玉树印象

地震后，我去玉树打工。在威远路桥名下，穿着印有“威远路桥”字样的橘黄色马甲，参加了由副省长主持的灾后重建誓师大会。在去巴塘飞机场的路边，砌石墙，用石头构筑立体的平面，以水泥勾勒灾后多边的缝隙。劳动数月，只记住了几个地名、一首歌。至今，通天河，禅古寺，巴塘，文成公主庙，巴曲河，嘉那嘛呢石经城……还有《玉树，不要悲伤哭泣》这首歌，像滔滔不绝的通天河在记忆中存储……

1.通天河

许是灾后重建挖沙掘泥的原因，从《西游记》中得来的通天河，浩荡的尽是浑浊的流水，泥沙俱下的仿佛还有那些传统的或者新生的故事，以及故事里痛苦的亡魂，向下游传递其中的悲伤和悲伤流成的坚持。晒经台似乎也在暗自祈祷，在河的对岸晒着被天灾人祸重新打湿的句子。句子中的哀痛，没人翻译给我。

河水中，有一台陷入的铲车，冒着黑烟怒吼，挣扎着脱困，就像一个溺水之人，等待岸上的救赎，隐隐中似乎便是玉树的缩影。无渡之岸，那晒干的经书，还是原来的舟楫吗？我想，我的答案，在一声声的梵唱中，在一片瓦砾的禅古寺。

2.禅古寺

我们安营扎寨于巴曲河畔，禅古寺可以俯瞰清浊从身下流过。清浊自得，大小自然，把巴塘的美喧哗着带进通天河，是为泱泱滥觞之源。

借着闲暇，去看佛。看坐落在禅古山腰的佛，在灾难的魔手中是何等的庄严、荣崇，又或经历了怎样痛苦的嬗变。

我们的泪点，在与禅古寺比邻而居的禅古小学，那些瓦砾中的课本、足球，以及课桌上那些小小的逝去的青春都让我们泪崩。有人拿起足球，立马有人说，快放下，那是孩子们的心，你拍了，会痛。朴素到浪漫的话，让我浪漫的心，痛得无处安放。

禅古寺，意为“石头花”。这枝夭夭绽放的花，经历天崩地裂之后，被伤残，被摧损。禅古寺分上下寺，上寺损毁严重，下寺较轻。我深深叹服下寺那些雕塑、壁画的美轮美奂，更敬服之外的那些鞭麻墙，一根一根集扎成束，做了墙体。如果不是在地震中散落，如果不是打工邂逅，我永远不会知道，古人的智慧能够精细如此。

禅古寺，我只是记住了鞭麻墙，记住了智慧，记住了与我们相询时，那个年轻的守寺僧人的泪眼，还有与智慧相邻的小足球。这智慧啊，巴塘一样辽阔。

3.巴塘草原

由于修的是通往机场的路，而机场在巴塘，听说还有格萨尔王的黑帐篷，所以一直心向往之。借着工程车的便利，在一个有着小雨的下午，匆匆地有了一次出门人身不由己的游历。巴塘，我就算是来过了。

巴塘草原的美丽由来已久，这里有海拔最高的高原机场，这里有纯真自然的原生态;有切入人心的美歌劲舞;有如花的牛羊，悠然的骏马点缀其间;也有骋目不能尽收的绿茵如毯的鲜花绿草，格桑花，牵牛花，子硕花直向心灵深处延伸，而心的舒放，像是起飞的银鹰，向蓝天贴近，把远山的白，写在云中。

我不知道从这里流出的水，见没见过那位远唐的公主，而她知不知道，她经过的勒巴沟，有她一个庙，有一处久远的祭祀。

4.文成公主廟

与文成公主庙有缘面识，是由于工程用石头，去那里拉运。才让我有了与唐公主遗迹近距离对视的机会。

与文成公主的赫赫大名相比，绛红的庙宇，则显得逼仄、狭小，而其底蕴是小小的勒巴沟再也盛不下的。

我不知道文成公主丢弃在丹噶尔赤岭上的镜子，在公主的决绝中怎么成为两半的，也不知道公主的眼泪，是何以倒淌成河的，我只知道她的乡愁撒了一路，传说播了一路。

文成公主是历史上少有的女外交家，她奉命远嫁吐蕃和亲，并致力于吐蕃和唐朝的交流与发展，为促进民族团结，发展藏族经济、文化作出了卓越贡献。藏族人民敬重和爱戴文成公主，并为她建造了很多的庙宇和殿阁，最著名的便是这文成公主庙。

文成公主庙，传说距今已有1300多年的历史了，是唐蕃古道上重要的文化遗存之一。

这座庙宇位于玉树结古镇东南25公里的勒巴沟，勒巴沟呈峡谷状，两边的山脉延伸无际，藏式建筑文成公主庙紧贴百丈悬崖，庙宇四周所有的悬崖和大石头上都挂满五彩经幡，并刻着六字真言等藏经藏文。庙宇共三层，里面香火鼎盛，前来拜谒的藏汉群众也络绎不绝。

文成公主庙正中央供奉着大佛像，庙堂正上方的岩壁刻有九尊巨像。大殿佛像位于莲花座正中，头戴朝冠，两耳佩有金环，身着唐装，双手自然交叉于腹前，双腿盘坐，五官端正，眉清目秀，既端庄稳重，又恬静慈祥。主佛像的两侧，有四尊侍者佛像立于小莲花座上，主侍之间排列对称协调，尊卑分明有序。

文成公主庙是藏汉团结的象征，是藏族人心中的圣地、膜拜的天堂，更是玉树高原上屈指可数的“洞天福地”之一。

5.巴曲河

住在巴曲河边，吃的是澄清的河水，洗漱用的是河水，洗衣用的是河水。而且在这里一住就是几个月，见证了灾难，体验了疼痛，让心的履历有了一次爱的洗礼。在震后的标志性建筑残垣下流连，在禅古寺的桥头看水，有无数的慨叹，伴水流走，只留下哗哗的痛，在当代，在新起的街衢。

当代山下，也住过几日。日日看城市在崛起，玉树的当代在拓展。也日日听一个藏族退休老干部说地震。说当代人，一如这巴曲河，一入了城市，便失去了本真，便泥沙俱下，污水横流。

我想，这人间还是干净的吧！比如这地震中寄来的爱，送来的情。

6.嘉那嘛呢石经城

进出玉树，都与新寨嘉那嘛呢石经城擦肩而过。除了好奇，还被那浩大的工程所震撼。那些年年刻、年年加的石经片，用两百多年的时光，堆成墙，由墙成城。无数藏族同胞把无数自己刻成片、雕成文，置于历史之中，风雨之下。我虽不信佛，却崇尚善良。在石经城的短暂停留，让我有幸领略了其中的恢宏与虔诚。我看着那长数百米、宽近百米、高三余米的信仰构成，不禁动容。曾经在果洛甘德的岗龙，初次见过类似的石经墙，虽然叹为观止，却没有嘉那这数十亿石经片如此让人痴醉、震撼。还有佛堂、佛塔、大经轮堂等建筑，让其占地甚广。据介绍，这里是由一个叫嘉那道丁桑秋帕永，即嘉那活佛始建的，真是叹服他的睿智与传承。那些石经片，那些历经千年风雨的六字真言，一天天仿佛在向人们诉说，度众生，破六欲，修六行，获六身，生六智，进六德。仿佛它在用时间丈量善修的尺度和距离，用虔诚磨砺坎坷的岁月，把自己的信仰修出大气、霸气来，震撼过路的红尘微粒。

7.记着一首歌

如果说时间是最好的医者，那么治不好的便是刻骨铭心的记忆。听过、唱过好多的歌，而让我记住的歌，至今没有几首，而好听，又让我感动流泪的歌更是少之又少。玉树地震后，央金兰泽和阿桑格来彭措合唱的歌曲《玉树，不要悲伤哭泣》，却是我一直不能忘怀的歌，那里面有伤痛，有眼泪，有坚强，还有自信和誓言。

它时时在我的记忆里回旋，耳畔依然是高原的天籁之音——

玉树 我美丽的家园

一场山崩地裂之后你在哪里

玉树 我神奇的家园

满目疮痍之后 你还是那么美丽

玉树 歌舞之乡的圣地

大地咆哮之后你还是那么挺立

玉树 嘉那嘛呢的故乡

为何会如此轻轻地哭泣

玉树 请你不要伤悲

我的心和你在一起

就算我离你而去

你也不要难过

十八年后还是雪域男儿

玉树 请你不要哭泣

我的魂 和天空蓝色在一起

圣灵法号为你回响

天地万物为你祈祷

祝愿你万世平静安宁！

作者简介：林成君，笔名林子，回族。青海省作家协会会员。近年来作品见诸于《星星》《词坛》等刊物，诗作入选诗集《当代诗百家》《岁月的回声》《花开的声音》《中国当代诗人代表作名录》等。