两首经典爱情诗《当你老了》与《致橡树》的对比研究

摘要：爱情是中外文学作品的永恒主题。本文选取两首中外经典爱情诗《当你老了》与《致橡树》作对比研究，主要从叙述视角、意象、写作手法、爱情观、社会影响等角度来进行比较分析，并探究产生差异的原因，分享两首诗带给我们的感受和启示。

关键词：当你老了;致橡树;爱情;对比研究;差异

古往今来，爱情让人几多欢喜几多忧愁。和很多人一样，我们曾经羡慕《泰坦尼克号》中杰克和露西的浪漫爱情，也羡慕钱钟书与杨绛相濡以沫的长情，我们希望在对的时间遇见对的人，能够陪自己走完漫长的一生，矢志不渝，不离不弃。但是，在现代物欲横流的社会里，有人“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”，金钱、利益、虚荣让多少相爱的人形同陌路，又让多少不爱的人在一起。在当今社会，我们对待爱情的态度应该如何呢？于是，本文选择了两首中外经典的爱情诗——叶芝的《当你老了》和舒婷的《致橡树》来进行比较阅读，一起听听他们的真情诉说，感受一份真挚、热烈、纯净的爱情。

本文将两首诗歌放在一起比较分析，主要从叙述视角、意象、写作手法、爱情观、社会影响等角度进行对比研究，探索两首诗歌的独特魅力。

一、《当你老了》和《致橡树》简介

（一）流淌在时光里的爱——叶芝的《当你老了》

威廉·巴特勒·叶芝，爱尔兰最著名的诗人，1923年诺贝尔文学奖获得者，被誉为爱尔兰的灵魂。脍炙人口的《当你老了》是他的诗歌代表作，创作于1893年。

《当你老了》的创作明显受到了16世纪法国诗人龙萨的名作《当你衰老之时》的影响，但叶芝用同样的方式演绎了款款深情，格调上更积极乐观。年轻的叶芝站在时间的这一头，将过去、现在和未来巧妙地交织在一起，始终以一种平静的、娓娓道来的语调来诉说和爱人老了的爱情画卷，通过种种细节将自己对茅德·冈的爱写得亲切而温馨，表明诗人对这份爱的执着和坚定。

整首诗可以分为三个部分，诗人开篇点题，诗人以现在的笔触描绘着一对年迈的恋人在温暖的炉火旁阅读诗集，回忆过去的温馨画面。紧接着，诗人用“多少人”与“一个人”形成鲜明的对比，巧妙地表达了自己对爱人的一往情深、至死不渝，表明自己的爱不是肤浅的，而是经得起时空的考验。最后，诗人又回到炉火映照的情景，借助“山峰”“星星”等意象升华了对爱的执着和坚守。

（二）铿锵有力的新时代的爱情宣言——舒婷的《致橡树》

《致橡树》是中国当代著名诗人舒婷的代表作之一，也是朦胧诗派的代表作之一。本诗写于1977年3月，这正处在文革期间谈爱色变的环境中。1979年，这首诗歌正式发表。

整首诗可以分为两个部分，诗人在第一部分借助“凌霄花”“鸟儿”“泉源”“险峰”“日光”“春雨”等6个意象来否定和批驳传统的、世俗的爱情观，这些都不是她理想的爱情。在她看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方面的痴恋，即使一味地奉献，也是不够的。那么，诗人向往的真正的爱情是什么样的呢？答案就在诗歌的第二部分揭晓。诗人借助美丽的木棉树向伟岸挺拔的橡树倾诉，“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”“爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”，这正是舒婷对理想爱情和理想人格追求的艺术书写。舒婷对传统爱情观的大胆超越，代表着她强烈的、鲜明的女性意识和色彩，这在20世纪70年代末80年代初的中国无疑具有令人耳目一新、振聋发聩的效果，为当时中国新诗中的爱情描写引入了一股清流。

二、两首诗的对比研究

（一）在叙述视角上

为了更好地呈现诗歌的主题思想，两位作家在诗歌中选取的叙述视角是不一样的。从叶芝《当你老了》的第一句“当你老了”，我们就可以看出诗人使用的是第二人称的叙述视角，把自己对茅德·冈的款款深情化成诗行娓娓道来，让读者感到特别亲切和温暖。而从舒婷在《致橡树》开头一句“我如果爱你”可以看出，詩人使用的是第一、第二人称，就像两个人在面对面地交流，这便于舒婷真诚而理性的真情告白。

（二）在写作手法上

在写作手法上，两首诗不约而同地使用了假设性的开头。《当你老了》是从时间上假设，以现在的笔触描绘着未来，想像自己年迈的恋人衰老时的生活情景。通过“回想”一词，让全诗的空间感豁然开朗，爱仿佛从过去、现在延伸到未知的将来，爱无所不在，在时光里流淌。《致橡树》则是一开篇就是“我如果爱你”，诗人运用两个假设和六个否定性比喻来批判传统的世俗爱情观，不赞成攀附、单相思、纯奉献的爱情。

（三）在意象上

意象是理解诗歌的钥匙。“意”是人的主观情思，而“象”则是客观存在的物象，如事物、景物。意象就是凝聚着主观情思的具体可感的物象。这两首诗都非常注重意象的选择和使用，意象的不同，也为诗歌增色不少。

叶芝在《当你老了》中主要使用了“炉火”“山”“星星”等意象。这些意象的使用，为诗歌营造了感伤朦胧、虚实相接的意境美。比如，“炉火”，既代表了晚年生活的幸福场景，蕴涵了无限的浓情蜜意，为诗歌带来朦胧、温馨的氛围，又象征了诗人坚贞的爱情在美人迟暮时依然熊熊燃烧，炽热恒远。与此同时，“炉火”在未来——过去——现在的时空交错，也为本诗营造了一种梦幻的意境，给人悠远、伤感的感觉。

舒婷在《致橡树》中使用了“木棉”“橡树”两个主意象。她用两棵树作为主意象，受到了《诗经·邶风·简兮》“山有榛，隰有苓”、白居易《长恨歌》“在地愿为连理枝”的以树喻情写法的影响。在本诗中，抒情主人公化作一株“木棉”，“木棉”象征着女性，像花朵、叹息、火炬，展现了女性青春秀美、勇敢坚韧的阴柔美，而“橡树”象征着男性，像刀、剑、戟，充满了男性伟岸挺拔、坚强有力的阳刚美。她希望爱的双方以这样的形象出现在爱人面前。这就便于她借美丽的木棉树对伟岸的橡树的倾诉，即新时代女性对男性的诉说，发出铿锵有力的爱情宣言。

（四）在爱情观上

两首诗都展示了作者独特的爱情观，但内涵却不尽相同。

叶芝在《当你老了》中，没有选择一个人年轻美艳的时刻进行描写，也没有直白的写出对爱人海枯石烂、坚贞不渝的爱恋，而是穿梭在未来、现在、过去的时刻交错中，用一个“老“诉说一生一世，传递着强烈的爱的信号。而舒婷在《致橡树》中一开始就展现了三种不同类型的世俗爱情观：过分攀附他人、毫无自立的爱情观;单方面痴恋、甘做花瓶的爱情观;只知一味奉献、不求回报的爱情观。舒婷对此是持否定、批驳的态度，随后舒婷提出了自己的爱情观。

我认为，叶芝在《当你老了》传递出的爱情观主要表现在以下几点：第一，相信爱情在时间里是永恒的。在这首以时间为命题的诗歌中，年轻的叶芝站在时间的这一头，从现在穿梭到未来——人到暮年中，描写一段相爱的人在晚年时幸福、温馨、相濡以沫的生活场景。在叶芝看来，爱绝不是短暂的幸福，而是从过去、现在一直绵延到未来，有限的时间被赋予了无限的爱。不论是“过去眼神的柔和”所代表的温柔的爱，还是“浓重的阴影”所代表的痛苦的爱，都是时间对爱的检验和延续，爱是永恒。第二，爱要纯粹，爱情是灵魂的交融，而不是美貌的吸引。叶芝通过“多少人”与“一个人”对待爱人的态度来表明自己对爱情的忠诚。其他人出于真心或假意，看中的是你的外在，爱慕的只有你年轻的颜值、美丽的皮囊，他们会因为时光的流逝、容颜的衰老而喜新厌旧，而我看中的却是你的内在，不仅爱你美丽或苍老的容颜，更爱你纯洁高尚的心灵、高贵的灵魂，而且这份爱没有杂质，经得起时间考验，历久弥新，坚贞不渝。第三，心甘情愿的默默守候，不求回报。虽然诗人的爱一直得不到爱人的回应，让他“凄然地轻轻诉说那爱情的消逝”，这里有淡淡的忧伤和失落，但是他却愿意在山顶踱着步子，像星星那样去默默地关注和守护爱人，无怨无悔。

舒婷在《致橡树》中的爱情观主要体现在三个方面：第一，拒绝功利的爱情，保持纯粹的爱，不将自己和爱人变成一种工具。在爱情中，一方一味地无原则地攀附或单恋或奉献都是功利性的表现，久而久之就会丧失自我，造成人格上的不独立、地位上的不平等，凌霄花、鸟儿、泉源等的悲剧就是如此。第二，追求一种平等、独立、同甘共苦、祸福相依的爱情观。在诗人看来，平等、独立是“木棉”和“橡树”相爱的基础，爱情中的男女就应该像“木棉”和“橡树”一样并肩而立、心心相印、心有灵犀，用根紧握、用叶相触，在风中互相传递爱的讯息，同时共同分担以“寒潮、风雨、霹雳”为代表的的困难与挫折，共同分享以“雾蔼、流岚、虹霓”为代表的快乐与灿烂，这正是诗人所推崇的平等独立、祸福与共、相知相依的爱情。第三，对爱情提出了更高的要求：超越一切外在的、表面的、物质的东西，上升到拥有一切共同的思想和精神层面的交流，“爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”。诗人告诉我们，伟大而坚贞的爱情不仅是形象上的高度愉悦，更是思想和精神上的高度契合，扎根于同一片土地上，同甘共苦，冷暖相依，理解对方存在的意义又珍惜自身存在的价值，这才是值得世人去追求和拥有的爱情。

（五）在社会影响上

两首诗歌之所以能穿越时空感动读者、激励读者，不在于诗歌精美的语言，而在于触动心灵的真情流露。两首诗歌都表达了对坚贞不渝的爱情的向往，认为爱情无关人的外表、地位、财富等，真正的爱情平凡却不庸俗。

但我们不得不指出，叶芝在《当你老了》中突破了个人的不幸遭遇，把心中的感伤化成了缱绻的诗魂，以细腻的笔触传达出生命个体独特的情感体验，并由此上升到全人类的普遍而又共同的情感经验，引起有类似叶芝遭遇的人的广泛共鸣，而舒婷以她的敏感、清醒和深刻不被世俗所羁绊，在《致橡树》响亮地喊出了对独立平等、同甘共苦、相互理解和支持的新型爱情观的大胆追求，也激发了现代人重新审视自己对待爱情的态度，树立积极健康的爱情观。

三、原因探究

孟子说：“知其人，论其事”。我们在讨论叶芝和舒婷两位诗人的代表作品时，当然离不开从他们生活的时代背景和文化背景去分析，看看他们的人生经历和思想信仰，以及反映在他们的诗歌中所呈现出的独特的艺术个性，这样便于我们更深入地解读两首诗歌。

（一）人生经历不同，激发了不同的创作动机。

叶芝写《当你老了》是因为他的女神茅德·冈。1889年1月30日，23岁的叶芝与出身名门、气质高雅、美丽动人的女演员茅德·冈邂逅了。从那一刻起，爱情的火焰在他心中熊熊燃烧，他用一生真心爱慕着他心中的女神茅德·冈，也用一生真挚地追求着她。谁曾想，他多次向女神茅德·冈求婚，却屡遭拒绝。世界上最悲惨的事情莫过于此：全世界的人或许都爱你，但你最爱的那个人却始终不肯看你一眼。这份爱成了叶芝永远的难以言尽的痛，反倒成为激发他写作灵感的源泉，促使叶芝写下很多针对于茅德·冈的诗歌，这些诗歌要么是激情的爱恋，要么是绝望的怨恨，更多的时候是游走在爱与恨的边缘。1893年，叶芝就在这遥不可及的爱情中，把那些无处安放的爱情流浪在笔尖，吟唱成一份流淌在时光里的爱——《当你老了》，表达对爱人执着真诚的爱。

据舒婷本人回忆说，《致橡树》是她和归侨老诗人蔡其矫在厦门鼓浪屿散步后写的。当时，蔡其矫向她说起这辈子邂逅过的女孩，有漂亮的女孩子，头脑简单，没有才气;有才气的女孩子，又长得不尽如人意;又漂亮又有才气的女孩子，又很泼辣凶悍，令人望而生畏。他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷听了以后有些生气，觉得那是大男子主义思想在作祟，这也激发了她的创作，于是在当天晚上写下了这首诗交给他，想表达男性与女性在爱情上应当是平等，女性也该有自己的选择标准和更深切的期望。

（二）所处时代的影响

研究叶芝的部分国内学者认为，叶芝在《当你老了》中带有一丝淡淡的忧愁和伤感，是受到当时法国象征主义、浪漫主义、唯美主义思潮的影响。叶芝早期诗歌中的爱情是浪漫纯真的，充满了理想主义色彩。在创作这首诗时，叶芝对未来充满了信心和激情，沐浴在理想的阳光中。但可望却得不到的爱反而成全了叶芝，他创作的《当你老了》也受到了当时社会思潮的影响，因而带有一些忧伤。

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《致橡树》写于“文革”的迷雾开始消散时，舒婷大胆地触及爱情这一话题，因为她在当时对平等独立的爱情和自由很向往，她的女性意识在逐渐觉醒。回顾中国的历史，展现在她面前的女性的大多是一幕幕悲剧：有的女性试图反抗男权社会给自己的不公正待遇，却以悲惨的结局收尾;有的丧失自我，依附于男权社会生存。这是中国女性长时间的辛酸史、血泪史。舒婷作为新时期觉醒的女性，她为此感到难过、沉重。因而，她在爱情这一主题上追求自由、平等、独立，借“橡树”表达自己新的爱情观。

综上所述，由于两位诗人身处不同的时代，个人境遇不同，受的社会影响也不同，这也就注定了他们的诗歌呈现不同的个性特色，但不影响他们成为世界爱情诗里的精品。我们今天阅读这两首诗歌，除了体味里面真诚、纯净的爱情外，我们更多的是关照当下，回归初心，关注人类对待爱情的态度，让爱情在时光里成为永恒。

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作者简介：

彭克龙（1981— ），男，汉族，湖北宜昌人，硕士研究生，讲师，六盘水职业技术学院，研究方向：外国文学、高职大学语文教学等。