关于独具特色的部分瑶族医药习俗的探讨

卢一科

摘要：瑶族在广西分布最多，多居住在深山密林中，不但要面临毒蛇猛兽，还要面对多变的自然环境，在这样恶劣的环境下，瑶族群众创造出了独具特色的瑶医和瑶药，极大繁荣了中国古代医学发展。

关键词：瑶族文化;瑶族医学;医药文化;特色习俗

我国有56个民族，许多民族都有自己独具特色的医学，汉族的中医中药、藏族有藏医藏药、蒙古族有蒙医蒙药，其它如彝族、佤族、壮族、傣族、苗族都有自己民族的医药文化。

一、独特的辩症习俗

瑶医识别疾病与中医“望闻问切”极为相似，分为“望、闻、问、触、照”五步，再辅助以其它简单方便易操作的瑶族传统习俗操作，以此检查疾病的发生部位、程度、属性，再分析判断案疾病的变化与发展趋势。比起汉族行业其他少数民族，瑶族所受到的传统封建礼教的侵害并不多，因此瑶族人民在生活中的限制相对比较少，在进行疾病检查和治疗疾病的时候所受到的礼教约束与禁忌并不多，病人与医生的配和程度相当高，这也从一方面解释了治疗效率高的原因。瑶医在对疾病疾病进行检查与诊断的时候，检查与识别疾病的对象包括囟门、面容、印堂、双瞳、口舌、嘴唇、耳轮、背部、腹部、双膝、掌、指、指关节或其他患病部位的局部，通过观察筋、脉、心、神、骨、血、气、色等正常与否以及变化情况作为识别疾病的重要依据。所谓“照”，是对一些特殊疾病的特别检查方法，例如出麻疹、麻花、痘子、油麻花、斑芒花，或是生阴毒（出在男、女外生殖器上）、生阴疮等，瑶医用麻绳或是黄布、红布、青布等，根据疾病不同和病情发展程度，分别浸沾麻油或是茶油、桐油、虎油、羊油、野猪油等油脂，待其点燃后于黑暗处观察患者身体的患病部位，并分析判断、判断疾病的属性、性质等，另外这个方法也会用于某些“毒”、“虫”引起的疾病的治疗，取的是“引毒（虫）出体”的意义、

二、广泛应用“比类”理论

在瑶族医学中，有很多疾病、治疗、药物的明确广泛应用“比类”，这是瑶族医学的一大特色。比如在疾病命名和疾病诊断方面有生瓜、对口疮为代表的毒气，以七朝风、眉毛风为代表的“风气”，以木马刹、冲天刹为代表的“刹气”，以泥鳅痧、蚂蝗痧为代表的“痧气”等。而在疾病治疗方面有打毒、解刹、扯痧、拦风（短风）等。“比类”在药物命名和应用方面的例子更是不胜枚举，例如九牛、五虎、七十二风、十八钻等。另外，要以常见的“见酒打”、“见晕补”等也是“比类”在治疗方法上非常典型的应用。所谓“晕”，指的是各种野生或是家养禽类、牲畜的肉，不但有较好的营养滋补效果，对身体一些部位和组织的疾病也有不错的治疗效果。瑶医认为酒的性状属于辛温，所以可以疏通经络、活血化瘀，所以酒本身就是一种康复保健、疾病治疗的药物。瑶医会根据患者体质和其所患疾病的实际情况，使用药物的时候会叮嘱患者与“晕菜”一同服用，抑或是加捻不同种类的酒一起服用。除此以外，在使用一些外用药物的时候，也存在“加酒”、“加晕”一同服用的习俗。

三、万物皆可致（治）病

瑶医认为，自然界中的所有事物，无论有形还是无形的都会引发因病，但相应的这些事物也都是诊断疾病、治疗疾病必不可少的要素比如自然界存在的毒气（风毒、虫毒等）会侵入人体并导致“生漆疮”、“长毒疮”等，瑶医将这些有毒物质进行处理后，涂抹在自己的手上，然后去治疗患者生的“漆疮”、“毒疮”等“毒气”引发的病症，这种治疗方法又被称为“药手治”。除了这些还有“箍毒”、“赶毒”、“打毒”、“扯毒”等治疗“毒气治病”的方法。又如自然界中广泛存在的风，其所导致的“风气”一类疾病，可以用自然界中的“九牛”、“五虎”、“七十二风”、“十八钻”等药物进行医治。

四、瑶药用途广泛

瑶药在瑶族中拥有广泛的用途，其不仅被应用于疾病治疗、强身健体、身体康复方面，还被用于其他日常生活中，例如药菜、药膳、食用药酒、传统食品制作，甚至祭祀中的度碟、打醮、安龙、调盘王、节日供奉等都会用到。另外，其在婚丧嫁娶活动和日常礼物往来中也有应用。

五、没有专业行医者

从历史上看瑶医并无专业的行医者，医者多是兼职副业。瑶族人在农忙时参加生产劳动，只有在农闲时才从事医疗活动，行医者的构成也比较复杂，其中有猎人、山民等普通老百姓，也有地理先生、师公、仙公、仙娘等求神占卜之人。另外瑶医是一个统一体系，没有内外科、妇科、儿科等专业性划分，也自然不存在医生、护士、护工等技术性分工，瑶医在生产上属于医药一体，不但诊断、治疗各种疾病，还采药、制药、用药调剂，还承担护士、护工守护、观察患者的职责，可以说是一人承担好几项工作。

六、群众识疾用药水平高

瑶族群众认识疾病，用药水平高是有历史记载的，史籍中说瑶族：“蛮世居深，谐药性”，又说“采药无分四时”。现代生活中瑶族群众很多热可以识别和使用几十种常用草药，还掌握很多传统医术，在治疗与预防多发病、常见病上发挥了重要作用，在处理跌打损伤等突发性意外情况也有重要作用。

综上所述，瑶族医学作为重要的文化遗产，是瑶族在自身发展中为人类医学创造出的特有文化，在保护与传承瑶医文化的同时，必须遵循扬弃的原则，以科学的眼光去看待所有事物，让瑶医在现代继续为瑶族群众和人类医学发展做出贡献。

参考文献

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