抄经：仲春之月，誊写正心

Paper Wonder主理人，在一个以便利店为概念，集结了设计平台店、便利展览空间、快闪店和独立出版物的复合空间，发掘印刷物更多的可能性。

当节气的指针转向春分的这一刻，人们会从一派草长莺飞、桃红柳绿的明媚风光中，看见一个蓄力而生的春天。同样因“诞生”而形成一种力量的，还有春分之前的观音诞。相传农历二月十九是观音菩萨的诞辰，信众会前往观音寺进香礼佛，各大寺院也会举行盛大的法会，通过诵经、放生、消灾等积德行善的活动来庆贺这个二月中颇为重要的节日。因为信众相信，这一日所行之善能借助“观音开库”的福气获得加持，所求的愿望也能实现。

相较于上述那些热闹的佛事，在观音诞时抄经算得上是一种安静的祈愿法。从前会有信众出资印制佛经，并分发给众人抄写祈福，比如《摩诃般若波罗蜜多心经》（以下简称《心经》）因为篇幅较短，算是入门型;其他诸如《金刚经》《药师经》《阿弥陀佛经》等经书因功能不同，选择抄哪部也就因人而异。“我身边就有抄经的朋友，据他们说抄《心经》时会鼻子痒，想打喷嚏;抄其他经书时各种反应都有，还是挺神奇的。”Paper Wonder的主理人文鹏对我们说道。

之后，文鹏与蒋家班的主理人蒋晟闲聊时得知，很多寺院的库房堆积着许多用于抄写的佛经，因为是大开本且印刷效果不甚理想而无人问津，久而久之它们就面临被集中销毁的尴尬处境。当Paper Wonder与蒋家班准备合作推出一款产品时，便想到了抄经本。对此文鹏解释道：“我发现周围一些年轻的朋友并不抗拒抄经这件事，只是传统的抄经本不太符合当下的审美和习惯，所以我们想设计一款不一样的抄经本。”

“抄经是一件很有仪式感的事。首先要净手、整理着装;抄写时要规范正确，不能抄错一个字;最后可能还要把抄好的经书烧掉，有点像跟神明报告的意味。”文鹏对我们说道。《佛制礼仪》说：“个人抄经时，意识集中，一切杂念俱消，经常抄经可保持心平气和，身体诸多疾痛，可逐渐消除。”抄经既能使内心获得平静，也是通過祈愿的形式督促人们转向好的行动，感悟到持之以恒的重要性。因此抄经的本质从古至今并没有改变，改变的或许仅仅是载体而已。据文鹏观察，传统抄经的工具多为毛笔或钢笔，抄写完毕并向家中或寺院内的佛菩萨、神尊供奉之后有时还须烧化回向，才算圆满完成了“抄经”这件事。但考虑到现如今使用毛笔的机会不多，同时烧化这个程序似乎也不太环保，因此Paper Wonder对抄经过程中的某些“仪式感”进行了颠覆：你可以在茶室、咖啡馆甚至是公园的石桌上，翻开这本“新抄经本”——它被设计成可放入口袋的文库本尺寸，沿用传统的经折装可以轻松地展开一卷完整的《心经》，凝聚了佛教真义的260个字被印在一张如云雾般轻盈的纸上。搭配的热消笔虽然乍一看与普通水笔无异，但当你一笔一划地誊写并默读完毕，拿起身旁余温尚存的茶杯轻轻一熨，字迹会消失，仿佛从未存在过一般。

在抄经本的最后一页，PaperWonder设计了两份“打卡表”：108个小方格对应佛教中象征“圆满”的数字——佛教认为，人有108种烦恼，佛法能使之断除;因此有些寺院会在除夕夜敲钟108下，意为消除烦恼与辞旧迎新。这样的设计，既符合当下人们习惯通过“打卡”“标记”来完成事项，获得一种满足感;同时也契合佛教对于“圆满”的追求。“据说抄《心经》有助于心静和消除业障。也有人是出于发愿而抄，越大或越不容易实现的愿望，就要通过抄写次数的多寡来彰显虔诚。”在文鹏看来，“108”的打卡设计就像是通过抄经来进行许愿的一个“轮回”，无数次重复的书写、擦除，通过在方格上打勾标记，人们会意识到，正在进行的这个行为会潜移默化地带来身心双重境界的螺旋式上升。而佛经所记载的那些智慧语，也在提醒着人们：愿望并非一蹴而就，必须持之以恒。