论虚空的构成方式：评《夏伯阳与虚空》

内容摘要：在佩列文的小说《夏伯阳与虚空》中通过对人物外在表现的描写、内在精神的挖掘以及小说本身的建构共同塑造出一个虚空的文学世界。小说主人公彼得不断穿梭于精神病院世界和战乱世界，但这两个世界都荒诞、奇异，两者都是虚空的世界。主人公彼得正是在这两个世界的经历中逐渐领悟到了世界的虚空、自我的虚空，最后投身于虚空之中。这反映出作者对俄罗斯社会的失望和否定。

关键词：虚空 自我 精神内核 《夏伯阳与虚空》

《夏伯阳与虚空》是俄罗斯后现代主义小说代表作家维克托·奥列格维奇·佩列文的长篇小说，又被翻译为《恰巴耶夫和普斯塔托》。该小说充满时空的拼贴、语言的游戏，还有极具代表性的东方意象。这些丰富的、充满象征性的内容共同建构出的是一个貌似庞杂实则虚空的世界。

一.自我的虚空

小说中的主角实际上生活在两个不同的世界中——精神病院世界和战乱世界，其中精神病院世界中又有其他三位患精神疾病的人。这些人物表现出外在状态的虚空以及价值判断的虚空。

小说中的人物常常处于理智缺失、头脑放空、精神飘忽的虚空状态，这主要出现在酗酒、吸食可卡因，服食毒蘑菇以及经历重大事件之后。

比如，谢尔久克醉酒后，在神志不清的状态下决定去日本公司应聘，这成为他后来剖腹的缘起。与此相同，谢尔久克在进入公司大楼后，与川端先生的交流也是从喝酒开始的。他饮下的米酒渐渐冲淡了他前一天开始产生的怀旧情绪，他开始受到川端先生的感染，逐渐融入到奇异的日本文化环境中。

再如，彼得在和冯·埃尔年起了冲突后，几乎是出于本能地杀死了埃尔年，之后彼得和闯入的两个水兵一起饮下了掺有大剂量可卡因的酒，于是进入了一种精神游离的状态。他对于自己杀了人的这件事并没有理性上的认识，似乎完全没有受到杀人事件的影响，反而心情平静愉悦，静心欣赏窗外的景色。此时的彼得已经在潜意识里将杀人的惊慌和对水兵们的恐惧解构掉了，甚至忘了对这两个水兵的恐惧，反而在心里揶揄他二人每次杀人前像小姑娘一样在浴室里互相帮助来穿好一身装备。

这种外在状态和心理状态的虚空还可能带来价值判断的虚空。比如，在战乱世界中，彼得卡第一次在台上对着红军演讲，面对台下的士兵，内心充满怜悯，认为自己不过是在和夏伯阳等人一起欺骗这些可怜的士兵，让他们为了空洞的理念和目标上前线，牺牲自己的生命。但彼得卡转念一想，自己的情况跟这些士兵并没有什么两样，支撑自己生活的力量本质上与鼓舞士兵为之送上性命的“英特纳雄奈尔”并没有不同。

事实上，一方面彼得的内心否定了演讲的意义，他在做自己不认同的事;另一方面，彼得又接受了这个任务，并且演讲效果很好。从整个过程来看，彼得无法进入这个集体亢奋的情绪中，他并不认同演讲的价值。虽然他还是做了演讲，只是因为他更消极地面对自己的生活，认为既然同样的无意义，做和不做都一样，而不是主动想要做。这种内心的否定与行为、结果的肯定构成了一对矛盾，解构了演讲的价值乃至战斗的价值。

二.文化内核的虚空

在精神病院世界中，有其他三个精神病患者，作者对他们的重要心理经历进行了详细地描述。这几段经历都呈现出精神内核的虚空。

在谢尔久克的经历中，他要应聘的公司在一个极其偏僻的地方，公司门口由一个持武器的高大守卫把手，使这里成为一个内在封闭的环境。进门之后，“换木屐”、“提灯笼”等种种必须遵守的规则都被称为“传统”。谢尔久克本不愿遵守这些在他看来毫无意义的规则，但被保安反问：“您系领带也不是因为冷吧”之后，他也就决定“入乡随俗”。谢尔久克的接受并不是因为他真正认同了这里的传统文化，感受到了其精神价值，只是因为暂时无法反驳一个诡辩式的说辞。

谢尔久克在这个公司里跟川端接触的过程中，有过多次按照“传统”行事的经历。比如川端带谢尔久克在外喝酒时，强调了在日本的传统中不能喝冷酒，但也有过例外。曾有一位大诗人在路边和将兵们一边喝酒一边朗诵精彩的诗篇，川端要求谢尔久克也按照这个传统来做。谢尔久克随口说出的一句话被川端认为是真正的诗，自愧不如。之后谢尔久克无意识地回答出的一个问题也让川端无比佩服。这里用一种荒谬的手法，体现出所谓的日本传统的虚无性，它的形式并不能体现出本该蕴含的深刻精神意蕴。在谢尔久克看来，这些本该带有深刻意蕴的行为，反而只剩下空洞的形式。

谢尔久克精神经历的高潮在剖腹环节。刚刚加入这个日本会社的谢尔久克突然从川端处得知公司倒闭的消息。川端身上的武士道精神不允许他们被对手看到自己的羞耻，因此决定用剖腹自杀来做了断。这时的谢尔久克感到恐惧，但溜到门口被保安拦住，加上受到气氛的感染以及不愿让川端失望，谢尔久克最终决定一起剖腹。在这个内在封闭的空间中，在一系列非正常的事情的促使下，谢尔久克做出了几乎难以理喻的决定。此时的谢尔久克似乎是严格按照一系列的日本传统来行事，并且被川端高度认同，被称赞为“真正的诗人”，在热情的邀请下加入会社。但在谢尔久克的精神世界中，他对这些形式的意义并不理解，仅仅是因为不得已而为之。尤其是在最后的剖腹环节中，在这个最能体现日本武士道精神的步骤中，谢尔久克对待这件事的态度和川端形成鲜明的对比。对谢尔久克来说，他没有任何精神上的参与，只是在简单地动作上的参与。

彼得的病友玛利亚的精神经历是另一种虚空的状态。他的生理性别是男性，但他的心理性別是女性。在他的意识中，他在一片迷雾中意识到自己即将结婚，他的未婚夫是施瓦辛格。玛利亚明白他面对的施瓦辛格实质上只是一个虚拟的生物体，由无数的俄罗斯意识编织而成。但他依然对施瓦辛格的出现感到非常兴奋，只要面前的施瓦辛格对他温存，他就感到充满了幸福感。实际上，在这段关系中，玛利亚明知面前的施瓦辛格并不是真正的施瓦辛格，但他依然投入自己的感情、期待，而且沉浸于两人相处的幸福之中。这里玛利亚的爱情是虚空的，他的爱情需要的只是一个简单的符号。

三.小说自身的虚空

这本小说中的虚空感不止存在于小说中人物自我的虚空、文化内核的虚空，这虚空也指向小说自身。

小说的整体结构是对小说自身的否定。比如，小说最开头的描写还是写实成分较多的，一个带有恐怖、压抑的社会环境——莫斯科的特维尔街上，彼得碰到了自己的旧时同学埃尔年，但他被埃尔年设下圈套，情急之中彼得出于自卫杀死了埃尔年。接着彼得被两个水兵带走，经过音乐鼻烟盒文学酒吧的枪战后彼得在车上睡着。当他醒来就到了1990年的精神病院世界。之后彼得在这两个世界间不断切换。读者阅读时，会下意识判断这两个世界中到底哪一个是真实世界，哪一个是彼得的幻想。在开始的阅读过程中，根据种种线索大致判定精神病院世界是真实世界，而战乱世界如彼得的医生所说，是彼得分裂出的另一个人格创造出的世界。读者之所以能够得出这样的判断，是因为在精神病院世界中，医生在对战乱世界进行研究，而如果两者之间一定有一个是虚假世界的话，说明彼得是患有精神分裂疾病的，那么精神病院世界为真。

但随着阅读的深入，读者又会对自己先前的判断产生质疑。因为在战乱世界中，彼得和夏伯阳同样可以对自己的精神病院世界进行判断和评价，夏伯阳还建议彼得把对精神病院世界的“梦境”记录下来以便分析。而且在战乱世界中也有足够的证据可以解释精神病院世界是一场梦幻，因为彼得在柳树街战役中受到重伤，患了脑震荡，长期昏睡，那么精神病院世界就可以是只存在于彼得睡梦中的世界。除此之外，如果因为战乱世界的荒诞性（比如见到地狱世界）来否定这个世界的真实性的话，也可以在精神病院世界中找到不亚于战乱世界的荒诞场面。比如，四个患者可以互相感受到其他患者的精神经历，包括视觉、听觉等全面的感受。还包括诸多非常奇特的治疗方法。比如，大夫可以任意将患者绑缚在椅子上，限制患者的人身自由，给患者注射影响思维活动和语言能力的药。

在小说结尾，医生自认为彼得已经康复，可以出院。但彼得最后再一次前往音乐鼻烟盒餐厅朗诵了诗歌，引发了枪战，最后坐进了夏伯阳的装甲车里一起离开。这一结尾显示了精神治疗的虚假性、精神病院世界的虚假性。也就是说，从结尾来看，精神病院世界和战乱世界都不是真实世界。

另外，当读者在判断到底精神病院世界和战乱世界哪个是真实世界的过程中，潜藏了一个前提，即兩个世界不同。但小说中，这两个世界是因同一个缘由诞生，也是在同一个事件处结尾，特定的人物（夏伯阳和沃洛金）和地点贯穿了两个世界的始终。这说明，这两个世界并不是分离或者平行展开，而是有一些重叠处。这部小说在整体结构上否定了真实世界的存在，打破了读者固有意识中总有一个真实世界存在的期待。使阅读体验最终归为虚空。

作者开篇假托一个佛教组织的领袖身份谈这部小说的创作，将这本书定义为编辑自一本为了摆脱内心困扰而写的心理日记。这位佛教组织领袖认为该小说的作者不明，主要由编者编辑对日记内容进行删改。他指出这本小说的创作目的并没有文学创造性，只是机械地记录意识的变化。作者运用假托的身份对自己的作品的意义进行了再一次的自我解构，解构了作品的文学性、精神价值以及作品与作者的关系。使这部小说又罩上了一层虚空的迷雾。

在《夏伯阳与虚空》中，对“虚空”的讨论和塑造贯穿小说始终。本文具体分析了作者塑造了虚空的自我、虚空的文化内核，乃至小说本身都是虚空的。这样彻头彻尾的虚空是作者对俄罗斯民族一个精神层面的把握，也体现出作者对俄罗斯社会的关切。

参考文献

[1]谭丽欢.《夏伯阳与虚空》中俄罗斯民族对未来道路的探寻[J].文化学刊，2019（07）：98-100.

[2]迪力阿热·艾买提.佩列文作品中的神秘主义[D].新疆大学，2017.

[3]郭伟.神秘主义在小说《夏伯阳与虚空》主题思想中的体现[J].文教资料，2017（15）：26-27.

[4]傅星寰，李俊学.量子意识视域下的《夏伯阳与虚空》的后现代空间叙事[J].俄罗斯文艺，2017（01）：29-36.3.

（作者介绍：周昱君，现就读于西安外国语大学中国语言文学学院，文艺学专业，研究方向为影视文化）