寻找马楚国

蔡武

2017年11月29日，新落成的湖南省博物馆开馆，“快去看马王堆西汉女尸”成为了长沙人甚至湖南人那段时间里的高频话题。1972年马王堆西汉古墓发掘成果被公布时即震惊世界，马王堆这一地名从此举世皆知，但时至今天，仍很少有人知道马王堆这个地名与历史上唯一一个以湖南为中心的王朝——马楚国有关，而马楚国的开国君主即“马王”——马殷。马王堆即相传为马殷的墓葬地而得名。当然，考古证实，这里埋葬的并非马殷，而是比马殷早了1100多年的西汉长沙国轪侯利苍及其妻子和儿子。

马殷，字霸图，许州鄢陵（今属河南）人，生于唐大中6年（852年）。“少为木工”，唐末应募从军，曾参与镇压黄巢起义和江淮藩镇之乱，因骁勇多谋，受手下将领及士兵拥戴，得众数万，894年率众攻入湖南，成为独霸一方的地方割据势力。唐天祐四年（907年），唐宣武军节度使朱全忠（原名朱温）废唐自立梁朝，史称后梁，唐朝灭亡，北方进入五代时期。其时，马殷向梁进贡称臣，表示恭顺，以闭境自保。朱全忠遂拜马殷为侍中兼中书令，并封其为楚王。从此，湖南进入南方十国时期，这是马殷正式成为封建诸侯王的开始。但马殷的这个诸侯王却有皇帝之实，拥有军队、铸币、行政、税收等一切权力。马殷所建楚国亦称南楚，从907年马殷正式称王到951年马殷之子第六位马王马希崇被南唐大将边镐带兵万余攻破长沙、马氏楚国灭亡止，两代共六位马王享国时间总共只有44年，即便算上实际统治时间总共也只有57年，王朝短暂且王位更替让人目不睱接。然而，马楚国却创下辉煌如流星般耀眼的历史，少有人知。

马殷出身贫寒，主政湖南期间，所出政令无不关切百姓的衣食温饱。他大力发展商业，采取免收关税等一系列重商政策，鼓励进出口贸易，招徕各国商人，开创湖南“招商引资”的先河。《十国春秋》记载：“是时王关市无征，四方商旅闻风辐辏。”

马楚政权鼓励百姓耕种，所有赋税均可“米赋”或“以帛代役”，且赋税确定后再不增加，极大地刺激了农业、手工业、蚕桑丝织业的发展。

马楚国甚至在今天的开封、荆州、襄樊、钟祥、天门等地设置“回图务（商业客栈）”以帮助各地商人进行茶叶的收购、运输、买卖，使湘茶成为了当时中国的茶叶之冠。

马楚国自铸钱币，只在湖南境内使用，外商在湖南賺了钱后，只能在湖南境内购物而去，极大促进了贸易往来。

诸多措施，使得马楚国的商品经济十分发达，这个从前的蛮荒之地成为了富庶之国，竟而出现了最早的纸币雏形。《十国春秋》载：楚国“市肆以契券借垛交易”。“契券”即一种交换媒介，是纸币雏形。

这些举措即便用今天的经济理论来看，也没有过时。都说历史是一种回眸的精彩，而马殷却像是一个从明天走来的人。有人说湖南人开放，有人说湖南人包容，有人说湖南人有远见，其实这些合在一起才是湖南人。这些湖南人的特征在马殷身上早有所体现。

马殷的更高明之处，是他在大力发展商业的同时，并没有放松农业。今天芙蓉区的东湖就是当时马楚国的粮仓——常丰县所在地。如今这个区域里有着湖南农大、湖南农科院、中国杂交水稻研究中心等单位，成为了名副其实的“天下粮仓”。历史与现实是如此天衣无缝地在这里对接上了，让人无不感喟上苍暝暝之中的天意。袁隆平杂交水稻科技馆里有一尊雕塑家龙跃平先生雕的袁隆平塑像，我们这个城市似乎还缺少一尊马殷塑像。

随着国力的增强，马楚国的势力扩展到了湖南全境、广西大部分及贵州和广东的一部分。马楚时湖南有21万户，人口达110万，这个数字比《旧唐书》所载天宝元年的湖南人口数95万还要多，不能不说是个奇迹。

一个只在湖南存在44年的王朝，却在不大的长沙城里留下了马王街、马王塘、碧湘街、碧湘宫、詹王宫、小瀛洲、明月池、开福寺、会春园、碧浪湖等地名，这不能不让人惊诧。若沿着这些地名探访，你甚至能在脑海里搭建起当年马楚国都城的模样来。

当年马殷仿效天子体制，改潭州为长沙府，作为国都，楚王宫建在今马王街所在地。马楚灭亡后，后人又在楚王宫旧址上建起了马王庙。马王街位于省人民医院后面，南起都正街，北至吉庆街。1903年，同盟会员周震鳞等创办的修业学校于1910年迁来马王庙遗址。

小瀛洲与马王街相邻，相传为五代马氏宫廷园林，与马王宫相连，是马殷仿唐太宗十八学士登瀛洲故事所建。“傍有方塘，塘中有小岛名小瀛洲，居人植柳，四面环碧，麓山送青，时为胜景”。

民国时小瀛洲建有长沙大戏院，戏院有2000多个座位。1937年3月16日，梅兰芳在此演出，连演10天，场场爆满，长沙城一度出现“万人空巷看梅郎”的局面。那时，小瀛洲仍见林泉高致之景，小岛尚存，有石桥可通。抗日战争爆发后，小瀛洲彻底败落了。20世纪80年代后，小瀛洲成为菜市场。

位于天心区南门口外西南侧的碧湘街，因楚王碧湘宫位于此处而得名。碧湘宫为五代时楚王马殷之子马希范营建。宋时碧湘宫遗址尚存，并引来黄庭坚到此一游，留下“烟波万顷，水宿小舟，与大厦千楹醉眠一榻何所异？”的文字，让人想见山谷之风骨。

明月池街位于五一西路北侧，藩城堤下，为一弯形街巷。据《渔隐丛话》引《西清诗话》所记，楚王马殷踞潭州建明月圃，常与幕客在园圃中饮酒赋诗。马楚王国天策府十八学士之首徐仲雅诗云“凿开青帝春风圃，移下嫦娥夜月楼”，可见园林规模之壮观繁复。明月圃就在今明月池一带。马希范仿唐太宗招览十八学士，设文学馆，十八学士及马氏文人集团在《全唐诗》中留下诗48首、句35，是湖南古代历史上少有的文学社团，成为湖湘文化的重要组成部分。于明月圃中，在明月之下，君臣对饮，诗词酬唱，在那样一个乱世，真是难得的世外桃源之所。

对于长沙人来说，开福寺是人人皆知的古寺，而开福寺亦即927年由马殷所建，是避暑胜地会春园的一部分。开福寺在我看来就是一个标志，它像寺内遍种的古樟树枝条上的倒钩，钩起很多过往的云烟，连同马楚国那些叱咤风云的人物。

开福寺内，古樟森森、香气迷离，在寺院内走动，有些惆怅，有些伤感，仿佛曾经的主人并未走远，霸气的马殷，精明的马希范，不走运的马希崇，似乎都在眼前，一一走马而过。开福寺外就是湘江，千年万年日夜流过。帆行湘江上，如坠入梦中。马楚国亦如同一个梦，越走越远了。