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他们用热血写成青春之歌

2020-08-28丁英顺

红岩春秋 2020年2期
关键词:土匪成都革命

丁英顺

大西南解放初期,西南革大总校及各地分校的近十万学员怀着“全心全意为人民服务”的革命宗旨,踏上“革命所需要的战斗岗位”。他们继承和发扬抗大精神,用青春、热情乃至热血浇灌着西南沃土,涌现出了丁佑君、冯清如、周学彩、鄧国治等一批用生命捍卫信仰的革命烈士,谱写了一曲曲可歌可泣的英雄篇章。

女英雄丁佑君的故事

1953年6月,中国新民主主义青年团(中国共产主义青年团 的前身)中央为表彰一批青年英 雄,号召全国青年向其学习,特组织人员编印了《中国青年英雄典范》。不久,中国青年出版社正式出版《青年英雄的故事》一书。这部书中收录的青年英雄有刘胡兰、董存瑞、丁佑君、杨根思、罗盛教、黄继光、邱少云等人。

丁佑君是何许人?为何能与“生的伟大,死的光荣”的刘胡兰、舍身炸碉堡的董存瑞、烈火中永生的邱少云等人一起受到表彰?

丁佑君,四川乐山人,1931年生于一个盐商家庭。她性格直爽,富有正义感,同情劳动者。1947年秋考入成都市立女子中学(今成都市第六中学)。读书期间,在哥哥丁好德(中共地下党员)和女中地下党员老师、同学的教育帮助下,丁佑君的思想发生深刻变化,除积极阅读各种进步书刊外,还参加地下党领导的罢课斗争和护校运动。

成都解放后,丁佑君在哥哥的鼓励下,瞒着父母于1950年1月考入西康人民革命干部学校(后改为西南人民革命大学西康分校)。2月9日,丁佑君和1000名学员开始了从成都到雅安的长途行军。当时,西南地区陆续解放,但国民党残余武装与当地土匪相互勾结,破坏治安,社会秩序还不稳定。

2月12日,当队伍途经邛崃时,突然遭遇几千土匪的袭击。毫无战斗经验的丁佑君并不畏惧,冒着枪林弹雨救护受伤同学,并鼓励道,流血并不可怕,胜利是属于我们的。学员们艰难抵达邛崃县城后,所带行李大都丢失,睡觉也没有被褥,而外面的土匪还在猖狂攻城。面对生死考验,丁佑君在给哥哥和老家同学的信中写道:“到邛崃后,我们成了光人,只剩下身上的衣服,连牙刷也没有一把,晚上盖的是谷草,早上没有办法梳头,在形式上我们这一群都是无产阶级了,可是思想上还不够得很。亲爱的同学们:我要骄傲的告诉你们一句,在这种情形下,我的革命决心绝对没有动摇一点,革命本来就苦嘛。”“从这次战斗中,我才知道革命不是轻而易举的事。”

到达雅安西康分校后,丁佑君积极投入到学习热潮中,努力提高革命认识和思想水平,热情帮助同学,并于当年4月加入中国新民主主义青年团。临毕业时,她被评为学习模范。毕业后,她积极响应学校“到最艰苦的地方去”的号召,作为首批毕业生被分配到西昌地区工作,先后担任西昌女子中学军代表、西昌盐中区青年干事,参加征粮工作。

此时盐中区虽已解放,但盘踞在这里的国民党残余势力和土匪的活动仍很猖獗,形势十分紧张。她常常冒着生命危险,往返数十里,深入群众中宣传党的政策,讲解革命道理,被当地群众亲切地称作“丁代表”“丁姐姐”。

9月17日,丁佑君下乡到裕隆镇工作,被伪装进步、混入到革命队伍的王正中骗至家中。次日,她被暴乱的土匪围攻绑架。在押赴盐中区区公所途中,尽管遭到土匪们的百般摧残和羞辱,但丁佑君始终严守党的机密,没有泄露区中存粮和解放军兵力等情况。当时土匪正在围攻区公所,遭到碉堡内的工作队员的顽强反击,土匪的进攻屡次被打退。

9月19日,匪徒们将丁佑君押至区公所碉堡附近,妄图利用她劝说里面的战士投降。面对敌人的威胁,丁佑君置生死于度外,大声鼓励坚守碉堡的战士坚持到底,并高呼“拥护毛主席!中国共产党万岁!”土匪恼羞成怒,慌乱开枪,丁佑君胸部中弹,昏倒在血泊之中。土匪为泄愤,提起她的双脚,在地上拖了半里多路,她全身血肉模糊,最后被丢弃在北场口的荒野中。丁佑君壮烈牺牲,年仅19岁。

几天后,解放军在“为丁佑君报仇”的呼喊声中,歼灭了这股土匪。丁佑君牺牲后,中共西昌县委会根据她的生前请求,追认她为中国共产党正式党员。10月18日,西南革大西康分校校长廖志高为此题词:“仅在我们学校中经过短期训练的新团员,即能在为人民的事业中,顽强不屈的和匪特搏斗,不惜牺牲以保护革命利益,这是我们学校的光荣。这种革命精神,应为我们全体同学及所有革命工作者悼念和学习,我们誓以肃清一切匪特来安慰所有英勇牺牲的同志。”

为了纪念丁佑君,1952年5月4日,人们在西昌建立了丁佑君烈士陵园,并举行了隆重葬礼,将其遗骨移入园中。1958年修建了丁佑君烈士纪念碑。3月27日,朱德亲笔题词:“丁佑君同志是党和人民的好女儿,是共青团员和青年的好榜样。中国青年应该学习她把自己的一切都献给党和人民的高度阶级觉悟和革命精神。”

到革命最需要的地方去

冯清如,四川新都人,毕业于成都师范学校。成都解放后,冯清如积极参加社会活动,并于1950年2月考入川西人民革命大学(后改为西南革大成都分校)。

作为学校第一期学员,冯清如努力学习社会发展史、中国革命和中国共产党的理论,聆听贺龙、李井泉、余秋里等川西党政军领导人授课,不断树立全心全意为人民服务的新思想。

学习结业时,冯清如作为学员代表首先上台发言,郑重表示要以革命英烈刘胡兰为榜样,坚决服从组织分配,到革命最需要的地方去,到农村中去锻炼自己。

1950年3月28日,学员们纷纷离校赶赴川西各地区。冯清如等人被分配到邛崃县第六区工作。邛崃地处川西平原边缘,条件非常艰苦,素有“三多”,即匪多、枪多、鸦片烟多。

学员们在赶赴邛崃的途中,夜宿双流中学,不时听到城外的枪声。冯清如主动把铺位设在门边担任警卫。

到达邛崃第六区后,当地正在筹备各乡第一届农民代表大会,准备建立新的乡村组基层组织,以取代原来的乡保甲旧制,并决定在水口乡进行试点工作。会议结束后,冯清如被安排在水口乡担任征粮工作。

水口乡第十五保(又叫彭家营)原保长彭天禄与国民党政府勾结,恶霸一方。他曾搜刮当地百姓钱粮以“捐献飞机”名义,得来蒋介石手书“天下第一保”的匾额。如今,他纠集匪徒破坏征粮工作,暗害工作人员,正潜伏在深山野林中拒不投诚,伺机反扑。

面对复杂危险的工作环境,冯清如没有丝毫退缩。他积极主动下乡,深入群众中去宣传党的路线方针政策,确保征粮和清匪工作如期完成。这年端午節前,冯清如带领李连松、何吉成(游击队员)深入该保,借宿在临时保长何文禄家里。然而,善于伪装的何文禄却暗中勾结匪首彭天禄。

端午节这天,冯清如接到通知,准备回乡政府汇报工作,因为另外两位同志外出工作未回来,便只身下山,边走边等他们。彭天禄等匪徒获知消息后,在冯回乡必经之路暗设埋伏。当冯清如行至时,遭到两侧匪徒的射击和追击。冯清如因寡不敌众,身中七弹,壮烈牺性,年仅25岁。随后赶来的李连松也同样遇害。之后,这伙土匪疯狂叫嚣并窜入安顺乡,围攻安顺乡公所,后被人民解放军彻底消灭。

冯清如以身殉职,其灵柩先是葬于邛崃大同乡。1950年7月,邛崃县政府批准授予冯清如革命烈士的光荣称号,其墓地移入邛崃烈士陵园。

他们是党和人民的好儿女

西南解放初期,西康地区位处边陲,人稀地广,民生艰难,工作开展殊为不易,尤其是干部更为奇缺。1950年1月,廖志高和西康区党委决定成立西康人民革命干部学校,以此培养教育建设人才。当时成都刚解放,知识分子众多,都积极要求参加革命工作。西康人民革命干部学校在成都挂牌成立后,经川西区党委的同意,在成都招收了青年学员1000余人。

2月8日,全校师生1300多人在副校长柳云和教育长刘长健的带领下,从成都武侯祠整队集合后,开始向西康省省会雅安出发。2月11日,这支队伍由新津向邛崃县城方向前进,行至邛崃县城20余里的固驿镇附近时,即与小股土匪遭遇,并进行了半个小时的激烈战斗。因天色渐晚,敌情复杂,一行人被迫退至附近的高桥镇宿营。当晚,除安置学员休息外,全校所有干部及警卫人员,彻夜轮流警戒放哨。2月12日凌晨,解放军工兵纵队一个营的主力部队乘车由新津开往邛崃,路经高桥时,正好与学校取得联系,双方决定合兵一处,一道前进。

队伍出高桥5里后即与土匪再次接火。面对不断涌来的高达四五千土匪的火力进攻,全校工作人员以少量的枪支组成了临时武装力量,再配合工兵部队一营人员,展开防御性的进攻,徒手的学员则于公路两旁匍匐前进。经过六个小时的激烈战斗和艰难行军,终于突破了土匪30多里的重重包围和追击,冲进邛崃县城。此后又遭匪徒围城攻城,直到解放军大部队到达,形势才缓解下来。

全校死难烈士共9人,其中学员牺牲6人,分别是何运昌(四川资中人,原四川大学学生)、吴谋(四川荣县人,原成都师范学校学生)、杨朝枢(四川成都人,原西南学院学生)、陈科忠(四川新都人,原四川大学学生)、李世铨(四川新都人,毕业于成都市立中学)、吴家杰(四川宜宾人,原四川大学学生)。警卫人员李怀姓(山西芮城人)、炊事员马步超(山西离石人)、护士班副班长李万选(山西新绛人)也壮烈牺牲。此次战斗还造成22人受伤,全部行李物资都被匪徒劫去。

“二一二”事件对于初建的西康革大是一个不可弥补的重大损失,也是一次严峻的考验。冲进邛崃县城后,副校长柳云沉痛说道,革命就免不了流血牺牲,我们要不怕流血、不怕牺牲,加紧工作、学习,来补偿这个损失,化悲痛为力量,记住这个仇恨。血债必须要血来偿还,胜利永远是属于我们的。在这一生死考验下,全校干部学员重振旗鼓,顽强战斗。在土匪攻城的状况下,学校还宣布了在邛崃就地学习的教育计划,并出版校刊《西康革大》。为了纪念“二一二”死难烈士,西南革大西康分校将2月12日定为“校庆纪念日”。

除了他们,还有毕业于西南人民革命大学重庆总校第一期,后来染血贵州独山的三烈士:周学彩(四川达县人,牺性时年仅18岁)、邓国治(重庆人,牺牲时年仅18岁)、宋谋英(湖北省人,牺牲时年仅17岁);毕业于西南人民革命大学成都分校,被匪特杀害于灌县两河乡土改中的贾春德烈士等。此外,更多西南革大烈士的光辉事迹,需要我们进一步发掘、整理和宣传。

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