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浅析“两山”理论的哲学内涵

2020-07-22王蔚

教育教学论坛 2020年26期
关键词:习近平理论生态

王蔚

[摘 要] 生态文明建设是关系中华民族永续发展的千年大计,习近平同志在不同场合多次强调生态文明的重要性。“绿水青山就是金山银山”即“两山”理论是习近平生态文明思想最经典的表述,具有丰富且深刻的内涵。本文从“两山”理论体现人与自然的辩证统一、“两山”理论推动生产方式向绿色转变、“两山”理论与“五位一体”紧密相连三个方面探讨“两山”理论的哲学内涵。

[关键词] 生态;习近平;“两山”理论;哲学内涵

[作者简介] 王 蔚(1987—),女,安徽六安人,硕士研究生,专任教师,研究方向为马克思主义基本原理。

[中图分类号] X321    [文献标识码] A    [文章编号] 1674-9324(2020)26-0001-02    [收稿日期] 2019-12-25

党的十九届四中全会提出“坚持和完善生态文明制度体系,促进人与自然的和谐共生。生态文明建设是关系中华民族永续发展的千年大计。必须践行绿水青山就是金山银山的理念。”[1]习近平同志一直高度重视生态问题,围绕生态文明建设提出了一系列重要思想,其中“绿水青山就是金山银山”(简称“两山”)是最典型的表述。“两山”理论有着深刻的哲学内涵。

一、“两山”理论体现人与自然的辩证统一

“水”“山”是自然中的具体事物,但在“绿水青山”的表述中则指代整个自然。人类自从出现在地球上,就和自然有着千丝万缕的联系。

(一)人依赖自然

如同自然界的其他存在一样,人类也不是一开始就有的,而是由生物逐渐进化而成的。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,自然界“是人的生活和人的活动的一部分”,人要活着,就必须占有食物、衣服等必需的生活资料,而这些生活资料只有在自然中才能获得。马克思在《德意志意识形态》中强调了人对于自然的依赖性,指出人类绝不是站在自然界以外的,——相反,人们连同人们的血、肉、头脑都属于自然界,并且存在于自然界之中。人从自然界中进化而来,生存在自然界中,自然界提供生存所必需的生活资料,自然界还提供了劳动对象和工具,从而使得人类能够从事生产劳动。正是劳动把人与猿区别开来,劳动使得人成为人,“正像劳动的主体是自然的人,是自然的存在一样,他的劳动的第一个条件表现为自然、土地,表现为无机体……这种条件不是他的产物,而是预先存在的,作为在他之外的自然存在,是它的前提。”[2]也就是说,人的劳动是有前提条件的,劳动的实现需要自然,“金山银山”的实现必须要建立在“绿水青山”的基础之上。

(二)人对自然具有能动的反作用

人通过劳动从自然界中获得源源不断的生活资料,获取生活资料的过程一方面指向满足人的生存需要,另一方面也是对自然面貌的改造。人类生活于其中的自然界,是世世代代劳动的产物,是和原始状态不一样的自然界。人对自然具有能动的反作用,既可以顺应自然界的规律而保护自然,也可以违背自然规律去破坏自然。纵观人类历史,为了最大限度地获得物质财富,即“金山银山”,很多时候人们无视自然规律,致使有的“水”不再“绿”,有的“山”不再“青”。

二、“两山”理论推动生产方式向绿色转变

人类要生存就要获得生活资料,对于生活资料的追求就是对物质财富,即“金山银山”的追求。很长的时间里,人类依靠人力、畜力来获得生活资料,1860年代,蒸汽机揭开了近代工业化大生产的序幕,人类在更大的范围、更深的程度上利用并改变着自然,“水”和“山”也在不断地被改变着。“两山”理论强调了“绿水青山”的重要性,推动生产方式向绿色转变。

(一)旧的以利润为中心的生产方式

在世界范围内,工业化大生产是一种以获取利润为中心的生产方式。所谓生产方式,是指社会生活所必需的物质资料的谋得方式,在生产过程中形成的人与自然之间、人与人之间的相互关系的体系。以利润为中心的生产方式将自然界看成是服从于人的需要的消费品或生产资料,各种动植物资源被掠夺,各种矿产能源被采掘。此外,自然界还被以利润为中心的生产方式当作垃圾回收站,生产过程中的废气、废水和固体废弃物被肆意地排放到自然界。为了获得更多的利润,也为了不在市场竞争中被淘汰,企业经营者不断扩大生产规模,疯狂地攫取各种动植物资源和矿产能源。然而,伴随着财富的增长,生态破坏越来越严重。以利润为中心的生产方式掠夺自然资源、污染环境,造成人与自然之间的严重对抗,自然界的平衡被打破。人类虽然获得了“金山银山”,却破坏了“绿水青山”。

对于我国而言,以利润为中心的生产在我国的生产中所占的比例较小,因为我国的基本经济制度是公有制为主体、多种所有制经济共同发展。对此,马克思曾指出,“任何一种社会形态的所有制与生产方式的结构都不是单一的而是多种所有制与生产方式同时并存的。……其中总有一种居于支配地位、起主导和决定作用。”[3]一方面,我们要清醒地注意到小比例的以利润为中心的生产所带来的生态破坏;另一方面,我们要深刻地认识到我国的制度优势以及总体向好的局面。习近平同志曾说“宁要绿水青山,不要金山银山”,这充分显示了党和政府对于生态的重视以及建设生态文明的决心。

(二)新的绿色发展

“绿水青山”和“金山银山”是人类生存和发展所不可或缺的,面对二者之间的矛盾,习近平同志明确指出,不要以牺牲“绿水青山”换来的“金山银山”。那么究竟该如何发展呢?习近平同志给出了指导思想,即“绿水青山就是金山银山”,鲜明地把“绿色发展”作为发展的基本要求和重要环节,以求达到人与自然的和谐。习近平同志所说的绿色发展,就是要解决好人与自然和谐共生问题。“绿色发展”这一表述是对马克思主义的继承和发展。关于生态问题,马克思在《资本论》里通过对资本主义农业和土壤肥力关系的分析,批判资本主义生产对土地所造成的破坏,并提出要合理地調节他们和自然之间的物质变换,也就是要遵循自然规律来进行生产,经济的发展不能盲目。自然界有其自身的规律,这种规律是不以人的意志为转移的,历史已无数次向人类证明;同时,人类的生存和发展离不开自然界,因此,人类必须敬畏自然、遵循自然、保护自然。关于我国实行绿色发展的途径,习近平同志指出,实现绿色发展,重点是要协调推进新型工业化、城镇化、信息化、农业现代化和绿色化,实现生产方式、生活方式、思维方式和价值观念的绿色化。

三、“两山”理论与“五位一体”紧密相连

马克思主义哲学指出,任何事物都不能孤立地存在,都同其他事物发生着联系,世界是万事万物相互联系的统一整体,任何事物都是统一的联系之网上的一个部分、成分或环节。“两山”理论与“五位一体”总体布局有着密切的联系。

“绿水青山就是金山银山”,说明对“绿水青山”的向往绕不开对“金山银山”的追求。对“绿水青山”的追求是生态文明建设,对“金山银山”的追求是经济建设,“两山”理论說明了生态文明建设需要与经济建设统筹安排。关于经济建设,马克思曾指出物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。经济发展制约着社会、政治和精神等各方面的发展。对此,党的十八大创造性地提出了“五位一体”总体布局,即全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。习近平同志指出,随着我国经济社会发展不断深入,生态文明建设地位和作用日益凸显。党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局,使生态文明建设的战略地位更加明确,有利于把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。这是我们党对社会主义建设规律在实践和认识上不断深化的重要成果。生态文明建设不是孤立的,高水平的生态文明建设只有融入到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设之中才能顺利实现,这也是整体大于部分之和。

“两山”理论在高度重视生态的基础上,为如何进行经济建设提供了解决方案,即推动生产方式向绿色转变;此外,根据普遍联系的原理,“绿水青山”和“金山银山”的同时实现离不开“五位一体”的保障。

参考文献

[1]中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议公报.[DB/OL]http://www.qstheory.cn/yaowen/2019-10/31/c_1125178

191.htm.

[2]马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979:487.

[3]于金富,晋铭.中国特色社会主义生产方式的多层面研究[J].福建论坛(人文社会科学版),2019(10):5-11.

Analysis of Philosophical Connotation of "Two Mountains" Theory

WANG Wei

(School of Marxism,West Anhui University,Liu'an,Anhui 237000,China)

Abstract:The construction of ecological civilization is the key to the sustainable development of our country.Xi Jin-ping has stressed the importance of ecological civilization on various occasions."Lucid waters and lush mountains are valuable assets",which is called "two mountains" theory,is the most classic expression of Xi Jin-ping's ecological civilization thoughts."Two mountains" theory has rich and profound connotation.This paper discusses the philosophical connotation of the "two mountains" theory from three aspects:it reflects the dialectical unity of man and nature;it drives the production mode transformation to green production mode;and it is closely connected with the "five-in-one" thought.

Key words:ecology;Xi Jin-ping;"two mountains" theory;philosophical connotation

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