中华优秀传统文化传承与保护调查研究

梁杰 赖远妮

摘要：中国传统文化作为中华民族的精神的根和魂，历史源远流长、内涵博大精深，是一座丰厚的精神宝库。本文通过实地调研就部分非物质文化遗产和优秀传统文化保护和传承的现状，深挖其内涵价值，并提出相应对策，对不断增强各民族大团结、树立文化自觉和文化自信具有重要的历史价值和现实意义。

关键词：中华优秀传统文化;保护;传承;调查;研究

中华优秀传统文化是由广大民众所创造、享用和传承的。通过其自身活动的进程保留和传递着中华民族的历史记忆、情感、经验和智慧，是中华民族文化认同的重要基础。长期以来， 由于多方面因素影响以及社会经济、文化等发展的不平衡，导致了许多优秀传统文化基本处于自生自灭的状态。随着网络不良思想和西方文化的不断渗透，中华优秀传统文化传承和发展已经成为国家文化发展战略的重要组成部分和实现文化自觉及自信的重要保障。习近平总书记在党的十九大报告上指出：“深入挖掘中華优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现永久魅力和时代风采。”中华优秀传统文化蕴含着实现中国梦的中国精神，实现“中国梦”，我们就要有民族的文化自觉，在实践的创造中助推中华优秀传统文化的传承和发展，为实现“中国梦”发挥更强大和持久性的作用。

一、中华优秀传统文化传承与保护的价值

（一）优秀传统文化是各地区发展的精神命脉

地方文化是经过数代人在实践的生存发展中不断沉积而成的，具有较强的时代特性和地方特色。“中华优秀传统文化是中华民族在历史上数千年来创造的全部物质文明和精神文明的结晶”，它是我们的国家建设、发展和改革的精神命脉和动力源泉，也是我们能在外来文化的冲击中站稳脚跟的坚实根基。“探寻者”社会实践团队到广西区桂林市恭城瑶族自治县开展社会实践调研活动。在活动中，团队成员深深体会到恭城油茶是恭城人的精神命脉，他们喝油茶不分季节，一年四季、一天早晚都喝。他们还有一句话专门形容恭城油茶——一杯苦、二杯涩、三杯四杯好油茶。恭城油茶不仅带动了当地的经济产业，建立油茶小镇，还使恭城被评为中国长寿之乡，长寿的秘诀跟油茶也有着莫大的关系。油茶中所蕴含的精神文化是恭城瑶族少数民族人民在生产和发展的不断积淀的宝贵财富，也是瑶族人民对美好生活的向往的象征，这一少数民族的优秀传统文化正是历代人精神基因的传承和发展的现实彰显。

（二）优秀传统文化使地方具有独特文化底蕴

文化底蕴的不同造就了一个个具有独特魅力的城乡。恭城瑶族自治县的独特性是由它几千年积累下来的文化和沉淀下来的底蕴所决定的。不同的历史传统、不同的民族文化积淀往往也能造就不同的发展道路。例如实践团队在探寻社会主义新农村中的门等村、红岩村时，一路上看到清一色的清水砖墙，砌筑工整细致，有浓浓的乡土气息和民族特色。其中，“赤脚书记” 苏开德一直致力于保留古香古色的九甲风格建筑。他指出：九甲风格建筑突显了“人字坡屋面、屋顶凤扳爪、砖挑檐门头、扇形屋檐口、方门圆窗顶、红墙白线条”的瑶族特色建筑风格，门等村所在的萍江流域范围古称“九甲”，村民约定俗成形成了“人字坡屋面，屋顶凤扳爪，砖挑檐门头，扇形屋檐口，方门圆窗顶，红墙白线条”的本土房屋建筑特色，形成了鲜明的“九甲”特色。在村中，新屋与旧房风貌协调，不仅延续了传统的房屋建筑工艺，保留了民族特色风格，也是对传统文化的合理传承。特别是红岩村作为恭城当地特色旅游村的名片之一，完整地保留了风雨桥，使之成为当地旅游观光的一条靓丽风景线，折射出红岩村对传统文化传承的高度重视，同时体现出恭城自治县独特的建筑风格以及深厚的文化底蕴。

（三）优秀传统文化有助于增加人们的凝聚力

我国古代哲学中曾指出：“要承认事物均存在差异性，有差异才会发展，无差异则会消亡”。因此，我们可以认为：“只有认可事物存在差异的合理性与多元性共生的世界，才是我们为之共同追求的理想性社会。”中华民族优秀传统文化是多民族文化，也正是各民族人民承认相互间的差异性，秉承着“和而不同，夷夏一体”的思想，和睦相处，实行了多民族的统一延续。中华优秀传统文化是我国共同的根和魂，一脉相承的文化使各民族间产生亲近感，也是产生共同心理素质的基础，体现为对中华民族的一种认同感和自豪感。我国的少数民族瑶族，主要分布在以广西、湖南、广东、云南、贵州和江西五省的130多个县里以及东南亚地区，虽然各地的瑶族人有着不同的方言，居住很分散，但是他们对中华民族的认同感却非常强烈。例如在每年农历十月十六的盘王节，各地瑶族代表乃至世界各地的华人不远万里汇聚南宁一起共同庆祝盘王节，这就是共同的民族文化所激起的凝聚力，这完全是自觉自愿发自内心的行动，是文化认同和凝聚力的表现。

二、中华优秀传统文化传承与保护过程中存在问题

（一）社会性的非遗保护意识欠缺

在实践团前往新合村探寻瑶绣这一非物质文化遗产时，拜访了本地著名瑶绣能手赵明玉。在赵明玉老人家中，实践团成员观赏了老人珍藏多年的嫁衣，并通过试穿老人的嫁衣，切身感受到了瑶绣的独特魅力。薄薄的嫁衣中蕴含的深厚文化底蕴，体现出少数民族劳动人民对和平美好生活的热爱与向往。但在对赵明玉老人的访谈中，实践团了解到了瑶绣传承与发展的堪忧现状。现状所折射出当地大多数瑶民严重缺乏对非物质文化遗产的保护意识。特别是在我国社会经济快速发展的背景下，绝大部分青壮年外出务工，无暇顾及非物质文化手工艺的传承。而在当今世界全球化下，特别是崇尚自由开放的大学生，他们的知识结构单一、人文知识匮乏、人文精神缺失、精神生活极其单调，民族自豪感和时代责任感不强等，在非遗保护意识更是缺乏。正是因为缺乏中国传统文化的了解和熏陶，甚至对传统文化抱有相对冷漠的态度，导致了社会性普遍对非遗保护意识欠缺。

（二）文化传承出现了后继乏人

非物质文化遗产保护的关键是传承，这是由其自身特质所决定的。师徒传承也是非物质文化遗产传承过程中最悠久和具有持续性的模式，传承人招收徒弟是为了技艺的传承和延续。但是，现在问题不在于传承人 （师傅） 本身， 而在于被传承人 （徒弟） 。一个自然人拜师学艺，其最初的动机主要是养家糊口，通过长期的实践掌握基础的技能后，才能进行思考和研究。由于传承是非物质文化遗产存续的关键，所以在传承活动中，师傅找徒弟的标准首先是人品，第二是智慧，第三是心灵手巧，这三者缺一不可。而更重要的是，要找到能够长期坚持、并能够担当传承事业大任的徒弟。所以， 传承人在收徒和带徒的活动中， 在寻找合适的传承人的过程中，存在着一定的问题。

（三）宣传形式单一、当地政府不重视

宣传能够在一定程度上提高一个地方的文化软实力和影响力，进而提升该地方的综合竞争力，带动经济、社会和文化多方位的协调发展。当今传统文化之所以出现这一现状，归根结底跟传统文化的传播方式有关。当下互联网发展迅速，传统文化仍然坚持传统的广播、电视、宣传板凳传统方式进行传播，导致更多年轻人对传统文化缺乏了解，势必造成传统文化的衰落。传统文化承载的中华民族的文化之魂，所以保护传统文化应以政府为主导。但是现实中，政府对传统文化的保护程度较低，个别地方即使认识到传统文化保护的重要性，但是在开发传统文化过程中出现的政府过度的干预性开发，反而伤害的是传统文化。

三、中华优秀传统文化传承与保护的对策

（一）保护传统文化，需要提升民众意识

马克思指出：“人们在创造历史的过程中总是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”由此可见，文化是需要不断的传承和发展才得以延续。优秀传统文化是我们国家历史的见证，是我们社会发展的精神命脉。它饱含中华民族厚重的思想底蕴， 体现出中华民族特别的精神气质以及各民族特色。它是保持中华民族血脉延续传递、繁荣进步的精神桥梁与不竭动力， 是中华文明的精髓，传承与保护传统文化是我们义不容辞的义务。传承和保护传统文化，必须加强宣传，加大投資，重视教育。如学校可以多举办一些保护优秀传统文化的宣传活动，寓中华优秀传统文化于大学校园文化活动中，使大学生在活动中潜移默化地受到熏陶和滋养，增强文化自信感和自豪感。

（二）大力搭建平台，强化多方媒体宣传

加强与新媒体传播力量的合作。通过建设民族文化元素的专题网站进行创意传播，在现有的民族文化网站的基础上，建立一个民族文化专题网站，专门介绍民俗文化、民族饮食、民族服饰，还可以通过举办一些有创意的民族文化网络活动来推广民族文化知识的传播，并设置专门的民族文化活动新闻栏目。除网络媒体外，还应积极运用其他媒体。随着新媒体技术的不断成熟，新媒体在民族文化文化传承过程中，起着越来越重要的作用。如通过大学生暑期社会实践的形式，大力宣传报道实践活动的新闻，积极投稿与大学生经常关注的中国新闻网、中青网、中青在线、东方头条、东方网、凤凰网、全国学联、广西学联等新闻媒体的微信微博，有力地进行宣传展示推广活动，加强优秀传统文化和非物质文化遗产保护和传承意识在公众的影响力。

（三）注重联合融合，构建传承保护体系

每个地方都留存有独特的优秀传统文化。当地的文化遗产是高校思想政治教育的重要教育文化资源，但是在城乡现代化发展的进程中，文化遗产地的保护任务异常艰巨，这就需要建立一个政府主导、多部门联合、政府高校融合、社会参与共建的传承保护体系才能起到保障作用。如完善党的政府统一领导、强化全社会性参与的工作体系，积极推动政府文化部门与高校间的融合，使之成为中华优秀传统文化教育与大学生思想政治教育的合力。在政府层面，“应当全面、系统地梳理中华优秀传统文化遗产赋予各类文物、遗产和古籍中的文字以新的生命”。在高校层面，应当以“第一课堂”与“第二课堂”为载体，强化大学生中华优秀传统文化的理论与实践相结合的教育方式。其次，依托高校的教育资源，也能为培养优秀传统文化师资队伍、凝练融合多学科助推中华优秀传统文化创新发展具有重要的时代价值和现实意义。

【2017年广西高校大学生思想政治教育理论与实践立项研究课题“独立学院辅导员与思政课教师在中华优秀传统文化教育中的协同育人机制研究”（课题编号：2017LSZ034），2019年度桂林理工大学博文管理学院党建与思想政治教育研究项目（项目编号DZ201905）】

【参考文献】

[1]本书编写组.中国共产党第十九次全国代表大会文件汇编[M].人民出版社，2017.

[2]王启涛.中华优秀传统文化资源的保护与利用实践研究[J].西南民族大学学报（人文社会科学版），2019（10）：1.

[3]王雨.中华优秀传统文化的时代价值及其传承发展[J].商丘师范学院学报，2019（01）：43.

[4]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯文集（第2卷）[M].人民出版社，2009.

[5]张永奇.中华优秀传统文化传承发展机制构建：价值、内容与策略[J].马克思主义研究，2017（12）：84.