基于东丰农民画的保护及其传承思考

【摘要】20世纪五六十年代，为了政治宣传，农民画起到了重要的作用。随着思想的解放，现在的农民画展现出了多样化的特征，同时已经发展出自己独特的艺术特点，农民画在我国乡村振兴战略中充当重要的角色，同时，其也代表着典型的地域特征以及艺术风格。东丰农民画从出现开始，就融入了许多其他艺术的特点，并且在发展的过程中完成了自我进化。这篇论文主要内容是分析如何更好地传承和保护东丰农民画，文章一共分为两个主要部分，前半部分介绍了农民画的起源以及目前发展情况；后半部分介绍了如何更好地发展和保护东丰农民画，无论是对于当地的经济建设还是地域乡村的振兴，都必须要对农民画的传承以及保护进行思考。

【关键词】乡村振兴；文化产业；东丰农民画

【中图分类号】J219 【文献标识码】A

一、东丰农民画渊源

东丰农民画最开始发展的时候处于大跃进时期，当时处于20世纪50年代，人民响应国家号召，并且利用各种元素以及形象来配合宣传活动，也是在这个过程中，农民画形成了自己独特的风格，新时代的发展给农民画带来了新机遇。后期，人们的思想解放，使东丰农民开始从本土艺术中吸收各种新元素，逐渐发展出色彩艳丽、注重思想情感表达的艺术风格。

东丰农民画代表的是东北人民因地制宜的智慧，在東北农民画中可以看到东北人民的生活，但是，所有的创作经过了艺术手法的修饰，又有高于生活的部分。东丰农民画不仅仅代表着一种创作，其中还蕴含着丰富的东北民俗。东北气候寒冷，室内的取暖主要依靠火炕，当时的火炕大多临近窗，一些粘在屋内的窗户纸由于缓霜的作用导致脱落，所以，通常会把窗户纸粘在外面，在保证屋内温暖的同时，也不会损坏窗户纸。在东丰农民画中就可以见到这样一些民俗，过去人们常常会提到东北四大怪，四大怪在东丰农民画中也有大量体现。还有一个典型的例子，许多外地人来到东北会发现大姑娘嘴上叼着大烟袋，许多人会感到非常疑惑，叼烟袋的主要作用是防蛇以及蚊子和虫，通过烟袋里放出的烟来驱赶毒蛇。这对于大山里劳作的人们来说非常有用。东丰农民画也将这古老的记忆记录了下来。所以，东丰农民画主要的创作来源就是东北的民俗以及人民生活的一些特征，从这部分内容来看，东丰农民画的创作渊源之一就是东北民俗。

审美心理的研究、审美经验的总结、审美规律的分析等都属于美学范畴，美学就是对于审美现象进行研究的学科。人类对于美天生具有欣赏的欲望，这就是审美现象，审美现象现在的定义为：美的创造以及欣赏过程。在所有审美现象的背后还包含一个更基础的现象，那就是人类的审美行为。在这个活动过程中，一方面包含着情感，另外一方面也包含道德内涵。审美经验就是在这两个方面获得的。艺术也是审美活动之一，其中融合了心理活动，也包含审美经验。东北农民画是人民衣食住行的体现，劳动人民就是通过东丰农民画的方式来重视生活中的一些细节以及特点，一方面体现了他们对于生活美的重视，另外一方面也是对生活美的一种追求。东丰农民画展现出了东北民俗的文化价值及社会价值，同时也是东北人民精神价值的体现。东丰农民画属于民间美术，和所有其他美术种类一样，这种美学属于社会意识形态领域。东丰农民画表现出一种混沌思维方式，也是因为这种思维方式的强烈表现，才让农民画具备了鲜明的特征，这种思维方式代表着一种对立统一的哲学规律。

总的来说，东丰农民画来源于东北民俗，表现出一定的美学特征。一方面，它具有精神审美的功能，另一方面，具备有东北民俗的文化功能，其中包含了东北的历史、发展以及演变的过程，其中蕴含了大量的东北民俗特征细节。

二、东丰农民画的发展现状

东丰县位于吉林省南部，当地的人民通过自己勤劳的双手进行劳动创造，最后逐渐形成了多样化的地方艺术特色。东丰农民画中表现的内容有很多，比如，满族剪纸以及灶王图等，农民画展现了东北农民的审美特色，同时也展现出了东北人民的审美取向，这些都是农民画产生的重要因素。

东丰农民画在几代人的努力下逐渐形成了自己的特色，并且相关的作品远销海外，东丰农民画开始进入国际化发展阶段，并且从目前情况来看，东丰农民画已经进入了产业化时代，东丰县开始举办相关的培训班，构建创作基地，这些课程将会保证农民画人才数量以及质量。另外，当地政府也出台对应的政策以及措施保护农民画的发展，这些政策刺激了大家创作的积极性，同时也为农民画的发展提供了政策保证。目前，国家正在推行乡村振兴战略，在这样一个大发展背景下，东丰农民画得到了快速发展，并且这项艺术推动了当地经济的发展。然而，东丰农民画在发展过程中依然存在一些问题，这些问题都制约了农民画的发展。首先，农民画产业的持续发展有一定的缺陷，主要表现在两个方面，一个是相关设施还不够完善；二是相关产品开发太少。比如，针对东丰农民画的旅游产品非常单一，并且相关的旅游开发还处于初级阶段，不仅无法展现文旅的创意，而且也不具备文化展示项目。另外，其中产业链条不足，导致了游客重游率不高。就目前的情况来看，东丰农民画的旅游主要的模式是自驾游，但是，对应的农家乐以及公共服务设施没有配备，所以，许多客源无法维持。在旅游景区中没有多样化的项目，所以无法吸引更多的游客前往。另外，许多农民画的作者在拥有了一定的经济能力以后，都离开农村，农民画开始受到市场经济的影响，比如，农民画被市场左右发展方向，市场喜欢什么，作者就画什么。这些问题都导致东丰农民画的发展受限，只有解决这些问题，才能够让东丰农民画展现出更强的活力。关于东丰农民画的发展对策分析将会在下一个章节进行分析。

三、东丰农民画发展对策

东丰农民画的发展必须要得到当地政府的支持和扶持，比如，在当地举办各种农民画展出活动，开办培训班以及研讨会等，这些都可以给农民画的发展带来新的动力。下面将从四个方面分析如何更好地发展东丰农民画。

现代社会是信息社会，人们习惯从互联网上获取各类信息，所以，如果可以合理地利用互联网宣传方式就可以更好地宣传东丰农民画，比如微信、微博等，这些新的宣传模式和过去的其他模式都不同，其中融入了大数据以及互联网等新技术，通过这些技术，可以实现农民画到农民画+互联网的转变，通过这些方式可以实现精准营销，接着配合使用农家乐以及上门订购等方式，构建一条龙式服务。

构建农民画产业园区，实现农民画产业化发展，其中，需要对东丰县的满族文化充分利用，将这项文化融入到乡旅文化发展中，构建东丰农民画的品牌效应，推动地区发展，并且从社会上寻找人才，共同构建文化产业，也可以举行交流学习活动，邀请各个农民画画家参加和学习。这种方式一方面可以促进农民画的发展和交流，另一方面也可以吸引更多的游客，努力将农民画发展成为当地的文化名片。

从农民画的文化特点入手，构建多样化的文化创意产品，让农民画在日常生活中得到体现。结合我国的经济水平以及消费观念来看，我国目前不具备大规模消费农民画的能力，主要原因有两个，一个是个体消费很少，还有一个是机构消费缺乏。另外，市场需求不高会导致上游发展动力不足，所以，必须要构建一体化的农民文化产品，这些产品具备艺术性以及装饰性，一体化产品可以带动更大的市场发展，比如可以将农民画融入到各种家具设计中，最终实现农民画产业链的发展，实现名利双赢发展。

构建学研一体的发展模式，追求可持续发展。其实，从发展历史来看，东丰农民画的发展时间并不长，而且关于这个领域的理论研究非常少，这也是我国许多地区农民画发展的特征。如果想要完成产业化发展，农民就必须要构建学研一体模式，理论研究可以从多个方面入手，比如农民画的创作、农民画的渊源以及农民画的技术等，通过理论研究可以使农民画得到更好的传承，同时也可以让农民画具备更强的生命力。只有通过这种良性循环，才能保证形成良性发展。在这个过程中，需要保证农民画的自我完善以及优化，让农民画更好地融入时代的发展中，更好地展现出当地的特色以及民俗。

四、結语

东丰农民画代表的是一种后天的艺术形式，这项艺术展现出多样化的特点，在历史发展的过程中，农民画逐渐构建了自己的独特风格。东丰农民画发展曲折，并且，发展的过程中经历了几代人的努力才有了今天的成就，这项文化将会成为当地宝贵的旅游资源，也是当地一个闪亮的文化符号。未来，农民画必须要实现产业化发展，才能够具有更强的生命力，一方面需要加大市场扩展，另一方面要开展相关的理论研究，农民画的发展符合乡村振兴战略。这篇论文对农民画的发展提出了四项措施，希望通过这些措施可以为农民画发展提供新的思路。

参考文献：

[1]李卓.东丰农民画研究[D].四平：吉林师范大学，2017.

[2]迈克尔.欧文.琼斯.什么是民间艺术？它何时会消亡——论日常长生活中的传统审美行为[J].民间文化论坛，2016（1）：36.

[3]丁兆庆.关于加快推动我国文化产业发展的若干思考[J].延边大学学报社科版，2012（1）：26.

作者简介：赵宝弘（1986-），女，满族，吉林，本科，三级美术师。