扬，屈原不愿当亡国奴自沉汨罗，而方志敏宁可抛洒热血也绝不放弃信仰。他们面对生的希望却走向了死亡，他们以死的豪壮代替了生的苟且。屈原的离骚鲜活在端午节，方志敏的清贫像一座丰碑矗立于人们的心中。他们都有一颗赤子之心，有“士可杀不可辱”的书生情怀。我想，但凡他們的身躯能够弯曲一点，不必像一棵树顽强而执着地站得那么笔直，或许，他们的生命也不会那么短促。可是，他们生而为树，就只能直面而上，抗争生命中的一切风霜雪雨，直至死亡。这种纯粹的人，他们将生命看得很淡，却将生命的价值和意义推向一个更高的境界。

多年前，方志敏给予梭柁树以生命;多年后的今天，这棵树又缔造了方志敏的精神，并融入到一代又一代人的青春记忆，让更多的世人抵达到不可企及的地方。人们纷沓而至，簇拥在树下，用清贫去濯净那些声色犬马中的灵魂。

我们站在梭柁树下，耳畔恍惚间传来一个声音：“假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧……如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们前进啦！”

远去的气息透过梭柁树的枝叶，传递出永恒的温暖和光芒。一个伟大的人，一个纯粹的人，永远不会被时间打败，他们的精神与时代并行。圣者沉寂在某个时段的黑暗深处，却照耀出前来瞻仰者心灵一片光明。

我们沿着先行者的足印前行。

远方，无边的绿潮奔涌。

（王俊，有作品散见《散文》《草原》《山东文学》《湖南文学》《人民日报》《文艺报》等，作品曾多次获得全国散文征文奖。）

编辑：刘亚荣