下一站，智慧城市

马文良

古希腊哲学家柏拉图是“乌托邦”最早的构建者，“Utopia”的本来意义即是“没有的地方”或“好地方”，单从字面上解读，可以解释为“空想的国家”。后来，英国人托马斯·莫尔在他的名著《乌托邦》中虚构了一个故事，通过航海家拉斐尔·希斯拉德航行见闻，描述奇乡异国“乌托邦”财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏由公众选举产生——这是当时人类思想意识中最美好的社会，恰如法国哲学家路易博朗提出的空想社会主义社会：美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源。

我国东晋文学家陶渊明也曾描写过“桃花源”，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想。当然，与“乌托邦”相比，桃花源仅仅是一个村落，而前者可能更接近于想象的理想社会，那是一个美丽新世界。

记得小时候，我们都写过关于未来的作文。曾经幻想过的未来世界，天空湛蓝深远，空气清新甜润，汽车在天空里飞翔，机器人可以完全智能，人类器官能够更换，海底有条条隧道方便通行，通过网络链接的世界成为一个“地球村”……虽然运用了充足的想象力，谁又能想到近些年风生水起的物联网、人工智能、大数据、云计算、区块链技术，以及迅猛发展的5G，帮助我们开启了一扇扇大门——我们所设想的未来世界，显然与“智慧城市”相去甚远。

如今看来，“智慧城市”可能是最接近“乌托邦”幻想的存在，随着各种高新技术的出现，让这个梦想成为现实拥有了坚实的技术基础。人类利用技术为城市赋能，同时让科技变得更有人情味，最终转化成美好生活，这才是理想中的未来城市。

当然，“智慧城市”并不是一个新的概念，从信息化时代就有“数字城市”的建设目标，到互联网时代又有“无线城市”，直到数字化时代才明确了“智慧城市”的理念。拥有怎样特质的城市才能称得上是“智慧城市”？这是一个没有定论的问题。我比较认同维也纳理工大学区域科学中心提出的关于“城市智慧”的六个维度：增长的经济、便捷的移动、舒适的环境、智慧的民众、安全的生活、公正的治理。

通过今年突如其来的疫情，我们看到了“智慧城市”建设的曙光。疫情一开始，华为支撑湖北移动和湖北联通，正式开通蔡甸火神山5G基站；百度提供了一套完善的AI多人体温快速检测，携程推出了确诊患者通行查询服务，东华软件、高能环境、联想集团、奇安信等众多企业主动请缨，星夜驰援火神山医院建设工作；京东物流凭借自身的优势，在公益援助中大显身手；腾讯联合微医、好大夫在线、企鹅杏仁、医联、丁香医生等五大互联网医疗平台，组建了强大的线上“空军”力量，与线下医务人员互相配合抗击疫情……这些行动看似是来自企业的孤立自发行为，但它们形成的共同防护战线，其实是数据信息对人们良好生活的助力，也就是“智慧城市”的重要组成部分。

作为支撑城市从局部智能化走向整体智慧化的重要“器官”，“城市大脑”应运而生。3月5日，中关村科学城“城市大脑样板间”揭幕，集中展示了海淀城市大脑的典型案例和打样，同时还起到城市大脑“试验田”、“会客厅”和中试平台的作用。未来城市的发展、技术和产品的迭代都充满不确定性，因此需要将城市大脑构建成開放式平台，能够不断融合各类新技术、新算法、新应用，对未来不断演进的业务需求实现快速响应。

我们想象的诸多场景正在当下成为现实，那些没有预料到的科技也层出不穷。在政策支持及基础设施完备的基础上，“智慧城市”的应用场景日益丰富，例如智慧安防、智慧交通、智慧社区、智慧商业、智慧旅游、智慧环保、智慧能源等。随着企业所提供的技术越来越成熟，政府推动和建立统一的数据中心，并制定相关数据开放的法律体系，实现数据的跨部门共享。或许，影响“智慧城市”能否真正实现的因素，除了想象力和行动力，还有诸多技术层面之外的因素。但是一个结果可以被预见，就是各领域的数据孤立将被打破，并逐渐走向融合。

没有经验可循，只能在建设中找到出路。就像柏拉图在他的代表作《理想国》中所言：“这里没有路……森林黑暗又令人困惑，但我们仍要奋力前进。人最难能可贵的就是保持激情敢于探索，只有在艰辛中不断前行，才可以触碰到自己心中的理想国。”