留发与去发

王煜焜

面对疫情，她们毅然出征，剪去一袭长发，换得万户平安。她们是医生，是护士，是90后，是中国女性。然而，在我们因其牺牲而赞美时，一场激烈的讨论不期而至。

近日，人民网评论了这样一段话：“直播女护士含泪被剃光头，至少有欠同理心和同情心。一头秀发，对正值青春的女孩子意味着什么，分量又有多重，一个成年人真的会懵然无知吗？这样的时刻，除非本人愿意，满眼痛苦的她们，需要的也不是颂扬，而是尊重和回避。这类报道本身或无恶意，甚至记者内心也可能确实被感动——这更说明甚至在知识分子群体中，尊重和爱护女性的意识，也远没有深入人心。”

但我不禁疑惑：“留发与去发”的选择，真的是“痛苦”的吗？做出如此牺牲的她们，真的不需要被“颂扬”吗？

诚然，是否尊重女性，是一个人，也是一个民族文明程度的标尺和底线。尊重女性权利，是时代的要求，本身并没有问题，但将“留发与去发”上升到尊重女性的程度，着实大可不必。疫情当前，在这场没有硝烟的战争中，不论男女，站在一线，都是英雄。剪发，是女性逆行者战斗的一种方式。报道钟南山院士的国士担当，是表达对其的敬意;报道一批90后白衣天使奔赴战场，是表达对其的赞扬与肯定。那为何报道女护士“去发”，就成了不尊重女性呢？为了表示“尊重”而选择回避，或许也是另一种不平等。

那这些毅然剪去秀发的白衣天使，是否需要被颂扬呢？我想答案是肯定的。当我们面临“封城”甚至封国，人民的心中是不安的、忐忑的。我需要正能量來感动人民，激发人民的斗志。报道、赞美女护士剪发，一方面是对奉献精神的肯定，另一方面也可以为人民增强信心，告诉大众有人在为我们的生命保驾护航，对“稳定军心”能起到很好的作用。当然，我们颂扬其精神，并不是进行道德绑架，要求所有人都去这样做，更不鼓励“孕妇上阵”这样的做法。相反，正因为这些女战士们是自愿的，我们才更加赞美其勇气。为了不被贴上道德绑架的标签而选择不报道，我想是矫枉过正。

话已至此，那么她们眼中所含的泪水，远不应该是“痛苦”的。剪去多年的长发着实令人可惜、不舍，但我在她们的泪水中看到的，更多的是对生命逝去的无奈，对疫情形势的担忧，以及承担责任的决绝与战胜病毒的信心。而剪发，则是“舍小我，为大家”的实际体现。正如人民网中提到的，“头发是女孩子的青春”，那自愿放弃这一头秀发，则意味着成长，意味着责任。如同破茧成蝶，痛苦过后，是耀眼的绚烂，是90后的担当。

因而我想，文章中为“感动”二字加上引号大可不必。不仅仅是记者，每个看到报道的人应该都会感受到一种发自内心的真实力量，是真真切切的感动，或者说是感激。我们不知道她们的名字，但我们可以传承其奉献精神，“有一分光，发一分热，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待炬火”。

“我把生命都交给你了，还在乎这一头长发？”留发与去发之间，是医者仁心，是青年担当。以一袭长发，护万家灯火;用一份奉献，守生命之花。

（指导老师：柴 琼）