藏族家具的传承创新途径研究

2020-09-01张亚池宋莎莎YangDingampZhangYachiampSongShasha

家具与室内装饰 2020年6期

■杨丁，张亚池，宋莎莎 Yang Ding ＆amp; Zhang Yachi ＆amp; Song Shasha

(北京林业大学，北京 100083）

我国共有56个民族，每一个民族的风俗文化都具有鲜明的特色，组成了我国多姿多彩的文化形态，为我国的原创设计奠定了丰厚的文化资源宝库。在今天这样一个多元文化共存的时代，各民族由于受到不同社会文化的影响，少数民族家具呈现出各不相同的功能形制，同时家具也反映出各民族的社会文化变迁特点。中国的56个民族共同创造了漫长的人类历史文化及富饶的自然遗产，不同地区的民族充分利用当地丰富的自然人文资源，发挥聪明才智，创造了许许多多经济、实用、美观、世代相传的家具。因为人类在生产生活中不同的需求而产生了家具，家具伴随着社会生活方式的变化、科学技术的进步而不断变化，每个地区不同的自然资源、传统文化及民俗造就了各地区家具千姿百态的地域特色[1]。基于地理、历史、经济、文化、生活习俗及生产方式的差异性，每个民族的家具都有其鲜明的特色，少数民族家具文化是我国家具文化浓墨重彩的一笔，少数民族家具是我国丰富多彩家具中的重要组成部分。

在文化交融不断加强的大环境中，少数民族家具的发展受到了外来文化很大的冲击，少数民族家具正面临特色家具的可持续发展、本土性与全球化相融合的挑战与机遇。传统的家具都是用户请师父花大量时间手工制作，其工艺精湛，审美性较高。由于生活方式的变化，传统家具与现代家具也存在一定的功能差异。少数民族家具在发展的过程中显现出制作成本高、形制脱离于现代生活等问题。因此，为了让少数民族家具能够得到更好地传承与发展，本文以藏族家具的发展为例对少数民族家具的传承与创新进行初步探索。

1 藏族家具发展现状

藏式家具具有独特藏民族风格特征，家具结构形式简单，色彩绚丽，装饰繁复，承载着丰富的精神文化内涵，占据藏区家具市场的主导。藏式家具主要以杉木、柏木、松木等软木为主材[2]。中华文化体系中很有代表性的一个体系就是藏族传统文化，藏族文化博大精深，有着自己浓郁鲜明的特色。随着时代的发展和其他各地区的影响不但没有消失殆尽，相反更加凸显了其深厚的文化底蕴。国内外对藏族传统文化的关注也越来越明显，在现代设计中藏族文化的传承与发扬成为越来越受关注的话题[3]。

藏族家具的市场从藏族聚居的牧区、县城、寺庙到城市的楼房、公寓都有所涉足。在少数民族家具中，藏族家具的使用面积相对较广，主要原因有以下三点：一是宗教文化的影响。在藏传佛教文化的环境的影响下，藏族家具在造型、色彩、图案纹样、装饰材料、构图表现方面都体现出强烈的宗教特征。藏族家具被广泛应用于寺庙、宫殿中。二是藏式家具结构简洁符合藏区的生活习俗。在过去大部分的藏族人民都过着游民民族的生活，这种生活方式会经常迁移住宿地点，需要造型巧妙且便于折叠拆装的随身家具，或是便于储物及运输的箱柜类家具。因此，至今许多藏族人民的家里还有这种符合藏族人民生活需求的藏族民用家具。三是藏式家具的审美价值高。藏族家具的装饰手法应用了藏族的绘画技艺，包括唐卡建筑的藏式彩绘等，运用了沥粉堆金、平涂勾线、贴金、三重色、雕刻等工艺。藏族家具的制作材料有木材、宝石、金属等。做工精良的藏族家具因其蕴含的神秘色彩被许多喜欢藏式风格的内地市场消费者所喜爱。藏族家具的品类较为齐全，有坐卧类、床案类、柜橱类、其他家具配饰等，已形成了完善的藏族家具体系。近年来藏式家具多次参加家具展销会，与房地产样板间、酒店等达成了较多的合作。

表1 基于藏式涂饰的藏族家具创新设计元素组合表

■图1 家具原貌

■图2 改造后家具

■图3 家具灯罩模型

■图4 使用演示

■图3 家具灯罩模型

■图5 不同角度的光影效果

■图6 “藏”衣柜尺寸功能标注

2 藏族家具现存问题

藏族家具的造物环境是由藏区农牧业、迁徙生活行为、藏传佛教文化、外来文化的影响及高原的自然地理条件等多方面因素构成，因而经济的发展、经济水平的提高必然会导致原有用户藏族家具需求的改变，同时也有大量的新用户涌入、带来新的用户需求，促使家具种类及性质多维度的变化。藏族家具在过渡转化的过程中也出现了诸多问题。

2.1 第三产业发展影响了藏区产业结构变化

众所周知，藏区因其独一无二的高原景观、引人入胜的藏族文化、得天独厚的自然资源每年吸引众多游客前往西藏、青藏、川藏等地区，旅游业的发展为当地带来大量的经济收入。第三产业的蓬勃发展促进了当地酒店、民宿等商业服务空间的出现。为了让游客充分体验藏族文化，以民族文化为主题的供游客住宿、用餐的空间应运而生。高品质的酒店、餐饮空间的艺术类家具形成了当前的藏族家具市场缺口。

2.2 定居生活带来藏区生活方式的改变

从游牧迁徙到定居生活，传统的藏族家具逐渐不能匹配现代藏区的生活方式。但是如何找到藏族文化传承与依据现代生活方式创新二者的平衡点是当前藏族家具发展的难题及重点。新的生活方式必定会导致家具种类愈加丰富、形制推陈出新。

2.3 外来文化对藏区文化的影响

外来文化的进入是一把双刃剑，对藏区文化的发展既是挑战也是机遇。多元文化的融合蕴育具有包容性的文化环境，但是如果没有正确处理二者关系，一方面一味地接受外来文化会引起本地文化的迅速消失，另一方面如若墨守成规坚持本土传统文化，会造成文化的停滞不前、受众面会大幅度缩减。

3 藏族家具的创新途径

家具反映了不同地域的居住人群在不同的历史时期所表现出的文化特征、自然环境特征、生产力特征，但是随着生产力的发展、交通愈发便利、文化产生了交融，家具的地域特征逐渐消失，老百姓家里的家具逐渐趋同，藏族家具的市场也呈现缩小的趋势。例如在县城、牧区使用藏族家具的家庭较多，市区里使用藏族家具的家庭较少。这从侧面体现了在当下这一时期，藏族家具的市场需求产生了极大的变化，需要藏族家具的从业者重新思考如今藏式家具的定位以及创新途径。

3.1 以产品设计系统思维进行藏族家具产品开发

即便是在做浓烈民族文化色彩的藏族家具的创新，设计者仍需以产品设计的标准角度去进行设计研发实践，即设计开发的一般过程是：由需求引出设计、生产技术调试、塑造品牌、再进行销售[4]，形成可持续发展的产业链。在实施文化传承的过程中，通常是选择两个方式同时进行，一是做好传统文化的保护，旨在完好保护文化精品的原貌，作为一个历史时期的文化遗产记载。二是做好文化的当代创新，让传统文化精髓结合现代生活，形成新的造物过程，以“故宫文创”为例，只有让文化以文创产品作为载体形成可持续发展的文创市场才能“让文物活起来”。

同理，设计者在做藏族家具创新的过程中，一要以用户需求为出发点，满足现代家具的实用功能、丰富家具类型；二要引入现代设计方法、新型材料结构，科学有效地创造藏式家具形式的多样性，让藏式家具产品符合不同消费群体的审美；三要结合先进的生产技术，弥补作坊式手工制作出现的产品质量参差不齐问题，提高产品质量、产品生产效率，降低生产成本；四要树立品牌意识，完善藏式家具的销售服务体系[5]。

3.2 以国际化的视野发展藏族家具产品市场

通过对当前的市场分析，国际化越发达，越激发本土化的发展。固有的藏族家具消费群体主要有三类：当地居民、本地单位、本地酒店、民族等。现阶段消费者已逐步进入“新游牧”时代，藏族家具产品可能将直接服务的是不同社会群体的“生活模式”。文化的多元化带来选择的多样化，产生了消费群体的多样化。例如在时尚产业市场，有许多品牌以民族特点作为设计灵感来源，取得不错的市场反响。在家居行业，国外的宜家、无印良品等，相继也推出了系列既饱含本品牌文化属性，又融入了当地市场功能需求的产品。所以设计者或藏族家具行业的从业者需要正确看待本土化与全球化相互依存的联系[6]。

4 藏族家具创新设计实践分析

作为民族家具的典型代表的藏族家具具有极强的文化性，其特征主要表现为社会性、地域性、民族性与时代性，解决藏族家具的发展瓶颈需遵循现代家具设计原则，包括实用性、艺术性、工艺性、经济性、安全性、科学性、系统性、创新性和资源持续利用[7]。

少数民族家具制作“重装饰，轻材料”，各少数民族家具表面装饰差异大、符号性强，因此笔者提取藏族家具的表面涂饰工艺、纹样为藏式家具创新的元素不变量，将家具形制、材料作为变量，影响变量的因素是用户以及使用场景，从而得出基于藏式涂饰的藏族家具创新设计元素组合表（表1）。该表参照形态分析法，将藏族具这一整体结构成不同的组成元素，目的在于运用系统的方法激发设计师创作出针对藏式家具创新的原理性解决方案[8]。

基于此表，笔者进分析方法行了“传统藏族家具装饰纹样的重构”“新材料在藏族家具设计中的应用”“基于行为模式的藏族家具设计”三个角度进行了三件藏式家具的创新设计制作实践。

4.1 传统藏族家具装饰纹样的重构

本设计实践通过藏式家具的传统表面装饰手法对非典型藏族家具形制的旧家具进行改造。所改造的家具原为置于沙发之间的沙发几（图1），造型细长、由置物台面与抽屉式箱体两个部分组成。在表面涂饰过程中，经过了打磨、刮腻子、涂平、上底色后按照藏族彩绘的步骤进行藏式装饰图案绘制。本次使用的原材料均为传统彩绘的矿物质原材料，主要使用的装饰工艺有浙粉堆金、平涂勾线、三重色。在图案的组成排列以家具现有造型为基础，将传统的方格纹、山纹、云纹等跟随家具造型进行组合。例如几的台面与两侧采用方格排列做成菱形折叠状，色彩搭配上参照藏族服饰，仿照藏毯搭在桌面上的状态；几前部分的两侧牙板，用云纹进行装饰，云纹的柔和感正好贴切牙板的弧线造型；几的下端用金线勾线、腻子堆金进行山纹装饰，让整个家具呈现向上的精神气韵（图2）。

旧家具的藏式改造，让设计者既深切了解和体会了传统藏族家具的表面装饰工艺，并在实践过程中感受思考了藏族装饰纹样与家具造型的融合法则[9]。

4.2 新材料在藏族家具设计中的应用

本设计实践小组成员内有藏式彩绘的青年学徒，设计关键词为：彩绘、亚克力、儿童、时间森林。整个设计实践的创意路径如下：首先以儿童作为用户、以彩绘作为藏式元素、以亚克力作为家具材质、以时间森林作为家具的交互因素，将该家具定性为儿童陪伴产品；其次将该家具的外观造型设计为由十个多边形组成的多面体（图3），充分利用亚克力的透光属性实现藏族彩绘的投影效果。最后对家具的交互功能进行设计，通过调动用户的触觉、视觉、听觉，用有色亚克力依次组成藏绘的山水、藤蔓、云朵、花等元素形成森林意境，应用交互手段营造“光的绘本”用户体验环境。用户与该家具的交互过程为：触碰开关，家具内部灯亮，彩绘投影到墙面上，于此同时该家具会响起森林中的风吹草动、鸟叫虫鸣的音效，让用户仿佛置身与户外的自然环境之中，实现多维度的交互效果（图4）。

“光的绘本”藏式创新家具的设计制作，通过随机性打破了在产品创意阶段的固有思维，为设计带来更多的可能性，再按照严谨有效的设计逻辑，将创意可视化。亚克力与藏族彩绘，交互科技与儿童体验感在本产品的制作过程中都得到了可行性的初步研究。设计可将传统艺术与现代技术相结合，形成意想不到的效果。自然光源、人工光源对“光的绘本”均可产生影响，所以该家具在不同的时间段会呈现不同的光影效果，具有巨大的可变性，以及系列家具产品的延展空间（图5）。

该作品设计突破了传统民族家具设计思维，将智能家居环境与智能家具引入少数民族家具设计的探索之中。同时把传统的藏式纹样转化为动态的色彩图案，丰富了视觉观感，实现了美观可视化[10]，提升了用户体验。

4.3 基于行为模式的藏族家具设计

“藏”衣柜是基于藏族人民现代生活方式转变产生的新的行为模式而进行的创新设计。生活方式从游牧到定居生活，传统的衣箱已逐渐失去了其便于移动、节省空间的优势，取而代之的是衣柜。并且从通过深入当地的用户调研、观察中发现藏区城镇的居民几乎人均一套藏族服饰，在藏区以外的藏族人家也存放有藏袍等民族服饰，婚礼、节庆等重要活动，藏族同胞都会身着民族服饰，由此可见藏族服饰穿着的普遍性。根据藏族服饰的特点，垂直悬挂更便于藏袍的存放。但是日常的衣柜部分高度不能满足藏族服饰垂挂的需求，同时市场上常见的衣柜与藏族家庭装饰不匹配、缺少民族特色。因此设计该专门用于存放藏族服饰的“藏”衣柜（图6）。

立式衣柜内外均可以悬挂藏袍，内部抽屉可以放置首饰。结构上采用传统藏式家具的榫卯接合工艺。表面装饰为沥粉堆金而成的山纹或重叠云纹单线，大方简洁又具有装饰性。

柜门为不对称的双开门，不规则的柜门造型与藏区的高山相呼应。

家具设计的基础性依据包括通过对用户的使用行为进行研究，从而推导家具设计的功能设定[11]。“藏”衣柜是对现代使用藏族家具设计的重要探索，以用户的行为模式为出发点，人机工学作为创新实践指导。这是在民族家具研究领域少有的从人机工程角度分析，所以还需要进行家具使用行为的详细评测，进一步优化后才能真正成为兼具功能性和审美要求的现代藏式家具产品[12-14]。