《雪人奇缘》一场充满中国元素的美式冒险

基金项目：本文系2019年吉林市社会科学课题“一带一路背景下吉林市冰雪旅游国际化可持续发展策略研究”（课题编号：市联19100）研究成果之一。

摘  要：《雪人奇缘》是一部致力于向世界讲述中国自己故事的动画电影，以中国的家文化为核心，在故事背景、人物设定和影片场景方面都融合了大量的中国元素。但是作为一部中美合拍的影片，不可避免地充满了美式动画的表达方式和美国社会的主流文化。

关键词：《雪人奇缘》;中国元素;美国文化

作者简介：周育竹（1983-），女，吉林吉林人，吉林工业职业技术学院讲师，硕士，研究方向：英语教育。

[中图分类号]：J9  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-24--02

《雪人奇缘》是由总部位于上海的东方梦工厂携手总部位于洛杉矶的美国梦工厂，继《功夫熊猫3》后再一次共同打造的一部动画长片，该片讲述的是中国女孩小艺在自家楼顶发现了逃出实验室的小雪人大毛，并跟伙伴们一起护送雪人从上海回到喜马拉雅山的奇妙冒险之旅。导演吉尔·卡尔顿和托德·维尔德曼联手打造了一个美轮美奂的世界，影片在多伦多国际电影节全景展映单元举行了全球首映，在北美公映首日就拿下了票房冠军，在全球获得赞誉一片。整部动画片的主题是家和成长，充满了浓厚的中国元素和美国社会主流文化，再一次展现了中西方文化的融合。

一、《雪人奇缘》中的中国文化

随着全球化进程的不断发展，美国电影越来越多的呈现出文化的多元性，从故事背景，人物塑造，文化内涵等各方面不断进行兼容并包。对于西方民众而言充满了神秘色彩的中国文化，在1998年上映的动画片《花木兰》中首次呈現，影片背景来自中国南北朝的乐府诗《木兰辞》，讲述的是木兰代父从军的故事，从人物、背景到服装配饰都具有鲜明的中国特色，首次中西方文化的融合给迪斯尼带来了3亿美金的票房收入。十年后，美国梦工厂推出了《功夫熊猫》系列电影，影片融合了全球知名度最高的两种中国元素“功夫”和“熊猫”，更进一步融入中国的传统饮食文化、节庆文化等内容，展现了中国功夫的魅力。影片对于中国传统思想文化，道家和儒家思想均有体现，成功的文化融合不仅使得三部影片均获得不俗票房，并且得到了包含奥斯卡最佳动画长片在内的多项大奖。《雪人奇缘》也是这样一部中西方文化交融的动画电影。

1. 现代化的中国元素

第一，故事背景。不同于前两部中国古代风格的动画片，《雪人奇缘》中充满了现代化的中国元素。故事的主人公是生活在中国上海的小艺，所以画面展示的并不是一提到中国风就会想到的亭台楼榭和云佩霓裳，或者之前在许多美国影片中故意展示的贫瘠落后的中国小村落，而是我们随处可见的日常生活场景。影片一开始雪人从实验室逃出来后藏到小艺家楼顶，这是一个典型的上海特色老城厢的老公寓，这些大多矗立在上海最繁华的南京西路和淮海路附近的上海老公寓，是上海的历史名片。楼下人群熙攘的街道上可以看到许多特色小吃摊位，陕西凉皮，新疆肉串，热气腾腾的油墩子;打开屋门，奶奶特色大肉包子，无不彰显着中国民间的饮食文化。街头招牌林立，随处可见的补习班字样更是当代中国各大城市都会见到的场景，中国人受儒家影响，重学思想根深蒂固，自古就有“万般皆下品，惟有读书高”“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”等劝学名言，并且坚信“笨鸟先飞，勤能补拙”“不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香”。这些都是中国都市普通日常生活的场景。

第二，人物设定。人物选取上也是中国家庭随处可见的配置，因为爸爸去世而有点自我封闭的主人公小艺，既不会代表中国符号的功夫，也没有力挽狂澜的过人智慧，就是一个普普通通不太会表达情绪的小女孩;一个有点唠叨，总把老人说挂在嘴边，每天最关心孙女吃没吃饱的中国典型奶奶;邻居阿俊更是当下年轻人的代表，重视外貌，穿着名牌，视手机如命，随时都在自拍，干什么都要发朋友圈，外形上也是东方年轻男性的常见审美造型;小艺妈妈则是中国式贤妻良母，不施粉黛、温柔贤淑，唯一与典型母亲设定不一致的是不会做饭，炒鸡蛋都算是复杂菜式，这点小设定也使人物更具现代气息。人物造型也十分符合中国对于女性的传统审美取向，即受农耕文化影响，偏向“中和”之美的审美，更为欣赏面部线条柔和，身材纤细，气质温柔纯净的女性。

第三，影片场景。影片除了利用街道，路牌，小摊贩这些市井气息和房间的陈设布置（如房门上贴的福字）等这些细节处理来构成当代中国的城市画卷，还用小艺爸爸留下来的明信片为线，展现了中华各地各不相同却极具特色的自然美景。云雾缥渺的黄山，川流不息的滚滚长江，波光潋滟的千岛湖，宁静质朴的云南古镇，广袤无边的戈壁滩，庄严肃穆的乐山大佛，美不胜收的油菜花海以及神秘的珠穆朗玛峰，一幕幕视觉盛宴展示着大美中华。影片不仅展示了中华美景，还体现出了浓浓的中国风韵，小船载着三人在千岛湖悠哉荡漾的场景，体现了“平湖千顷碧，迭迭送轻舟”的惬意。漫步于夕阳下，远处飞鸟与落日余晖交相辉映，表达了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的浪漫。一幅幅美景加上唯美的意境，使每一个画面都散发着中国艺术的诗情画意和无穷魅力。

2. 影片核心“家文化”

《雪人奇缘》是一个围绕着家展开的故事，小艺的家（她渴望逃离的地方）和雪人的家（它渴望回去的地方）构成了故事的起点和终点，小艺离家和雪人回家，分离出两条彼此纠缠的叙事线索，构成了实质的回家路，这都体现着中华文化的精髓“家文化”。

家，在中国人心中有着非同一般的意义，是安身立命的根基。中国人自古以来就极度重视家庭和亲情，无论身份地位所追求的无不是丰衣足食，安居乐业。家首先要有味，味是烟火味。孟子对于小康社会的憧憬就是“七十者衣帛食肉”，林语堂先生也说过，人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。可见中国人对于幸福家庭生活的追求始终都围绕着烟火味。而提到烟火味就会想到饮食，出门在外的游子最想念的就是家的味道，正所谓“民以食为天”，饮食通过味道将家庭的滋味内化在每个中国人的心头。影片中奶奶的肉包子就是这样一种味道，出门在外饥肠辘辘的鹏鹏最想吃的就是肉包子，这是对家的一种思念。从开篇进入小艺家，到最后的合家宴席，家的味道贯穿始终。

其次，家要有爱，爱是仁爱。孟子认为要亲亲、仁民，爱物。亲亲就是对家人的爱，家是讲爱的地方，无爱无已成家。对家人的爱有家庭内部的父慈子孝，兄友弟恭，夫敬妻柔，也有对家庭外部的朋友情谊。每次小艺进出家门，奶奶唠叨的语言洗礼是对孙女的关爱;爸爸每晚睡觉前都会拉给小艺的小提琴曲子是对孩子的爱;小艺拼命打工攒钱想去爸爸明信片上的地方是对父亲的爱;鹏鹏和阿俊义无反顾跳上货船是对朋友的爱。爱还需要仁，孔子说“仁者爱人”，孟子也说“恻隐之心，仁之端也”。小艺看到雪人后不仅帮它包扎伤口还坚定的一路送它回家，这是仁的体现，雪人在桥上即使遇到追捕也坚定地保护小艺三人，这是爱的回复。在护送雪人回家的路上，途径的地点竟然与明信片上的景色吻合，小艺在帮助雪人的同时也成就了自己，这何尝不是佛教所说的渡人渡己。

最后，家要有根，根是传承。中国讲究承前启后，承前是要敬祖，儒教认为死去的祖先灵魂会影响到现世，会继续保佑后代。不像西方人大多信仰宗教，中国人信祖宗，讲究祖宗的规矩，家族的风气，遇事也是求祖宗保佑。影片中鹏鹏看到星星时说这是祖先在天上看着你，小艺在乐山大佛上拉小提琴也是要给爸爸听，这都代表着对先人的敬爱。启后是要延续，中国人评价一个人的成就除了看他的权利、金钱、名望，还要看他的后代，所谓“家道兴，看后生”。小艺用爸爸的小提琴除了是对爸爸的思念，也是接过了爸爸的传承;波老板改变之后送给小艺三人三套登山工具也是送出梦的延续。

二、《雪人奇缘》中的美式表达

《雪人奇缘》是一部中美合拍的电影，影片的编剧和导演都是美国人，所以影片不可避免地充满了美式动画的表达方式，向外输出的是美国社会的主流文化。美国文化作为西方文化的引领者，整个文化领域的产品包括电影、音乐制作、新闻书籍出版、国际时尚品牌在世界各地广泛传播，美国社会的主流文化也借此渗透到其他国家。

1. 美式的角色造型。

美国动画片的角色造型往往带有很强的直观性，比如反派角色的造型会运用三角形作为基本图形，脸部轮廓大多棱角分明，眼睛也多见三角眼，比如《狮子王》里的刀疤，《小美人鱼》里的巫婆等。《雪人奇缘》里面最大的反派扎拉博士的造型就属于典型的美国反派，脸颊内缩，尖尖的下巴和眼镜，虽然一开始是富有爱心的动物学家，但是脸上直接就写着反派，身份一目了然。影片的主角雪人大毛也是美国动画常见的动物造型方式，一双圆溜溜的大眼睛和圆润的身材非常适合卖萌。美国动画片中的动物造型无论现实生活中眼睛有多大，例如小鸟和老鼠的眼睛都绿豆大小，在影片中都会放大数倍。《花木兰》里的木须龙也是一双圆圆的大眼睛，完全没有中国龙的威严感。

2. 美式的肢体语言。

受到文化、地理环境、风俗习惯等的影响，每个国家都有自己独特的动作表达习惯，这些习惯也会融入到动画片的设计中。美国人追求自由独立，在情绪表达上往往开朗奔放，会有很丰富的面部表情，还会附有许多夸张的肢体语言，这种行为习惯也自然融入到动画电影当中，并且会更夸张化，使其具有更加的娱乐效果。《雪人奇缘》中波老板说话时会不停地挥舞冰镐，生气了还会跳上桌子，甚至说梦话都有动作配合。奶奶在表达对小艺常常不在家的不满的时候会耸肩，皱眉，挥舞筷子，表示不說话了用手把嘴拉上拉链，表情丰富，动作夸张，这都与中国人含蓄内敛的情绪表达不同。

3. 美片的叙事方式。

《雪人奇缘》采用的是美国公路冒险片典型的叙事方式，即离开-冒险-回归三部曲。如《狮子王》、《疯狂外星人》《寻梦环游记》等等，不论主角动物还是人，背景是外星球还是墨西哥，都是一样的整齐划一的冒险三部曲，在冒险的途中还会有明显的矛盾冲突，随着故事的发展，冲突也会愈加激烈，最后达到最高潮时正义消灭邪恶，这样一环扣一环的叙事是美国动画电影一个相对固定的模式。在影片《雪人奇缘》中，小艺因为爸爸的去世不知道如何与家人沟通，已经造成了情感上的分离，遇到雪人后决定送雪人回家是行为上的离开。一路上的冒险是不断与波老板和扎拉博士斗争，并在麓桥上最激烈的战斗中将博士消灭。而最后的回归是皆大欢喜的结局，小艺意识到家人的重要性，带着妈妈和奶奶去乐山大佛旅行，阿俊从臭美的手机少年变成有担当的男子汉，波老板更是幡然悔悟，认识到雪人就应该属于喜马拉雅雪山。

三、结语

《雪人奇缘》是东方梦工厂成为中国全资公司后推出的第一部电影，致力于向世界讲述中国自己的故事，在充满中国元素的以中国家文化为核心的故事中融入了美国文化，将两种文化成功糅合，才能引起不同背景的观众的共鸣。电影的全球文化融合已势在必行，我们应该在坚持本土文化的基础上进行多元文化的融合，用外国民众听得懂的方式讲述中国的故事，才能向外界传递中国的文化自信。

参考文献：

[1]梁钊华，赵丽玲.电影《功夫熊猫3》的中西文化融合[J].湖北工业大学学报，2017（ 03）.

[2]李可文.美日动画电影情感表达方式差异研究[J].武汉理工大学，2013.

基金项目：本文系2019年吉林市社会科学课题“一带一路背景下吉林市冰雪旅游国际化可持续发展策略研究”（课题编号：市联19100）研究成果之一。

摘  要：《雪人奇缘》是一部致力于向世界讲述中国自己故事的动画电影，以中国的家文化为核心，在故事背景、人物设定和影片场景方面都融合了大量的中国元素。但是作为一部中美合拍的影片，不可避免地充满了美式动画的表达方式和美国社会的主流文化。

关键词：《雪人奇缘》;中国元素;美国文化

作者简介：周育竹（1983-），女，吉林吉林人，吉林工业职业技术学院讲师，硕士，研究方向：英语教育。

[中图分类号]：J9  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-24--02

《雪人奇缘》是由总部位于上海的东方梦工厂携手总部位于洛杉矶的美国梦工厂，继《功夫熊猫3》后再一次共同打造的一部动画长片，该片讲述的是中国女孩小艺在自家楼顶发现了逃出实验室的小雪人大毛，并跟伙伴们一起护送雪人从上海回到喜马拉雅山的奇妙冒险之旅。导演吉尔·卡尔顿和托德·维尔德曼联手打造了一个美轮美奂的世界，影片在多伦多国际电影节全景展映单元举行了全球首映，在北美公映首日就拿下了票房冠军，在全球获得赞誉一片。整部动画片的主题是家和成长，充满了浓厚的中国元素和美国社会主流文化，再一次展现了中西方文化的融合。

一、《雪人奇缘》中的中国文化

随着全球化进程的不断发展，美国电影越来越多的呈现出文化的多元性，从故事背景，人物塑造，文化内涵等各方面不断进行兼容并包。对于西方民众而言充满了神秘色彩的中国文化，在1998年上映的动画片《花木兰》中首次呈现，影片背景来自中国南北朝的乐府诗《木兰辞》，讲述的是木兰代父从军的故事，从人物、背景到服装配饰都具有鲜明的中国特色，首次中西方文化的融合给迪斯尼带来了3亿美金的票房收入。十年后，美国梦工厂推出了《功夫熊猫》系列电影，影片融合了全球知名度最高的两种中国元素“功夫”和“熊猫”，更进一步融入中国的传统饮食文化、节庆文化等内容，展现了中国功夫的魅力。影片对于中国传统思想文化，道家和儒家思想均有体现，成功的文化融合不仅使得三部影片均获得不俗票房，并且得到了包含奥斯卡最佳动画长片在内的多项大奖。《雪人奇缘》也是这样一部中西方文化交融的动画电影。

1. 現代化的中国元素

第一，故事背景。不同于前两部中国古代风格的动画片，《雪人奇缘》中充满了现代化的中国元素。故事的主人公是生活在中国上海的小艺，所以画面展示的并不是一提到中国风就会想到的亭台楼榭和云佩霓裳，或者之前在许多美国影片中故意展示的贫瘠落后的中国小村落，而是我们随处可见的日常生活场景。影片一开始雪人从实验室逃出来后藏到小艺家楼顶，这是一个典型的上海特色老城厢的老公寓，这些大多矗立在上海最繁华的南京西路和淮海路附近的上海老公寓，是上海的历史名片。楼下人群熙攘的街道上可以看到许多特色小吃摊位，陕西凉皮，新疆肉串，热气腾腾的油墩子;打开屋门，奶奶特色大肉包子，无不彰显着中国民间的饮食文化。街头招牌林立，随处可见的补习班字样更是当代中国各大城市都会见到的场景，中国人受儒家影响，重学思想根深蒂固，自古就有“万般皆下品，惟有读书高”“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”等劝学名言，并且坚信“笨鸟先飞，勤能补拙”“不经一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香”。这些都是中国都市普通日常生活的场景。

第二，人物设定。人物选取上也是中国家庭随处可见的配置，因为爸爸去世而有点自我封闭的主人公小艺，既不会代表中国符号的功夫，也没有力挽狂澜的过人智慧，就是一个普普通通不太会表达情绪的小女孩;一个有点唠叨，总把老人说挂在嘴边，每天最关心孙女吃没吃饱的中国典型奶奶;邻居阿俊更是当下年轻人的代表，重视外貌，穿着名牌，视手机如命，随时都在自拍，干什么都要发朋友圈，外形上也是东方年轻男性的常见审美造型;小艺妈妈则是中国式贤妻良母，不施粉黛、温柔贤淑，唯一与典型母亲设定不一致的是不会做饭，炒鸡蛋都算是复杂菜式，这点小设定也使人物更具现代气息。人物造型也十分符合中国对于女性的传统审美取向，即受农耕文化影响，偏向“中和”之美的审美，更为欣赏面部线条柔和，身材纤细，气质温柔纯净的女性。

第三，影片场景。影片除了利用街道，路牌，小摊贩这些市井气息和房间的陈设布置（如房门上贴的福字）等这些细节处理来构成当代中国的城市画卷，还用小艺爸爸留下来的明信片为线，展现了中华各地各不相同却极具特色的自然美景。云雾缥渺的黄山，川流不息的滚滚长江，波光潋滟的千岛湖，宁静质朴的云南古镇，广袤无边的戈壁滩，庄严肃穆的乐山大佛，美不胜收的油菜花海以及神秘的珠穆朗玛峰，一幕幕视觉盛宴展示着大美中华。影片不仅展示了中华美景，还体现出了浓浓的中国风韵，小船载着三人在千岛湖悠哉荡漾的场景，体现了“平湖千顷碧，迭迭送轻舟”的惬意。漫步于夕阳下，远处飞鸟与落日余晖交相辉映，表达了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的浪漫。一幅幅美景加上唯美的意境，使每一个画面都散发着中国艺术的诗情画意和无穷魅力。

2. 影片核心“家文化”

《雪人奇缘》是一个围绕着家展开的故事，小艺的家（她渴望逃离的地方）和雪人的家（它渴望回去的地方）构成了故事的起点和终点，小艺离家和雪人回家，分离出两条彼此纠缠的叙事线索，构成了实质的回家路，这都体现着中华文化的精髓“家文化”。

家，在中国人心中有着非同一般的意义，是安身立命的根基。中国人自古以来就极度重视家庭和亲情，无论身份地位所追求的无不是丰衣足食，安居乐业。家首先要有味，味是烟火味。孟子对于小康社会的憧憬就是“七十者衣帛食肉”，林语堂先生也说过，人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。可见中国人对于幸福家庭生活的追求始终都围绕着烟火味。而提到烟火味就会想到饮食，出门在外的游子最想念的就是家的味道，正所谓“民以食为天”，饮食通过味道将家庭的滋味内化在每个中国人的心头。影片中奶奶的肉包子就是这样一种味道，出门在外饥肠辘辘的鹏鹏最想吃的就是肉包子，这是对家的一种思念。从开篇进入小艺家，到最后的合家宴席，家的味道贯穿始终。

其次，家要有爱，爱是仁爱。孟子认为要亲亲、仁民，爱物。亲亲就是对家人的爱，家是讲爱的地方，无爱无已成家。对家人的爱有家庭内部的父慈子孝，兄友弟恭，夫敬妻柔，也有对家庭外部的朋友情谊。每次小艺进出家门，奶奶唠叨的语言洗礼是对孙女的关爱;爸爸每晚睡觉前都会拉给小艺的小提琴曲子是对孩子的爱;小艺拼命打工攒钱想去爸爸明信片上的地方是对父亲的爱;鹏鹏和阿俊义无反顾跳上货船是对朋友的爱。爱还需要仁，孔子说“仁者爱人”，孟子也说“恻隐之心，仁之端也”。小艺看到雪人后不仅帮它包扎伤口还坚定的一路送它回家，这是仁的体现，雪人在桥上即使遇到追捕也坚定地保护小艺三人，这是爱的回复。在护送雪人回家的路上，途径的地点竟然与明信片上的景色吻合，小艺在帮助雪人的同时也成就了自己，这何尝不是佛教所说的渡人渡己。

最后，家要有根，根是传承。中国讲究承前启后，承前是要敬祖，儒教认为死去的祖先灵魂会影响到现世，会继续保佑后代。不像西方人大多信仰宗教，中国人信祖宗，讲究祖宗的规矩，家族的风气，遇事也是求祖宗保佑。影片中鹏鹏看到星星时说这是祖先在天上看着你，小艺在乐山大佛上拉小提琴也是要给爸爸听，这都代表着对先人的敬爱。启后是要延续，中国人评价一个人的成就除了看他的权利、金钱、名望，还要看他的后代，所谓“家道兴，看后生”。小艺用爸爸的小提琴除了是对爸爸的思念，也是接过了爸爸的传承;波老板改变之后送给小艺三人三套登山工具也是送出梦的延续。

二、《雪人奇缘》中的美式表达

《雪人奇缘》是一部中美合拍的电影，影片的编剧和导演都是美国人，所以影片不可避免地充满了美式动画的表达方式，向外输出的是美国社会的主流文化。美国文化作为西方文化的引领者，整个文化领域的产品包括电影、音乐制作、新闻书籍出版、国际时尚品牌在世界各地广泛传播，美国社会的主流文化也借此渗透到其他国家。

1. 美式的角色造型。

美国动画片的角色造型往往带有很强的直观性，比如反派角色的造型会运用三角形作为基本图形，脸部轮廓大多棱角分明，眼睛也多见三角眼，比如《狮子王》里的刀疤，《小美人鱼》里的巫婆等。《雪人奇缘》里面最大的反派扎拉博士的造型就属于典型的美国反派，脸颊内缩，尖尖的下巴和眼镜，虽然一开始是富有爱心的动物学家，但是脸上直接就写着反派，身份一目了然。影片的主角雪人大毛也是美国动画常见的动物造型方式，一双圆溜溜的大眼睛和圆润的身材非常适合卖萌。美国动画片中的动物造型无论现实生活中眼睛有多大，例如小鸟和老鼠的眼睛都绿豆大小，在影片中都会放大数倍。《花木兰》里的木须龙也是一双圆圆的大眼睛，完全没有中国龙的威严感。

2. 美式的肢体语言。

受到文化、地理环境、风俗习惯等的影响，每个国家都有自己独特的动作表达习惯，这些习惯也会融入到动画片的设计中。美国人追求自由独立，在情绪表达上往往开朗奔放，会有很丰富的面部表情，还会附有许多夸张的肢体语言，这种行为习惯也自然融入到动画电影当中，并且会更夸张化，使其具有更加的娱乐效果。《雪人奇缘》中波老板说话时会不停地挥舞冰镐，生气了还会跳上桌子，甚至说梦话都有动作配合。奶奶在表达对小艺常常不在家的不满的时候会耸肩，皱眉，挥舞筷子，表示不说话了用手把嘴拉上拉链，表情丰富，动作夸张，这都与中国人含蓄内敛的情绪表达不同。

3. 美片的叙事方式。

《雪人奇缘》采用的是美国公路冒险片典型的叙事方式，即离开-冒险-回归三部曲。如《狮子王》、《疯狂外星人》《寻梦环游记》等等，不论主角动物还是人，背景是外星球还是墨西哥，都是一样的整齐划一的冒险三部曲，在冒险的途中还会有明显的矛盾冲突，随着故事的发展，冲突也会愈加激烈，最后达到最高潮时正义消灭邪惡，这样一环扣一环的叙事是美国动画电影一个相对固定的模式。在影片《雪人奇缘》中，小艺因为爸爸的去世不知道如何与家人沟通，已经造成了情感上的分离，遇到雪人后决定送雪人回家是行为上的离开。一路上的冒险是不断与波老板和扎拉博士斗争，并在麓桥上最激烈的战斗中将博士消灭。而最后的回归是皆大欢喜的结局，小艺意识到家人的重要性，带着妈妈和奶奶去乐山大佛旅行，阿俊从臭美的手机少年变成有担当的男子汉，波老板更是幡然悔悟，认识到雪人就应该属于喜马拉雅雪山。

三、结语

《雪人奇缘》是东方梦工厂成为中国全资公司后推出的第一部电影，致力于向世界讲述中国自己的故事，在充满中国元素的以中国家文化为核心的故事中融入了美国文化，将两种文化成功糅合，才能引起不同背景的观众的共鸣。电影的全球文化融合已势在必行，我们应该在坚持本土文化的基础上进行多元文化的融合，用外国民众听得懂的方式讲述中国的故事，才能向外界传递中国的文化自信。

参考文献：

[1]梁钊华，赵丽玲.电影《功夫熊猫3》的中西文化融合[J].湖北工业大学学报，2017（ 03）.

[2]李可文.美日动画电影情感表达方式差异研究[J].武汉理工大学，2013.